国内马克思主义生活哲学研究与进展

在“回归马克思”的过程中，与对“生产哲学”的研究一样，人们也开始关注“生活哲学”领域的问题。而且，在马克思主义理论视野下所进行的生活哲学研究还日益成为马克思主义哲学研究的一个新学术生长点。十余年来，国内对马克思主义生活哲学的研究主要集中在马克思主义的“生活观”、马克思主义生活哲学与日常生活世界理论的关系，以及“生活哲学”的马克思主义中国化三个方面。对已往马克思主义生活哲学研究成果进行梳理与评价，将有助于研究向“学理性”和“现实性”的双向度深化。     

论外交哲学

随着“冷战”后经济全球化和政治多极化趋势的发展，在国际学术界对外交及国际关系领域的哲学问题的研究近年逐渐升温。从“人权外交”及“人道主义干涉”是否合乎正义到“文明冲突”论是否有据，从“强权”与“道义”何者为先，到“国家主权是否过时”等等问题处于广泛的争论之中，大量新问题需要从哲学角度进行研究。在我国学术界，对外交及国际关系领域中的哲学问题的系统研究尚未开始，还存在不少空白。这些尚待探讨的问题主要有：一、外交哲学能否作为元哲学的一门分支学科来建设？虽然有西方学者提出了外交哲学这个概念，但还没有把外…     

时代化要求与马克思主义政治哲学的时代发展

政治哲学的当代复兴和马克思主义时代化要求的提出，是理论的自觉创新。马克思主义理论有着丰富的政治哲学意蕴，蕴含了基于人类的解放和自由发展的“最高正义”。从时代生活的要求出发，开展政治哲学研究，把握当代政治生活的根本性问题，从而提炼出符合时代需要的政治理念，已经成为我们面临的迫切的时代课题，其中当然地包括马克思主义政治哲学的重建。中国语境下的建构当代马克思主义政治哲学，既包括分析和阐释马克思主义政治哲学的理论资源这样基础性的工作，也包括时代精神主题化、基本理念概念化等重要的理论创新任务。     

“面向中国问题的哲学”笔谈

主持人语：党的十八大以来，中央政治局先后两次集体学习马克思主义哲学，体现着以习近平同志为总书记的新一届党中央对马克思主义哲学的完整把握。习近平总书记发表的系列重要讲话贯穿着马克思主义哲学的精髓，生动体现了马克思主义的科学世界观和方法论，是马克思主义中国化的最新成果，是运用马克思主义立场观点方法解决当代中国问题的光辉典范。中央党校的哲学学科具有辉煌历史和良好传统，拥有雄厚的历史积累，具有重要的政治影响和社会影响，也具有面向中国问题的历史传统和特色。在中国的哲学研究中，中央党校注重建构“面向中国问题的哲学”，逐渐形成了哲学研究的中央党校特色。在当前协调推进“四个全面”战略布局的新时期，如何直面中国特色社会主义实践中遇到的各种问题，推进马克思主义哲学理论创新，建设当代中国的马克思主义哲学话语体系？本期邀请中央党校两位学者，就“直面中国问题，推进马克思主义哲学创新”这个主题进入深入探讨。     

再谈特色社会主义唯物史观理论基础

在谈到我国哲学研究的现状时，有同志提出，我国哲学现在处于贫困时期。对于这个看法，我想谈谈自己的一些见解。一是因为这是我近年来多次思考的问题，二是因为其中涉及到的哲学现代化问题与我近年来研究的特色社会主义唯物史观基础有关。 一、中国哲学“现代化问题”概念的界定及其核心内容 关于马克思主义哲学现代化的思考，主要涉及到两个方面的问题：一个是这个问题的提法是不是正确，或者说是不是科学；另一个是马克思主义哲学现代化的内涵是什么？马克思主义哲学现代化的提法是承认马克思主义哲学基础的，肯定了马克思主义哲学的发展…     

马克思主义哲学中国化的必然性

马克思主义哲学中国化问题，是当前理论界研究的一个热点。对此问题，学界谈论较多的是马克思主义哲学中国化取得的两大理论成果，即毛泽东哲学思想和邓小平哲学思想。相比之下，马克思主义哲学为什么要中国化、为什么能中国化等深层次问题的研究却显得较为单薄。本文欲对马克思主义哲学中国化的必然性问题谈一下自己的看法，以加深人们对马克思主义哲学中国化问题的理解。一、马克思主义哲学是“世界哲学”众所周知，马克思主义哲学是由马克思和恩格斯创立，以马克思的名字命名的，是马克思、恩格斯的个人智慧、独特语言风格和表达方式的体…     

