西方"政党政府"理论的新解读——涵义、运转、理论困境与发展趋势

政党与政府的关系无论在中国还是在西方都是一个重大的理论问题,但是有关政党政府的一些基本问题,诸如其涵义、运转、理论困境与发展趋势在西方都还存在很大的争议.以法国政治学家让·布隆代尔(Jean Blondel)的考察作为分析这些问题的视角,可以认为在西方学者的语境中,政党政府特指政党在政府组成中占据重要地位的西方竞争性民主国家;政党政府并非简单的是政党支配政府,政府在其中更多地处于一种主导地位;政党的诸多面目决定了政党政府所导致的"特殊利益"挑战"普遍利益"将成为一个伪命题;政党的主要职能由表达社会利益向控制国家机器的转化预示着政党政府的未来危机.     

西方政党适应性问题理论述评

自1980年代以来,西方学者对政党转型及其适应性问题进行了一系列的讨论与研究.从理论上说,无论何种类型的政党,其组织形态的变迁是必然的.政党变迁的主要动力来源于政党对环境的适应性,即政党组织的弹性或灵活性.政党适应性的强弱,从某种意义上是衡量一个政党能否在不同环境中生存和发展的重要标准之一.政党的适应性主要体现在政党组织的结构性变化和功能性调整两个方面.对环境变化的应对是政党组织结构调整的重要内容,也是政党理念变革的基本要求.在政党变革或政党适应性问题上,许多从事政党理论问题研究的学者作了比较深入的思考.     

再论政党文化的构成要素

由于文化概念越来越受到人民的重视,关于文化在各个领域之间应用的理论也成为了当今世界研究的一个潮流。而中国共产党作为中国的执政党,其政党文化的研究也深受中国国内学者的青睐。在其中,有不少学者在关于政党文化的构成要素理论中提出自己宝贵的意见,其中最具代表性的观点就是赵理富所认为的：＂政党文化的要素包括意识形态（或说政治思想）、组织心理、制度规范、行为作风以及由此决定的政党形象＂。这也是目前中国学术界普遍比较主流的观点。然而,由于关于政党文化理论研究并不完善,中国国内学者在政党文化的构成要素理论中还存在着分歧点。笔者通过参照以往学者对政党文化的构成要素理论的观点,找出主要的分歧,并提出一些自己的看法,尝试回答关于政党制度、政党形象和政党文化中的地位以及政党文化的核心要素问题。     

把握政党政治基本规律 推进中国政党理论研究——“世界政党格局变迁与中国政党制度发展”学术研讨会综述

政党政治的协调有序发展既根植于政党的实际运作,也需要政党理论的有力支撑。新时期新阶段,如何进一步推进中国政党理论的创新,实现中国政党制度的发展与完善,在"世界政党格局变迁与中国政党制度发展"学术研讨会上,学者们提出了建议和对策:构建中国特色的政党理论,要在吸收借鉴西方政党理论的基础上,梳理近代以来中国学者在政党领域探索的学术成果,高度凝练中国共产党建党90多年的实践经验和各民主党派的组织经验。在政党制度建设的实践层面,执政的中国共产党要下大力气展开组织创新和制度创新,当前极为关键的是要从制度上构建有效预防和惩治腐败的长效机制,实现廉洁执政、依法执政和有效执政。同时,要给予参政的各民主党派和社会团体更大的政治空间,进一步发展各参政党参政、问政、议政,实现政党监督等基本政治功能,更大程度发挥中国政党制度的优越性和建设性。     

中西政党制度的差异性比较分析

西方政党制度下的政党多为平行结构,相互没有主次之分,政党结构总体呈现不稳定性;中国政党制度下的政党存在领导与被领导的关系,有主次之分,其结构总体呈现稳定性。中国政党制度的目标表现出同一性,呈现出一致性和稳定性;西方政党制度表现出差异性、不一致性和变动性。中国政党制度的利益表达更加体现全社会利益的整体性,这是政党利益的同一性所决定的;西方政党制度代表不同的利益,这是由多党存在的现状所决定的。     

新时代使命型政党的特征及其治理之道

正我国的政党政治具有鲜明的中国特色,基于票选的西方政党理论显然不适合解释我国执政党的建设与发展。国内一些学者从中国政治实际出发,得出中国共产党并非一般意义上的政党,而是具有强烈使命感的政党的结论。"使命型政党"概念的提出,成为理解中国治理的"密码"。本文拟从使命型政党的内涵与特征切入,分析其治国施政的逻辑,展现其独特的治理体系,以期促进新时代使命型政党治理体系的完善。     

