统一战线在弘扬河北人文精神 建设文化强省中的作用和优势

建设文化强国和文化强省是河北统一战线当前和今后一个时期的一项政治任务。统一战线要把握和挖掘河北人文精神的统战资源,利用燕赵文化的思想资源团结凝聚统一战线成员,搞好燕赵文化的研究与传播,在统一战线成员及社会各界中开展燕赵文化的学习与培训,发掘新的经济增长点,推动文化产业发展。     

燕赵文化与统一战线

燕赵文化与河北人文精神不仅是凝聚、支撑、激励一代代燕赵儿女薪火相传、进取创新的精神力量,也是留给当今河北人民乃至后人的宝贵文化遗产,更是统一战线工作不可或缺的重要文化资源。为此,本文从梳理燕赵文化入手,从中探寻了当今统一战线工作可资借鉴的文化元素,并在此基础上对怎样在统一战线工作中发挥燕赵文化的作用进行了初步的思考。     

发扬燕赵文化优良传统 提升河北文化统战软实力

古老的燕赵大地孕育了灿烂的燕赵文化。发挥燕赵文化优良传统,加强统战文化工作,对河北省的文化统战建设发展有着举足轻重的作用。要推进河北文化统战的建设,离不开燕赵文化的土壤;要从河北文化统战大发展的视角开发、挖掘燕赵文化,彰显其深厚的文化底蕴;要继承弘扬燕赵文化优良传统,为河北统一战线的建设增光添彩;要把以燕赵文化为基础的新时期河北精神融入河北文化统战的大格局中。     

燕赵文化对河北省文化强省战略的作用机制问题研究

河北省要实施文化强省战略,离不开滋养我们发展的优秀燕赵文化这片土壤,建设经济强省、和谐河北更要深入挖掘燕赵文化的深刻内涵,深入研究燕赵文化对文化强省战略的作用机制,通过制度建设实现河北由文化大省向文化强省迈进。     

文化视角下的区域经济发展路径和模式向度——江南“水文化“与燕赵“风骨“文化比较

在现代经济社会发展中,不同的国家和地区呈现出不同的发展路径和模式,而不同的发展路径和模式又必定有着不同的文化支撑.江南"水"文化和燕赵"风骨"文化分别造就了苏南模式和河北的经济社会发展模式.本文在对这种文化及其经济社会发展模式分析的基础上,提出了河北经济社会发展的路径和模式取向.     

燕赵文化与中华文化关系之刍议

燕赵文化与中华文化具有很强的相关性。燕赵文化在时间上与中华文化一脉相承,在空间上是中华文化各个区块的重要组成部分。因此,燕赵文化与中华文化形成了你中有我、我中有你的紧密联系。     

京津冀协同发展背景下燕赵文化的传承发展

燕赵文化是河北文化的概称,燕赵地区的自然环境和社会环境共同决定了慷慨悲歌的内在特征,多样性、包容性、独特性的外在特征。在京津冀区域协同发展的背景下,传承燕赵文化是不同发展层次间的社会整合的必然要求,社会互动正常进行的内在保障,实现文化资本转化的内在要求。在传承过程中需要坚持取其精华、去其糟粕,兼收并蓄、开拓创新的原则,可以采用直接接触、媒介接触、外界刺激的传播模式。从而实现弘扬地域文化,树立河北精神,全面推动京津冀区域协同发展。     

人民·人文·创新:社会主义和谐文化的结构与建设

文化与人的发展是合而为一的:对于社会主义和谐文化而言,人民是社会主义和谐文化创造和享有的主体;人文精神是社会主义和谐文化的发展取向;创新是社会主义和谐文化的发展动力.从社会发展看,人民、人文精神、创新相互作用,共同促进社会主义和谐文化的发展.为此,推进社会主义和谐文化建设,需要加强人民、人文精神、创新的整合,增强社会主义和谐文化的基础;发挥人民、人文精神、创新的作用,提高社会主义和谐文化的活力.     

燕赵诚义探源

燕赵文化是中华民族文化的重要组成部分,在历史的传承和发展中,逐渐形成具有鲜明特色的诚意文化精神,其中,复杂的自然地理、深厚的传统文化和悠久的社会传承是其形成的主要因素.     

