三个女人

钟点工欧阳第一次来到董事长家，一个打扮艳丽的女子跑了出来。欧阳说：“你女儿好美啊!”董事长不悦：“你说什么？她是我夫人!”这时，男一个年龄稍大一点的女子也走了出来。欧阳小声问：“她是你二奶吗？”董事长生气地说：“她是我女儿!”一个年纪看起来很大的女人向这边走来：欧阳又问：“董事长，她是你妈妈吧？”董事长怒道：“胡说八道!她是我前妻：今天带女儿来大闹天宫的!”     

男人需要被崇拜

和朋友到一家单位办事，接待我们的是一位女领导，精明干练且深谙人情世故。朋友与女领导较熟，办完正事，他们就开始闲扯，年过40的女领导突然来了一句：“我离婚了!”旁边没有别人，朋友和我一下子怔在那里，有点突然和尴尬。但我想女领导既然对我们说她的私事，说明没把我们当外人看的，于是和朋友洗耳恭听。     

八个笑话让你顿悟人生

1.建筑师 一位夫人打电话给建筑师，说每当火车经过时，她的睡床就会摇动。“这简直是无稽之谈，”建筑师回答说，“我来看看。”建筑师到达后，夫人建议他躺在床上，体会一下火车经过时的感觉。建筑师刚上床躺下，夫人的丈夫就回来了。他见此情形，便厉声喝问：“你躺在我妻子的床上干什么？”     

能力漫论

家养一小京叭，名壮壮，以听话而讨人喜欢。不过，壮壮看人下菜碟儿，有时我说它，它装听不见，无所动，而老伴略一呵斥，它即刻乖乖地令行禁止。由此，老伴儿揶揄我：怪不得你不能当官，连狗都不听你的。本想回她一句：“狗听你的，也未曾见你当个什么官，在工厂里连个班组长也未混上。”可欲言又止，倘老两口抬起杠来，那就没有意思了。老伴之嘲，自有一番道理，她总觉得是因为我太随和(有时说“面糊”)，辖不住人，而影响了升官。这也算是她对我的一种理解，理解万岁吧!     

从“曾子杀猪”说诚信

一天，曾子的夫人要外出办事，她的小儿子哭闹着也要跟着去。曾子的夫人对儿子说：“你别去，等妈回来给你杀猪。”她的儿子听了，很高兴，不哭了。她办完事回来，见曾子正准备杀猪，便问：“你为什么杀猪？”曾子说：“你不是说了吗，等你回来给孩子杀猪吗。”夫人说：“我是哄他的。”曾子说：“孩子以父母为师，你这次骗了他，他以后也会学着骗你的。”夫人听曾子说得有理，就同意把猪杀了。讲诚信，守信用，是中华民族的优良传统之一，也是一个人成就大事，安身立命之本。在我国历史上，因讲信用而成就大事者不计其数，因不守信用而身败…     

在尼泊尔遇到共产党

今年假期，我与妻子在兵团知青时期的好友、北京知青伺龙江夫妇盛邀我们结伴去尼泊尔旅游。行前，龙江夫人芳洁有几分调侃地对我说：“尼泊尔现在是共产党执政，你这个党建教授，说不定就会碰上尼共，就会和他们交流呢!”怎么也没想到，竞被她说中了。     

不懂请举手

《心理月刊》上有篇文章，一位母亲问心理学家：我女儿6岁，说话不拐弯，比如带她去朋友家吃饭，她有时会说：今天的菜一点儿也不好吃!或者对老师说：我不喜欢你、虽然童言无忌。但这确实令对方尴尬。到底是应该保持孩子实话实说不作伪的本色，还是应该教育她说话时要给人留面子显得有情商呢？     

创新需要“把‘乌纱帽’放在桌子上”

美国《幸福》杂志在前不久的读者征答专栏中登过这么一道题：假如让你重新选择，你将会做什么？一个军官的回答是：回我的家乡开一问杂货店。过太平的日子；一位议员的回答是：到海滨经营一家不太大的小酒店；一位市长的回答是：当一名人像摄影家；一位作家的回答是：当一位从事手工制作小提琴的工匠；而一些平常老百姓的回答则是，有的想当总统，有的想成为议员或大老板、作家，而没有一个希望再成为普通人，过普通日子的。总之，无论是前者或后者，反正谁也不愿意再成为自己了。     