论先进性是马克思恩格斯建党的立论基础

马克思恩格斯以阶级先进论和政党先进论作为建立共产党的立论基础,的是为了把人类引向共产主义。西方资产阶级政党以所谓的天赋人权论和社会契约论为建党的立论基础,是议会型政党,目的是为了维护资产阶级的利益。二者有质的不同。我们党是马克思主义政党,我们要遵循马克思主义建党的立论基础,既反对把马克思恩格斯建党理论教条化,又反对以西方政党理论为中心的洋教条主义,要充分研究中国的实际,建设有中国特色的建党理论。     

理解“中国模式”的方法论原则

<正>在西方话语中,任意解读"中国模式"的现象司空见惯。比如,有学者认为,所谓的"中国模式"就是"中国特色的资本主义模式",其实质是"利用社会主义来建设资本主义"。有学者认为,所谓的"中国模式"是一种纯粹的经济发展模式,它的成功与社会性质无关,与政党体制无关。有学者认为,所谓的"中国模式"就是"西方模式"的复制品,除此之外并没有自身独特的内容和创造。有学者认为,所谓的"中国模式"就是绕开"毛泽东主义"的发展模式,"中国道路"的开辟意味着历史的断裂。有学者认为,所谓     

论中国新型政党制度的逻辑意蕴

"新型政党制度"一经提出就引发了我国学术界研究热潮。通过与西方政党制度的横向对比,以及本国政党制度历史发展的纵向对比研究,可以发现中国新型政党制度是被历史实践证明了的必然选择,是对马克思主义政党理论和中华优秀传统政治文化的继承发展,是中国共产党人智慧的结晶。为了更好地坚持和发展中国新型政党制度,必须掌握其历史维度、理论维度、实践维度、价值维度、世界维度所呈现的逻辑意蕴。     

执政的逻辑：政党现代化与手段性回归

现代政党是作为一种手段发轫于西方国家。随着西方现代国家确立和发展,政党出现从手段向目的演变的趋势,这导致党魁集权专制和政党组织涣散,并产生执政合法性危机。西方国家通过把政党纳入国家制度,还政党手段性组织本原,实现国家与政党现代化之双重目的。文章简单考察了现代中国政党。由于民族国家构建的需要,形成了党国体制,中国政党既是政治手段又是政治目的,并向目的性政治组织演变,这导致"寡头统治铁律"不断上演,从而导致中国现代国家建设的困难和政党与民众关系的疏离,产生执政合法性问题。因而,回归手段性组织本原是政党现代化和国家建设的必然。这就需要构建政党与国家之间的制度化关系、回归社会、重建基层组织和实行党内民主改革。     

中国民主党派的基本特点

按照西方政党理论,不存在一个党领导另一个党的问题,也没有一个党公开承认接受其它政党的领导。我国各民主党派承认接受共产党的领导,这是中国民主党派的基本持点之一。与西方多党制不同的是在我国政治生活中,各民主党派不是在野党,也不是反对党,而是参政党,这是中国民主党派的基本特点之二。在政党关系中,我国民主党派与共产党不是像西方政党制度中在野党与执政党相互倾轧、势不两立的竞争关系,而是亲密合作关系,这是中国民主党派的基本特点之三。     

西方马克思学在中国

不管是苏联学者或东欧社会主义国家的学者,都没有用过"西方马克思学"的说法,"西方马克思学"完全是中国学者独创的术语。1978年~1995年中国学者对"西方马克思学"的引介,经历了从翻译到综述、评论的转变;在马克思文本研究背景下对"西方马克思学"进行跟踪和梳理研究,是近十年来"西方马克思学"研究复兴的基调。开展"西方马克思学"研究,不是仅仅为了驳倒西方学者,不是满足于在西方马克思学制造的话题中打转,而是为了最终超越西方马克思学,推进中国马克思学研究走向深入。     

中国为世界贡献了哪些制度——访英国剑桥国际管理学院院长王胜明

正记者:记者:王院长,您好!您大学攻读的是政治制度史,工作后也一直没有中断对世界政党制度的研究,对于中国与西方发达国家的政治制度,您有没有进行过比较?王胜明:西方学者在书写17世纪欧洲近代哲学的形成和18世纪启蒙运动时,中国与"中国热"是绕不开的话题。除了中国古代的科技文明,还有不少的制度对世界产生了不可忽略的影响。其中,影响最大的就是延续了千年,被称为中国影响人类文明进程的"第     