浅论实践是马克思主义哲学的本质体现

实践在马克思主义哲学中有重要的基础地位，马克思主义哲学可以称作为“实践的唯物主义”，实践体现了马克思主义哲学的本质，表现在体现了马克思主义哲学是一门“新唯物主义”哲学，实践建构马克思主义哲学体系并体现马克思哲学的时代精神，实践观点和思维方式是我们未来研究、发展、改革马克思主义哲学的重点。     

构建当代中国马克思主义哲学新形态的几个问题

在经济全球化和文化多元化的新的历史背景下及建设中国特色社会主义的创新实践的基础上，建构当代中国马克思主义哲学新形态，要以中国特色社会主义理论和实践的哲学研究为基础，把中国特色社会主义理论和实践中所蕴含的立场、观点、方法和智慧，以哲学特有的思维方式和叙述方式加以提炼和升华，使之真正成为以马克思主义的“新唯物主义”的“实践哲学”为主线，以邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观“三大”创新理论为依托，以中国特色社会主义经济、政治、社会、文化、生态五大建设实践为框架，集中国特色社会主义经济哲学、政治哲学、社会哲学、文化哲学和生态哲学为一体，既能充分体现马克思主义哲学与时俱进的理论品质和实践精神，又能充分反映当代特征和中国特色的既具有中国气派和中国风格又面向世界的开放的当代中国马克思主义哲学新形态。     

合法性——马克思主义创新不可回避的问题

马克思主义哲学合法性问题是时下哲学界的一个热点。合理正确地解答这一理论难题,不但有助于马克思主义哲学的发展,而且能为现实问题的解决提供新的启示。马克思主义哲学继承与创新的关系,解释马克思主义哲学多样化的实质,以及学术哲学与意识形态哲学的关系,是马克思主义哲学合法性研究中绕不过的“关口”,三者体现了“实践——认识”的逻辑关系。     

马克思主义哲学不是一个封闭的体系

马克思主义哲学体系问题是一个很大的题目,涉及许多值得研究和讨论的问题。本文主要想从哲学史的角度,特别是马克思主义哲学史的角度,说明马克思主义哲学“从来不是一个封闭的体系”,而是一个开放式的体系。这个问题关乎马克思主义哲学与一切旧哲学、与一切非科学的哲学的根本区别,关乎马克思主义哲学的命运和前途,因此不能不说清楚。     

学风问题的关键是理论联系实际

江泽民总书记在“七一”讲话中指出：“党的作风，关系党的形象，关系人心向背，关系党的生命。”学风无疑是党的作风建设的重要组成部分。对此，他曾经讲到：学风是关系到党的兴衰和事业成败的重大政治问题；一个党委、一个领导干部能否坚持理论联系实际的马克思主义学风，是理论上政治上是否成熟的一个重要标志；要深入学习邓小平理论，弘扬理论联系实际的马克思主义学风。 一、什么是学风问题 学风问题不是一般小学、中学、大学的学习方法问题，也不是学术研究人员搞社会科学、自然科学的研究方法问题，而是如江泽民总书记所讲的那样：“…     

中南民族大学思想政治教育学院简介

思想政治教育学院是中南民族大学的一个独立教学单位。学院下设“一部两系”，即思想政治理论课教学部，思想政治教育系和政治与行政学系。另设马克思主义理论研究所和哲学研究所。学院拥有思想政治教育、政治学与行政学两个本科专业和马克思主义基本原理、思想政治教育、中国哲学三个硕士专业学位授权点。     

走出“讲坛哲学”个性化的误区——从国内哲学导论课程设置谈起

国内哲学界在“论坛哲学”的个性化过程中，研究范式发生了深刻的转型，对其追问，“论坛哲学”自身仍旧存在着合法性问题。以“论坛哲学”的个性化直接转接到“讲坛哲学”中使其个性化，越来越成为国内高校哲学导论课程设置的特点，但由于作为根基的“论坛哲学”合法性存在问题，必然导致“讲坛哲学”个性化遮蔽掉马克思主义本质的问题。重新思考“论坛哲学”与“讲坛哲学”的辩证关系，试图在马克思主义的内涵中促进“讲坛哲学”的个性化。     

