"三个代表"重要思想--当代中国共产党政治哲学的实践诠释

马克思主义哲学是中国共产党指导思想的理论基础和智慧源泉.马克思主义中国化的过程就是马克思主义哲学在中国革命、建设和改革的各个不同历史时期演化为中国共产党政治哲学的过程.当代中国共产党政治哲学的基本问题是:什么是社会主义,怎样建设社会主义,建设什么样的党和怎样建设党."三个代表"重要思想是当代中国共产党政治哲学的核心范畴和理论思维范式."三个代表"重要思想从本体论和方法论的高度回答了当代中国共产党政治哲学的基本问题,是马克思主义哲学在当代中国共产党政治哲学领域的实践诠释.     

"第三条道路"政治哲学的一个标本——关于"社会投资国家"

"第三条道路"政治哲学的一个主要领域就是福利国家的改革,而导致这场改革的,既有来自全球化的外部压力和国内经济社会条件的变化,还有践行所谓"第三条道路"的需要,由此提出了责任与权利均衡的积极福利政策,和更加关注就业能力提高的"社会投资国家"概念."第三条道路"政治哲学论证福利改革的实质就是调整国家、社会与个人的责任和权利关系,具体目标是减轻政府负担,激发企业活力和增强个人责任感,在国家、企业和个人之间建立一种新型关系.在这种关系调整中,个体的社会责任和技能培育是新政策的关键.但是,这些改革的实施遇到了许多麻烦,效果也不如人意.尽管如此,有关社会投资国家的理念和实践还是给我们留下了一些值得认真思考的东西.     

文化的新诠释和国际政治的新视野--评《文化与当代国际政治》

由张骥教授等承担的全国哲学社会科学基金项目"文化与当代国际政治"的最终成果,最近以专著的形式,由人民出版社出版.该著以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和"三个代表"重要思想为指导,着眼于当代国际政治和国际关系的新变化,系统探讨了文化因素在国际政治中的地位、作用和影响,堪称一部系统研究文化与当代国际政治的力作.     

毛泽东"实践哲学"解析

毛泽东"实践哲学"作为马克思主义哲学中国化的创造性成果,与马克思具有共同的哲学倾向和哲学态度.它同样不是着眼于从学术义理层面建立哲学的体系,而是立足于中国社会的实践,在实践中运用理论、说明理论、创造理论.也正因为如此,毛泽东的"实践哲学"对中国社会主义建设具有指导作用.     

新自由主义时代的社会权利和性别正义:对话南希·弗雷泽

正南希·弗雷泽(Nancy Fraser)是美国社会研究新学院哲学与政治学系教授,著名政治哲学家,批判理论的主要代表,美国新马克思主义女性主义的代表人物之一。其主要代表作有《正义的中断——对"后社会主义"状况的批判性反思》、《再分配,还是承认?——政治哲学对话》、《正义的尺度——全球化世界中政治空间的再认识》等。弗雷泽是最先提倡关注美国福利国家彻底性别化     

中国共产党有足够的生存适应能力

正党必须改变,但是事先却很难有一个清晰的"蓝图",如何把握改变的分寸,极大地考验着中国共产党的领导层的智慧。美国乔治·华盛顿大学政治学系主任狄忠蒲(Bruce J.Dickson)教授是专门研究中国政治和中国共产党的享誉海内外的中国问题研究学者。早在1997年,在一本专著中,他将"政党适应性"概念引入对中国政治的研究,对政党适应性问题展开了专门研讨。他将适应性界定为一种政治体系的创设,即对社会不同领域的需求和利益更具反应性的政     

当代世界哲学家的马克思主义情怀——第23届世界哲学大会“马克思主义的未来”专题圆桌会议评介

正一、马克思主义哲学与当代世界求知与生活的方式第23次世界哲学大会于2013年8月4日至10日在希腊首都雅典的雅典大学沙格拉弗斯校园哲学院召开,来自世界100多个国家的近3000名学者参加了大会,提交了2000多篇学术论文。据大会组委会统计,与会的中国学者(含港、澳、台)达到300余人,占到所有参会人数的10%以上。这次世界哲学大会的主题是"作为求知与生活方式的哲学"(Philosophy as Inquiry and way of life,大会官方文件将此主题译为     

世界政治制度中“代表性”的缺失——对话汪晖

2011年11月18日,德国社会民主党在其总部威里·勃兰特大厦会议厅举办了一场主题为"哲学与政治"的圆桌会议,由中国清华大学教授汪晖与德国社会民主党主席西格玛·加布里尔(Sigmar Gabriel)进行对话。汪晖教授发表了题为《代表性的断裂:再问"什么是平等"》的演讲,加布里尔主席发表了题为《金融危机时代的民主与正义》的演讲作为回应,政治理论家托马斯·迈尔(Thomas Meyer)、前联邦德国议会议长沃尔夫岗·蒂尔舍(Wolfgang Thierse)、德国哲学协会主席朱里安·尼达-胡姆林     

自由主义:政治哲学与公共政策

自由主义不仅是一种公共政策,而且是一种政治哲学.历史上自由主义存在各种形态.它们分别隶属于两大线索,即"英美传统"和"欧陆传统".当代新自由主义走强不是偶然的,在取得巨大成功的同时,它还面临着当今各种意识形态的挑战.21世纪社会主义要从中吸取经验教训,从而全面战胜和超越新自由主义.     