礼貌与礼仪

每一个微笑都能给人带来欢乐。英国作家盖斯凯尔夫人在写给一位经常保持联系的女士的信中说：“星期天，当我从教堂出来，在经过一个可冷的小女孩的时候，我朝她和蔼地看了一眼。你知道吗？那个小女孩的眼睛里充满了快乐，充满了感激的泪水。     

一件应该澄清的事实

1983年5月14日，胡乔木在《会见美国记者白修德的谈话》中谈到江青的“残忍”时说：“我可以告诉你这样一件事。江青陪菲律宾总统马科斯的夫人去天津附近的小靳庄参观（她认为小靳庄是她的一个代表作），他们的汽车在路上撞死了一个人，马科斯夫人要求赶快停车，但江青拒绝停车。从这件事上可以看出江青的人格，即使作为一个普通的人，她也是多么残忍!”（《胡乔木谈中共党史》，     

情似寒梅雪后香——王震、王季青夫妇相濡以沫的故事

贺龙爽笑道:“好,我来做红娘!” 1937年,国难当头,烽火连天。晋西北八路军第120师的前线迎来了一位年青的女性。晋西北的热风不但吹沸了她报效祖国的热血,同时也旋风般地将她“吹”进了时任359旅旅长兼政委王震将军的生活。 她就是后来的将军夫人王季青。 24岁的她正在北大念书,当帝国主义的侵略令往日的校园再也“放不下一张安静的书桌”时,她和许许多多的北大学子一起组织“流亡同学会”,投奔延安,参加八路军,响应共产党全面抗战的号召。几经辗转,到了西安,本来是要去延安的,但经西安八路军办事处的同志安排,他们一行三四十位学生就被分配到了八路军第120师。     

教育因你而丰富：湖北教育报刊社六十年社庆公告

一次跟朋友聊天时无意中谈到了教师这个职业，其中一个朋友对我说：“我最讨厌XX老师了．因为当时背不到书。他竟把我叫到他的寝室门前背书，让来来往往的同学都看到了，真把我羞死了!”另一朋友也问我：“XX老师现在还在教书吗？她可厉害了，我们都很怕她，也不喜欢她!”听着朋友们对教过自己的教师或好或坏的评价，让我陷入了深思：“我现在也是一名小学教师，     

装作看不见

隔壁的一对夫妇，无论什么时候，两人脸上都溢满笑容。那份幸福感辐射过来，让我更加感到我婚姻的不幸，我和老公每天都为着一些鸡毛蒜皮的小事争吵。一天，我出去买菜，很巧，她也是一个人出门买菜，因为她老公出差了。我不禁向她诉说我婚姻中的种种不快，听我说完后，她问：“你还爱他吗？”我想想说：“应该还爱吧，如果他把那些毛病改掉的话。”她呵呵笑了：“爱了，就装作看不见。”     

浅析郝薇香和爱米丽的女性悲剧

贵族出身的郝薇香小姐完全是个悲剧性的人物。文本中有一段皮普第一次见郝薇香小姐时对她的描写：“我发现自己在一个大房间里．这里的窗帘关得紧紧的，不让一缕日光透进来，桌子旁坐着的是一位我从没见过、将来也不会见得到的如此奇怪的夫人。     

问问自己信什么

闲谈中，一位入党时间不长的青年朋友告诉我，她在一年中两上五台山，一次是开会顺便许了个愿，一次是专程去还愿。她还告诉我：她喜欢拜佛，也挺信的。看我一时没反应，她便问：你信吗？我说：“我从来不信神呀鬼的。当了这么多年党员，我是真的信仰马克思主义。”此言过后是片刻尴尬。我猜她当时一定会想：现在怎么还有这样的人？     