关于马克思主义哲学中国化研究有待深化的几个问题

马克思主义哲学中国化这个命题是马克思主义哲学自身特征在特定时空上的反映，所以要从“面向事情本身”的思维方式出发来理解马克思主义哲学中国化研究的几个方面的问题：马克思主义哲学中国化的内涵；马克思主义哲学为什么要中国化以及怎样“化”；马克思卜义哲学中国化的“化”的理论样态是什么？     

“问题”意识的凸显——全球化新发展对马克思主义哲学的挑战

知识经济的勃兴、网络交往的盛行、全球性问题的凸显、全球主义的流行，赋予了全球化以新的内涵。全球化的新发展给马克思主义哲学带来了新的挑战，凸显了马克思主义哲学的“问题”意识。以强烈的前沿“问题”意识和宏大的全球视野来审视全球化发展对马克思主义哲学的挑战，不仅可以使我们理解马克思主义哲学是世界哲学，而且可以从中探寻马克思主义哲学发展的生长点。     

"两种范式"梳理与马克思主义哲学演进逻辑的合法性 ——与衣俊卿教授商榷

衣俊卿的<马克思主义哲学演化的内在机制研究>一文,有三个值得商榷的问题"实践哲学范式"及"意识哲学范式"和马克思主义哲学范式转变是否具有可比性;马克思早期哲学思想的"本真性"、马克思晚年及以后马克思主义哲学是否是意识哲学范式与正确评价马克思主义哲学研究中的"西马化"的问题;文化哲学是否是马克思主义哲学在新时期的范式选择及马克思主义哲学研究路径.     

马克思主义哲学中国化探析

从时代问题与哲学反思的关系来看,“马克思主义哲学中国化”这一命题不仅成为一个哲学问题,而且是关系到“马克思主义哲学中国化”的实践进程的前提性问题。对这一命题进行追问和反思,审视马克思主义哲学中国化的前提,探析马克思主义哲学中国化的本质,探讨马克思主义哲学中国化的途径,有助于加深我们对马克思主义哲学中国化的理解。     

民生问题实质上是一个政治问题

天津社科院“作为思想体系的‘三个代表’重要思想研究”课题组在研究过程中，力图站在马克思主义理论体系角度去看待“三个代表”重要思想。即从马克思主义的各个组成部分的对应上看待“三个代表”重要思想，分别从“三个代表”重要思想在马克思主义哲学、马克思主义政治经济学、科学社会主义、马克思主义党建学说以及关于中国特色社会主义发展等方面的理论贡献这个角度来开展研究。把“三个代表”重要思想看作一个思想体系，实际上是把“三个代表”重要思想的内容区分为两个大的方面，即基础理论方面的贡献（在马克思主义哲学、马克恩主义政治经济学和科学社会主义方面的理论创新）和战略策略方面的贡献（在党的建设和中国特色社会主义发展问题上的理论创新）．     

马克思主义哲学的当代价值和未来

苏东剧变至今，已经过去了整整十年。这期间，在国外理论界，马克思主义的研究也经历了一个由受挫走向复苏的过程。下面，我们主要选择那些着重讨论马克思主义哲学的派别和代表人物作一点介绍，以供大家参考。“分析马克思主义”提出要“重建”马克思主义“分析马克思主义”崛起于20世纪70年代，现在英、美仍很活跃。刚兴起时，它特别重视对马克思的历史理论的研究。到80年代，这种偏好发生了转移，即“由狭隘的马克思主义的论题转向更一般的社会科学哲学的问题”。进入90年代，“分析马克思主义”没有受到苏东剧变的太大影响，仍然重申马克…     

“问题意识”凸显和领域(部门)哲学勃兴

进入20世纪90年代，随着苏东剧变和中国改革向“市场经济”迈进，我国马克思主义哲学研究的内外部条件都发生了重大而深刻的变化。为了适应这种变化，马克思主义哲学研究者自觉实现了从“体系意识”到“问题意识”的转换，实际上是从“在体系内部提问题”到“体系外部寻找生长点”的转换，最突出的表现就是领域（部门）哲学研究迅速兴起并得到很大发展；同时在哲学基础理论研究方面也取得了明显进展，主要表现为对马克思哲学观的重新思考趋向哲学研究的前台。