黑格尔政治哲学性质及其当代意蕴

黑格尔政治哲学的性质一直是学界争论不休的问题,有观点认为它是国家主义,还有观点认为它是反国家主义。实质上,黑格尔政治哲学既不是国家主义,也不是反国家主义;既非自由主义,也非社群主义;而是辩证的政治哲学。黑格尔政治哲学不仅有助于我们理解和把握当代自由主义和社群主义之争及其走向,而且对于当代中国政治哲学的建构及政治实践的进路具有重要启示意义。     

中和中庸的民主条件

中国传统政治哲学"中和"、"中庸"里所包含的"执中"理念,可谓中国本土传统政治思想的精华所在。古文献所记载的"允执厥中"、"允执其中"、"执两用中",以及"尧命舜曰‘执中’,舜命禹曰‘执中’"等,都是执中理念在中国古典政治中源远流长的重要记录。执中理念蕴含的"执中无权"要义,还携带了与西方政治哲学的平等理念、民主理念所对接的基本价值点。比如在乾隆的阐述中,执中可以这样理解:大舜之执两用中,非大舜自用其中也;彼两端之间,自有其一定不移之中,而舜     

马克思对自由主义的批判——基于政治思想史和政治经济学批判的再思考

马克思主义与自由主义的关系问题是政治哲学讨论中的一个经典命题。但是,随着马克思主义研究的推进以及对自由主义的理解的变化,这一经典命题亦需重新探讨。剑桥政治思想史研究的相关成果,特别是对以私有财产为基础的市民社会的发现与回应,构成了从洛克式自由主义关注自然法到哲学激进主义(功利主义)强调"第二自然"的历史语境。正是在市民社会解剖即政治经济学批判的意义上,马克思通过批判古典政治经济学的劳动价值论而开创了剩余价值理论,从而阐明了自由主义理论在"自由"和"自然"的问题上的逻辑背反,揭示了现代资产阶级社会的对抗性历史本质,实现了他对自由主义的科学批判和根本超越。     

拉美哲学的两种模式

本文考察了过去一个世纪里拉美学者所捍卫的两种哲学模式,即"现代化模式"和"真实性模式"。"现代化模式"可以追溯至18世纪,但是直到1875年之后,随着实证主义的出现,拉美哲学才兴起了一系列我们可以称之为"现代化"的运动。"真实性模式"是对现代化模式的应对,同时也是1830年以来发轫于拉美所有国家的艺术、文学和文化运动的哲学表现,其主要目的是重新确认什么才是民族的或拉美的。作者认为,今天的拉美哲学必须搁置这两种模式,在与其他哲学进行比较和对话的基础上构建一种新的模式,使上述两种模式中的诸多元素得以再生。     

马克思对近代国家合法性范式的批判与超越

近代政治哲学有两种国家合法性范式,一是契约论的国家工具观范式,二是唯灵论的国家伦理观范式。马克思通过对"市民社会"的探究,确立了市民社会的分离性、历史进步的工具性和社会治理的公共性是国家合法性解释的新范式,既拨开了笼罩在国家身上的神秘面纱,消解了唯灵论国家的伦理神话,又化解了契约论范式粗暴地对国家工具性处置的谬见,开启了近代政治哲学国家合法性范式的新认知。     

意义哲学:马克思主义哲学研究的新视野

综观中西哲学的发展史,意义问题始终是中西哲学关注的核心问题。随着马克思主义哲学、中国哲学与西方哲学的会通与融合时代的真正到来,马克思主义哲学也必然在与中西哲学的交流、碰撞与融合中将意义问题突显出来,使意义哲学成为马克思主义哲学未来研究的一种崭新的哲学形态。     

哲学研究的新维度——西方体验哲学

一、引言体验哲学(embodiment philosophy)是西方哲学的一个老问题。亚里士多德认为所有事物都是由形式(form)和质料(matter)构成的,体验是一个个体化(individuation)的问题,一定的质料只能同一定的真实质料相结合的认识论反映了他的唯实观,他的体验个体化论始终困扰着哲学家。后     

比较政治学及中国视角

什么是"比较政治学"?比较政治(亦称世界政治),遵循类似自然科学重复实验的规则,在世界范围内兼用纵向(时间)和横向(地域)比较的方法检验"所有的政治因果假设"。灌输有关"正义"道理的"政治哲学"和"宪法学"曾几乎囊括了政治学的全部。但自第二次世界大战以来,地理区隔迅速消解、民智大开,学者们     

《英国统治与南部加纳的农村反抗》一书出版

李安山教授的《英国统治与南部加纳的农村反抗》(British Rule and Rural Protestin Southern Ghana,Peter Lang,2002)作为雅库布·萨阿卡(Yakubu Saaka)主编的“非洲的社会与政治”(Society and Politics in Africa)丛书中的一本最近在纽约出版。这一专著是作者在其博士论文(多伦多大学历史系)基础上修改而成。该书以英     

当代法国哲学思潮

法国哲学思想家阿兰·巴迪乌(Alain Ba-diou)在英刊《新左翼评论》第35卷(2005年9—10月号)上发表文章,提出20世纪下半叶的当代法国哲学思潮在哲学史上具有重要地位,是继古希腊哲学、启蒙时期的德国哲学之后的第三个重要哲学阶段。文章原题为《法国哲学的探险》,主要内容如下。     

论马克思主义社会发展观的哲学基础

马克思主义关于发展的一般世界观与方法论集中体现于唯物辩证法,马克思主义社会发展观集中体现于唯物史观。作为一种社会发展观,科学发展观坚持马克思主义的哲学立场,科学地回答了实现什么样的发展、怎样发展等一系列重大理论和实际问题,是马克思主义关于发展的世界观和方法论的集中体现,是马克思主义社会发展观的最新成果。