构建中国新型政党制度话语权研究

构建中国新型政党制度话语权就是根据中国新型政党制度的内核和优势,概括具有中国特色、符合运行规律、彰显光明前景的新范式、新表达、新话语、新阐释,以提升对中国新型政党制度认同度、凝聚力和影响力。围绕构建中国新型政党制度话语权的时代价值、现实问题以及实践路径展开研究,是增强"四个意识"、坚定"四个自信"、做到"两个维护",主动与西方政党制度话语权竞争,提升中国新型政党制度话语自信的关键举措。     

多维视野下的中国政党制度

<正>如何看待当代中国的政党制度?这是当前国际社会的热议话题。由于现代政党政治发源于英美等西方国家,因而一些人惯于以西方政治话语体系和政党政治模板来解析中国共产党领导的多党合作和政治协商制度,认为中国的政党制度与西方主流政党制度不兼容、不接轨,断言中国的政党制度将会成为中国现代化的"阿喀琉斯之踵",是影响中国未来发展的"短板"。对这种观点,法国政治学者帕斯夸里·帕斯奎诺的评论颇为中肯。他认为,如果从西方政体类型学理论的角度来分析21世纪的中国,无疑会得出简单化的结论。因此,克服认识上     

中国特色政党制度是世界政党制度发展中的独创

政党制度是现代民主政治的重要组成部分。各国政党制度的不同体现了人类文明发展的多样性。中国实行的政党制度是中国共产党领导的多党合作和政治协商制度,这一政党制度是近代以来中国社会发展的必然选择,既不同于西方国家实行的两党制、多党制,也有别于有的国家实行的一党制。中国特色政党制度创立了一种崭新的政党制度形式、新型政党关系、政党执政方式以及人民民主实现形式,具有鲜明的中国特色,是中国独特的政治优势。     

西方政党法治建设若干问题探析及其启示

西方政党法治的功能、原则、保障机制以及政治文化与政党法治的关系等问题值得我们进行深入研究，这对仍处于“补课”阶段的中国政党法治研究具有重要的启示意义。     

当代中国政党互动模式研究

政党制度就是一定规则下的政党的排列组合,政党互动的方式。我们对中国政党制度的研究可以从两方面展开。第一,对政党制度中政党间互动模式的解读。不同的政党互动模式,不仅可以区别政党制度之间的类别,而且从互动的制度化水平能够衡量政党制度的文明程度。第二,政党互动模式与社会生态变化的关系。政党互动中的某些缺陷在社会经济发展中更加凸现其不适应的一面。我们对此进行研究,是为了使我国政党制度在与西方政治博弈中扩大自己的发展空间。     

加强政党制度研究 推进政党制度建设

加强政党制度研究,是不断扩大的国际交住的需要,是坚持和完善共产党领导的多党合作制和有效抵制西方政党制度消极影响的需要,也是新时期对我国政党制度提出的新要求。在对世界政党制度进行比较研究中,要坚持辩证唯物主义的分析态度,既承认世界政党制度的多样性,也要看到西方政党制度的阶级实质、政治弊端,找出可资借鉴的因素,以与时俱进的精神,推进我国政党制度建设。     

西方视野中的中国改革方法论研究

"中国模式"的成功秘笈首推方法。西方学者关于中国改革方法论的研究主要集中在四个方面:一是如何定性中国改革方法论?鉴于西方模式的现实危机,西方学者大都不愿意将中国改革的成功归因于马克思主义的正确指引;当然,也有不少学者正确指出了中国改革方法论的马克思主义性质。二是如何归纳中国改革方法论?西方学者对中国改革方法论的概括很多,但一般无外乎实用主义方法、渐进主义方法、自由主义方法或综合方法等等。三是如何评价中国改革方法论?西方学者的评价两极对立、界限分明,颂扬者有之,棒杀者有之。四是如何践行中国改革方法论?中国改革方法论对于其他国家而言,究竟是可供复制还是仅供借鉴,究竟是可以出口还是中国专用,其看法也是仁者见仁智者见智。西方学者的研究结论也许值得商榷,但对当代中国全面深化改革的启迪意义也是不容置疑的。