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某些台湾作家在新世纪对大陆学者撰写的《台湾文学史》或分类史所做的“反攻”,主要是出版《台湾新文学史》或类文学史的著作,对“台湾文学是中国文学一个组成部分”、“反共文学”是一种逝去的文学、“皇民文学”就是汉奸文学的观点作出反弹。他们从政治上和学理上清算大陆学者的台湾文学史观时,还把岛内的统派学者“捆绑”在一起.。代表人物有钟肇政、陈芳明、林瑞明、谢辉煌。 相似文献
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简析日据晚期的台湾“皇民奉公会” 总被引:1,自引:0,他引:1
1937年7月日本发动全面侵华战争以后,台湾即成为日本对外侵略的前进基地。1941年太平洋战争爆发后,日军一度席卷东南亚,台湾的战略地位更显突出。它不但是日军陆海空三军补给线的中继站,而且是重要的军需生产基地和兵源补充地带。正是在这样的背景下,日本自1937年即在台湾开始推行“皇民化运动”,后在此基础上,于1941年4月19日在台湾成立了“皇民奉公会”。笔者不揣浅陋,在查阅了有关档案史料及相关资料的基础上,拟对日本在台湾成立“皇民奉公会”的目的及其职能、组织机构,1941年至1945年间“皇民奉公会”在台湾的所作所为及其影响等问题,作一初步探讨,并祈指教。 相似文献
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郭敬明、庄羽均是国内知名的少年作家。2003年12月,庄羽以著作权受到侵犯为由将郭敬明告上法庭,并索赔50万元。消息传出后,轰动文坛。2006年5月22日,北京市高级人民法院作出终审判决,认定郭敬明的作品抄袭了庄羽的作品.并判决其向庄羽赔偿21万元。之后,由于郭敬明拒不履行道歉义务,2006年6月16日下午,庄羽向北京市第一中级人民法院递交了强制执行申请书.要求法院对郭敬明“拒不道歉”一事采取强制执行措施。 相似文献
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从即日起,密云县总工会举办了“中国梦·劳动创造幸福.密云职工文化志愿行”书画展。展览作品围绕“密云绿色国际休闲之都”发展定位和“红色密云、绿色密云、金色密云”,突出密云悠久历史文化、红色革命历程、绿色生态环境、经济社会发展取得的丰硕成果和美好的发展前景。活动从7月初开始,至8月20日结束. 相似文献
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1944年1月1日。重庆《新华日报》第六版上刊登毛泽东1942年5月在延安文艺座谈会上讲话的简介,内中一段:“这些自以为是为自己或为全人类而创作的作家,其实都在他们的作品中客观地表现了他们正是为了某一些人某一个阶级而创作的。周作人、张资平的汉奸文艺,玫瑰蝴蝶的‘民族文学’,无论他用了多少美丽的化装,总不能掩饰掉他们的主人是谁,他们是为侵略者统治者而创作的。” 相似文献
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日前,密云县总工会开展了职工文化服务志愿行活动.并通过活动在广大职工中培养、挖掘出了一批文艺人才。密云县相关负责人表示,此次活动既丰富了广大职工的文化生活,又为基层单位送去了文化服务,增加了文化内涵.受到广大职工和基层单位的热烈欢迎。活动共收到了180余件作品.其中书法100余件,美术80余件。“作品将在参加展览后.赠送到民俗村、民俗户、企业、社区。” 相似文献
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历史经验表明,舆论和意识形态工作在政治运动中常具有某种先行性。“台独”最先也表现为一种思想观念。因为在现实政治中难有其立足之地,于是先寄身于意识形态领域,特别是像文学这样可将其理念隐隐约约地寄托在形象描写中的载体。这正是最早的“台独”分子经常是作家或文学作者的原因。不过,当条件成熟时.它就会从意识形态领域向现实政治领域扩张。于是我们看到民进党执政8年时,将“台独”意识形态转化为“去中国化”的种种“政策”。2008年“大选”民进党失利, 相似文献
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1986年.美国佐治亚州立大学历史系教授任达(DouglasR.Reynolds)构思了“黄金十年”这一概念,涵义是说在1898—1907年这十年闻.“日本在每一步都作为中国的样本和积极参与者”.“日本在中国现代化中,扮演了持久的、建设性而非侵略的角色。”在教育、军事、法律、警察和监欲等方面,日本都对中国有过“合作”和“帮助”,而且,清束的“新政革命”也确实很有成就。 相似文献
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在我国作家的众多作品中,写广州的酒店、茶楼的并不多。巴金写过陶陶居。毛泽东当年主办农民运动讲习所,因路程近便,常去中山四路(当时叫惠爱东路)妙奇香品茶,所以在赠柳亚子一诗中有“饮茶粤海未能忘”的名句。至于新亚酒店。我们在阅读一些著名的现代文学作品时,却会发现这个名字。还有些作家在回忆录和日记中也提及这幢建成于1927年的大楼。 相似文献
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20世纪80年代后期以来.由于政治势力的分化重组台湾政坛逐渐形成了以国民党和民进党为主要代表的蓝绿大阵营。所谓“泛绿阵营”,主要由民进党、台湾团结联盟(简称“台盟党”)、“建国党”以及其他“台独”政治势力所组成。在文化上,有相当一部分本土作家与这股政治势力遥相呼应,声言永远站在批判与抗议的立场,要做“台湾独立建国”的文学代言人。这股文坛势力不妨称之为“泛绿文学阵营”。它主要由《台湾文艺》、《文学界》、《文学台湾》、《笠》、《海翁台语文学》杂志,《自立晚报》、《台湾时报》、《民众日报》、《自由时报》副刊, 相似文献
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老舍,原名舒庆春,1899年2月3日出生在北京西城小羊圈胡同(现名小杨家胡同)一个满族城市贫民家庭。
老舍先生的儿子,原中国现代文学馆馆长、现中央文史研究馆馆员舒乙先生在接受记者采访时透露,虽然外界一直称父亲老舍为“人民的艺术家”,但父亲却从不称自己为“作家”,而是“写家”。 相似文献