认识自我

“我是谁?”越来越多的人开始关注这个命题。然而，很多人却难解这个命题。正因为如此，古希腊哲学家苏格拉底才深有感触地写道：“了解你自己，认识你自己。”伟大领袖毛泽东也在晚年意味深长地告诫人们：“人贵有自知之明。”     

职业测评，让你更了解自己

你对自己了解吗?你能做什么，又不能做什么?这些问题直指人的内心深处——我到底是准?在这个不进则退的职业社会里．如果你对自己都认识模糊的话．叉何谈认识社会，认识别人及施展自我才华呢?人耍有自知之明，得掂量出自己的半斤八两来——明确自己的能力大小以便更有针对性地开发、利用个人能力素质。     

帮人之心不可无

正"害人之心不可有,帮人之心不可无"是我几十年做人的一条重要原则。帮助的内容是多样的,总之,急人所急、难人所难,皆为助人矣。人们常说"害人之心不可有,防人之心不可无",这大概是多少年来的经验之谈。初闻"防人之心不可无",我心中很不以为然:世界上哪有那么多坏人,防什么防!后来才知道不是前人说得不对,而是自己太幼稚了。     

有缘朋友彼此没有界限

正记得贫僧还是儿童的时候,在离家不远的地方,有人问我:"你是哪家的孩子?"我说:"万福新村的。"我父母的故居就在万福村。到了扬州,人家又问我:"你是哪里人?"我告诉他们:"我是仙女镇的人。"到了南京,出家以后,经常有人问起贫僧哪里人?我说:"我是扬州江都人。"后来有因缘到了其他省份,每当人们问起贫僧哪里人?我就回答他说:"我是江苏人。"四五十年前,贫僧周游     

留言板

几年的保安工作中,一直坚守着自己的职业信条:尊重我的工作、我的队友和我自己。待之以真诚与公正,因为我也希望他们会这样对待我。做一个一言九鼎的人;做一个支持者而不是一个吹毛求疵者;一个推动者而不是一个抱怨者;一个马达而不是一个障碍。     

常怀敬畏之心 方能行有所止

<正>古人云:"凡善怕者,必身有所正,言有所规,行有所止,偶有逾矩,亦不出大格。"这几句话告诉人们,常怀敬畏之心是防止自己言行举止出轨的一剂良方。作为一名宣传干部,首先要敬畏舆论。有些人总认为党委宣传部门是各类媒体的管理部门,其实这些人并不知什么是完全意义上的舆论,对舆论缺少敬畏之心。有些人还站在宣传部门的角度埋怨别人,总以为舆论就是"捅娄子"、惹麻烦,抵制、封堵正当的批评。     

在胡须中迷路

正那天,去北京,在单向街书店的西海店,我问正坐在对面埋头读书的许知远同学:"你说,一个人读书会有穷尽的时候吗?"他很快地回答说:"我现在就有这种感觉了。"我知道这个问题很"无耻",不过没有想到他会那么"无耻"地回答。我在过去三十多年里的阅读量应该超过1900年之前90%的智者的阅读量了——柏拉图、孔子到底读过几本书?可是,为什么我对这个世界的认知能力却无法与先人相比?香港苹果日报总编辑董桥早年在伦敦钻研马克思。后来他说,原来自己认识的不是马克思其人,而是马克思的胡须。     

“90后”音乐人宋黛霆“野蛮”生长

正生活经历和感触的增加也给了她更多创作灵感,宋黛霆开始尝试写关于自由和爱情的曲子。如今,经过两年的"野蛮生长",宋黛霆已经在音乐上小有名气。这位"90后"在音乐创业之路上用热爱支撑着自己的信念与坚持。我是谁?我要到哪里去?这看似带有强烈哲学意味的问题实则与每个人的人生选择息息相关。可是,真正想明白这两个问题并肯为之努力奋斗的人却为数寥寥。或是外在的压力使然,或是     

健康顾问

1.寻乐法乐观处世要自己主动地寻找,去创造,这样你就会发现到处都有乐观。如乐观交友、乐趣锻炼、乐观劳动、乐观学习,书法、钓鱼、养花、跳舞等项目均能得到乐观。2.自量法人要有自知之明,要对自己有正确的认识和估价,既不要自高自傲,也不要自暴自弃;要多看别人之长,常想自己之短,从中调整自己的意识和行为,使自己的心境始终处于平和、稳定的状态;切忌欲望奢求,而应知足常乐。3.解脱法在生活中遇到不愉快的事,最好是能学会自我解脱。从经验教训中获取启迪,使自己从逆境中得到解脱,变不愉快为愉快。4.忍让法俗话说:"忍得一时气,免除百日忧","忍得一时愤,终身无苦闷"。实践证明,忍人一步心自宽,豁达人度享天     

自我安慰

<正> 中国的老百姓幽默,最有宽慰之心,也最懂得自己来安慰自己。他们头脑清醒、心肝灵清,最有自知之明,深深地感到:村夫野老,布衣百姓,一介细民,谁会常常来傻傻地安慰你,现今多少人,尽是向上看,巴结有权有势有钱的人还来不及呢!明鉴于此,我们可爱的老百姓懂得了自己的事情自己办的这个实用的小道理,学会了自我安慰,自我顺理,以求得自我调节,自我平衡。     

就业难,难在哪里?