只拿5分钱的硬币

美国前总统威廉·哈里逊，小时候沉默寡言，人们甚至认为他是个傻孩子，常常拿他开玩笑。比如拿一枚五分钱硬币和一枚l角的银币放在他面前让他选。每次，哈里逊都是拿那枚5分的。一位妇女看他可怜，就问他：“孩子，你难道真的不知道哪个更值钱吗？”他回答说：“当然知道，夫人，可要是我拿了一枚1角的银币，他们就再不会把硬币摆在我面前，那么，我就连5分也拿不到了。”     

久已逝去的一代人

这里所说的“一代人”,是指我的祖母、外祖母以及曾经和她们一起度过了那一段生气勃勃、极有意义的青壮年时代的姑祖母、舅祖母等人。确切地说,我这里想写的是“久已逝去的一代女人”。她们当年的那些辉煌岁月,我都不曾目睹,当然更谈不上参与。许多零碎片段的事情,都是幼年时从母亲、外祖母和姑姑们口里听来的。听她们谈这些事的时候,我是多么的神往和敬佩啊!母亲曾说:前一代人比她这一代人更先进、更勇敢。我觉得这话是对的。这些人的核心是祖母石漱林。那时是清朝末年,正吹着维新之风的时代。祖父在江西做官,是一位县太爷,祖母是官太太。但是这位官太太不安份,凭她在家里学到的一点文化,竟办起了一所女学校,自任校长。南昌正蒙女校,据说是江西全省第一所女子学校。外祖母汪筠青也是一位重要人物。她青年守寡,丈夫死于肺病。本来夫妻恩爱,她伺候丈夫也很尽心。但丈夫一死,就被夫家指责欺凌,在那大家庭里日子难过。这在封建社会里原也是平常事,青年寡妇只有忍气吞声的份儿。因为外祖父曾是祖父做官时的“刑名师爷”,两位夫人也互相熟识了,而且关系很好。这时祖母就来安慰和劝说。劝说的结果是外祖母毅然造反,带着三个小儿女搬出了沈姓夫家,宣布脱离关系。她后来就和祖母一起办学...     

村民委员会等村基层组织人员违法违纪问题，应如何定性处理

那天早晨，当夫人想叫醒当 局长的丈夫时，却发现没 有动静。夫人大惊，用手摸摸鼻孔还喘着气，急忙叫救护车把他拉到医院。当时医生怀疑是脑中风。可经过ＣＴ、Ｘ光检查没发现异常情况，只是任凭你怎么喊，他就是昏睡不醒。没办法，只好把医术精湛的老院长叫过来会诊。 老院长仔细地诊断半天，摇摇头叹道：我从医这么多年还没有见到过这样的怪病。他问这几天孙局长都干了些什么，夫人说，他这几天都在下面检查工作，昨晚回到家来就说困得要死累得要死……老院长哦了一声说我明白了，他这是由于劳累过度引起的。老院长接着讲了从书上看到的…     

她与蒋介石相伴七年

她是一位聪明好学、有文化的新女性，在蒋介石政治崛起最关键的7年中伴其左右，在蒋介石的一些重要时刻，她如影相随。不明真相的新闻记者曾称她为：欧亚混血儿、风尘歌女、姨太太、护士、冒险家，甚至冒牌货，终于，她冒着生命危险站出来为自己正名。她就是蒋介石的第三位夫人——陈洁如，一位被淹没在蒋介石政治野心与历史洪流中的女子。     

历史是否可以随意抹去?

在一次文友的聚会上，当大家谈到过去的知青生活时，一位在鲁迅文学院深造过的女诗人问我：“桑榆先生，你们的知青生活是否很‘田园’，很浪漫？”我对这位小姐的问题只能付之一笑。因为要想让她对知青生活有一个大致的了解，不知需费多少口舌，我没有这个兴趣，也不愿费这个精力。但她天真的发问使我想到，人们不但可能对距今久远的历史茫然无知，而且可能对距今不远的历史茫然无知。历史就像一出戏剧，当剧终幕落之后，迟到的观众，只能听别人简介剧情的大概，至于别人的简介与剧情是否相符，他不得而知。更有一些连剧情的大概也不想了解…