提升新时期南京人文精神 促进经济社会的协调发展

南京地域文化是一种山水文化.南京山水文化孕育出来的南京人文精神的内核是自强、儒雅、包容、守规,其外在表象主要有崇尚和谐、勤劳务实、兼容开放、诚朴敦厚等.当然,南京人文精神中也有不足之处.为了促进南京经济社会更快更健康的发展,必须积极探求提升南京人文精神的途径和方法.     

论和谐社会语境下刑法的人文关怀

和谐社会从本质上说是以人为本、保障人权、体现人文关怀的社会。人文关怀是和谐社会的内在要求和必然选择。刑法作为一种重要的法律规范,在构建和谐社会的过程中应该体现人文关怀,发挥其重要作用,而在我国公众和公权行使者对刑法存在非常态的认知和误读的情况下,更应该强调刑法的深层意蕴,即人文关怀。刑法的人文关怀属性是由刑法机能决定并展开的,也是能与和谐社会相契合并且良性互动、协调发展的。我国现行刑法制度、条文规范在体现人文关怀意蕴的同时,还存在着缺失,有必要根据情况加以改进。     

浅析如何铸就大学精神

作为高校校园文化的大学精神是大学的灵魂,是民族精神的重要组成部分。当前,高校要铸就大学精神,需从三个方面努力:一是加强人文教育;二是抓好校风建设;三是发挥教师的示范作用。     

道家文化在大学生人文素质构建中的价值

道家文化在构建大学生人文素质中具有极高的价值：道家文化是中国人的精神源头及资源;道家文化符合马克思关于人的全面发展的观点;道家文化是构建大学生人文精神的资源之一;道家文化作为哲学,给予人类精神世界以深切关怀,可以帮助大学生“精神成人”。     

从文化的特质看警察校园文化建设

校园精神是校园文化的核心,警察院校在校园文化建设中应把握住警察校园精神这一特质,确立警察校园文化建设的原则,并通过对传统文化精髓的吸收,提升警察校园文化精神。     

论客家精神与客家传统文化的现代转型

笔者在庞朴的＂物质-制度-心理＂文化层次结构的基础上,提出了＂物质-制度心理-精神＂的文化层次结构,对客家精神进行文化结构层面上的分析。笔者认为,精神才是文化的最深层,是文化的核心与灵魂,是超越时空与阶级局限的,精神是永恒不灭的。只有高扬不灭的客家精神,才有助于实现客家传统文化的现代转型,从而实现客家地区社会经济文化的腾飞。     

文化软实力中的硬道理——建设社会主义文化强国撮要

在社会主义文化建设中,要加强人文文化、信仰文化、道德文化建设;要发展文化产业,保障文化安全,实现文化强国。     

运用艺术教育推动高职人文教育的发展

重视人文素质教育是高职学院一贯的教育理念。人文素质教育的核心是涵养人文精神。而艺术教育是以人为中心的教育,其目的在于培养人和提高人的素质,其实质符合人文精神教育。人文性已经成为艺术教育的坚实基础。本文运用人文与艺术教育关系的理论,旨在阐述艺术教育的作用及其对高职学院艺术教育活动的指导意义。     

禁毒战略之人文精神的构建

百年毒品禁而不绝,探析禁毒战略之构建是为关键。禁毒战略是以摧毁毒品危害、完善人类美好生活为目的的。因此,禁毒战略的构建就不能不具有强烈的人文精神,特别是强烈的人文关怀的情感与精神的实践。     

大学人文教育的学科特性

人文学科与自然科学、社会科学本应共同成为大学教育的三大知识支柱,它是一种渗透在各门学科当中并能联通各门学科的精神价值,在本质上与科学精神相互交融.人文学科的教学、研究和管理应该顾及人文学科特性,应该努力促进师生对于精神价值的相互开放和交流.     

“新义乌精神”的生成逻辑及其理论启示

“义乌精神”从无到有再到向“新义乌精神”的嬗变，存有一个可资探寻的自然演绎逻辑。这个演变历程正是义乌人对自身文化传统自主自觉的过程。“新义乌精神”的生成逻辑给予我们这样一个理论启示，即文化传统是地方现代化不可或缺的独特而宝贵的资源，地方的现代化必需注入“地方性知识”元素，而社会行动者的文化自觉就是注入这种知识元素的具体体现。