<正>曾经戴在大学生头上"天之骄子"的光环已然褪尽,取而代之的是"就业困难户"。我们不禁要问,症结到底在哪里?如何才能让高校毕业生走出就业尴尬?形势不容乐观"我已经拿到一个offer(录用通知)了,可工资太低,我不想签约,准备再找找看看"、"我还是不想放弃自己的专业,干脆再等等"……最近几个月,在重庆大学、西南大学的BBS及学生交流网络平台上,常常可看到这样的对话。     

文类：文学的认知方式、对象和内容

文学作为人类认知的形式,实际上具有三个向度:文本、文体、文类。文本认识世界这一客体,文体认识作为认识主体的人自身。这两种认识都是意向性的。文类的认识则是非意向性的,并因此成为文本认识和文体认识的基础。作为一种实体性的认知方式,抒情诗、叙事类、戏剧三种文类分别认识人的现在之在,过去之在、未来之在,并分别以“我是谁”、“我从哪里来”、“我到何处去”为其言说内容。     

爱我的女孩你在哪里

几年寻觅,几年求索,一晃便过了25个春秋,不知不觉我已迈进了未婚大龄青年的行列。这对一贫如洗身有残疾仍是单身汉的我来说,在婚姻问题上无疑是个危险信号。每当看到昔日的哥们搂着娇妻千种风情,或抱着爱子万般柔意的时候,我那颗宁静的心就会不安地抖动起来。忧伤、失落、悲愤的泪水便会夺眶而出,更觉得自己的懦弱和卑贱。我时常在睡梦中泪流满面地向无垠的苍天、纷繁的社会疾呼呐喊:爱我的女孩,你在哪里?每当夜深人静,自个儿守着那间冰冷的空房时,我便扪心自问:在茫茫的人海中,那些自身条件在某些方面远不如我的男孩,都成了众多女孩追猎的对象,而我却怎么成了被爱情遗忘的角落?是我自身不优秀?还是女孩们有眼无珠?我     

大家中的“贵族”——郭怡孮先生印象

正人们可以为很多事情而激动,但却极少有人为同一件事情而激动终生。终生为一件事而激动着,这件事便已融入了他的灵魂之中,他的血脉为之而奔涌,他的精神为之而升华。当我执笔写下这段话语时,我的心仍被怡孮先生今天的一席话感动着:这批"刮刮画"是我最近到泰国、柬埔寨和我国海南岛的写生,面对大自然我激动不已,这批画已经突破了我自己的水平,画时物我相融,心手双畅,虽然身体有     

王阳明的生命存在论阐释

王阳明的学问是他的人生阅历,也是他的人格精神.世界是人的一世之界,人存在于世界当中,人和世界本无间隔.人是"天地之心""心只是一个灵明",人是世界的诠释者,"心"是意义的发现者.人生活于"人情事变"当中,"人情事变"即人的生活世界.在"人情事变"中人由"慎独"确证自己的存在,"心"是无执的,"无善无恶心之体";"性"是圆满的,"吾性自足";"良知是心之本体"."心""性""良知"是绝对的存在,"物"只是相对.人的自由首先在于"静"与"定","静"是"精一",不是无念,"定者,心之本体".人总是在面向未来中敞开自己,"乐是心之本体""诚是心之本体""洒落为吾心之体".人因"致良知"活出"真己"存在,在"致良知"中"昭明"世界的意义."良知"体现一个人的生命存在,也是人的精神境界.     

弱者心态

正弱者心态有几个显著特征:其一,总怕别人瞧不起自己;其二,自卫意识极强;其三,反作用力大大地大于作用力。而以我一管之见,治病之药有三味:清心寡欲、正言正行、襟怀坦白。生活中,不时遇到一种人。看见别人在谈论什么,这种人便陡然生疑:他们又在诋毁我什么?别人批评一些现象、或批评什么人,这种人便心中愤愤然:干吗指桑骂槐,要骂我,直说就是了!如果真有人给他们提点不同意见,     

加强党性修养 增强党性锻炼

党性是组工干部的立身之本,加强党性修养、增强党性锻炼是干部健康成长的必然要求。加强党性修养,增强党性锻炼,要从五个方面去努力。一、增强自我意识。不断完善自我“人贵有自知之明”。自我意识就是自己认识自己。一是要认清自己的责任。作为自我意识,一个非常重要的内容就是     

让“福地”百姓更具“福感”

<正>金坛,自古享有"江东福地"之美誉。但长期以来,与同处苏南的其他地区相比,经济发展不快、面貌变化不大且差距不断拉大,百姓觉得虽身处"福地",但"福感"不强。如何紧扣百姓关切,加快补齐短板,争创发展优势,让"福地"长好"幸福树",是我一直思考的一个问题。真情访群众,让"幸福树"土壤更广阔走访不是走秀,访民不能扰民,怎么办?唯有带着感情,既走到访到,更心到情到。我主动与走访群众加微信好友、QQ好友,并且对群众讲:"我们加了好友就     

独钓寒江雪——至今未能出版的《独钓寒江雪》自序

<正>千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。——[唐]柳宗元《江雪》《纵一苇之所如》出版后,细心的朋友问我:"您在自序末尾签署‘寒江雪屋’,有何寓意?"我笑而答曰:"请您少安毋躁。待到《独钓寒江雪》出版后,您自然会涣然冰释的。"现在,《独钓寒江雪》已经杀青,即将付梓。读者届时只要一瞥题记诗,想必定会豁然开朗、悠然心会。     

中国梦必须要有自信

<正>非常荣幸被邀请参加今天的会议,这是很难得的机会。刚才龙永图先生讲了有关中国人的自信问题,今天是第三届海归中国梦年度盛典,我认为中国梦必须要有自信。自信是怎么来的呢?我一直在研究怎么样把自己变得更加自信。小时候,我爸爸告诉我,草没有心不会发芽,因此人必须要有良心,心越多越好,有多少心便可以做多少事。因此我常用良心、感恩之心、感激之心、孝心、忠心、慈悲心等20多颗心来对待自己。现在别人说我跑了什么的,我感到惊讶,当然也很无奈。