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实事求是是马克思主义中国化和中国实践经验马克思主义化的理论结晶,是中国马克思主义理论的核心范畴和哲学基础。毛泽东对实事求是进行了创造性的马克思主义哲学的改造,赋予实事求是以理论与实际相联系的基本内涵,邓小平把解放思想引入到对实事求是概念的理解中来,坚持了实事求是命题的客观真理性和主体能动性的统一。我们党在新时期进一步突出了实事求是命题中的创新精神和要求,从而深化了对实事求是思想的认识。实事求是与中国马克思主义理论的三次历史性飞跃有着内在的逻辑联系,是中国马克思主义理论不断开拓发展新境界的基石。 相似文献
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马克思主义中国化的"元"问题是马克思主义中国化"何以需要和何以实现"的问题。对这个"元"问题,毛泽东在提出马克思主义中国化命题时,不仅诠释了马克思主义中国化的内涵,而且从马克思主义中国化"何以需要"和"如何实现"两个方面论证了马克思主义中国化的"元"问题,同时还对马克思主义中国化的"元"问题作了后续拓展,即由"马克思主义中国化"走向"中国化的马克思主义",丰富和发展了马克思主义。 相似文献
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邓小平马克思主义大众化思想探析 总被引:1,自引:0,他引:1
邓小平马克思主义大众化的思想是马克思主义中国化的产物,是对毛泽东马克思主义大众化思想的进一步丰富和发展.他关于主体与客体相统一的思想、理论表现形式和表达方式通俗化的思想、构建有效宣传机制的思想以及发挥思想政治教育功能等思想对贯彻落实党的十七大提出的推动当代马克思主义大众化具有重要指导和借鉴意义. 相似文献
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《实践论》、《矛盾论》与中国特色社会主义理论 总被引:1,自引:0,他引:1
"两论"是毛泽东哲学思想的代表作。毛泽东哲学思想是马克思主义哲学在中国发展的主要载体;邓小平哲学与毛泽东哲学,同属于毛泽东哲学思想体系;毛泽东哲学思想是中国特色社会主义理论的哲学基础,也是当代中国共产党人的一个又一个指导思想的哲学理论基础。 相似文献
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在中国共产党内,毛泽东最早举起反对本本主义的大旗,最早发出马克思主义中国化的伟大号召,奠定了中国化马克思主义的思想基础;毛泽东最早提出"新民主主义革命"的崭新命题,明确揭示中国化马克思主义的理论主题;毛泽东进行卓越的理论创作,最优秀地集中全党的集体智慧,创立了中国化马克思主义的理论体系. 相似文献
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毛泽东是马克思主义中国化、大众化的倡导者和推行者.1938年10月,毛泽东住党的六届六中全会上提出了"马克思主义中国化"的命题;1942年2月,毛泽东在中共中央宣传部召集的干部会议上又提出了马克思主义"民族化、科学化、大众化"的命题.实际上,在提出这个命题之前和之后,毛泽东就一直在探索如何推进马克思主义的大众化.认真研究毛泽东的马克思主义大众化传播思想,总结其中的成功经验,对于我们今天推进"马克思主义中国化、时代化、大众化"无疑具有巨大的科学价值和现实指导意义. 相似文献
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目前,我国又开始注重了对马克思主义中国化的研究,学术界也掀起了一股新的研究热潮,关于邓小平与马克思主义中国化的研究也成为了当前的热点,对于邓小平与马克思主义中国化的研究学术界也有了很丰富的研究成果,学者们对这一问题的研究使我们对邓小平与马克思主义中国化的认识更加深入,对我们如今的社会主义建设具有很大的意义。 相似文献
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为纪念毛泽东同志逝世30周年,全面总结毛泽东思想研究的最新理论成果,推进马克思主义中国化进程,由中共中央文献研究室文献研究中心、中共中央党校马克思主义研究基金会、湘潭大学和韶山管理局,联合在湖南省湘潭市召开了“毛泽东与20世纪中国社会的伟大变革”学术研讨会。来自全国的近百位专家学者参加了此次研讨会。会议围绕毛泽东思想对中国近、现代社会的影响等一系列重要问题进行了深入研讨。一、关于毛泽东与马克思主义中国化问题1.毛泽东对马克思主义中国化的贡献。有学者指出,毛泽东的《反对本本主义》吹响了反对教条主义的号角,成为… 相似文献
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马克思主义国家治理理论具有丰富的内涵和深刻的价值,推进马克思主义国家治理理论中国化是理论和实践发展的需要。毛泽东、邓小平、江泽民、胡锦涛的国家治理理论,推动了马克思主义国家治理理论中国化,指导了国家治理实践。在新时代,习近平继承和发展了马克思主义国家治理理论及中国化成果,形成了一脉相承又独具特色的国家治理理论,开辟了马克思主义国家治理理论中国化的新境界。 相似文献
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邓小平的哲学思想是马克思主义哲学在当代中国的运用和发展,是邓小平对中国特色社会主义实践的哲学思考与总结,也是对马克思主义哲学中国化的创新与贡献。邓小平对马克思主义哲学中国化的创新与贡献主要表现在三个方面:一是对马克思主义哲学精神实质的中国化概括;二是对马克思主义哲学真理标准的中国化阐释;三是对马克思主义哲学方法体系的中国化构建。 相似文献
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作为现时代中华民族精神精华的邓小平哲学思想,是在中国这样一个经济文化落后的大国,运用马克思主义哲学基本原理解决如何建设社会主义这一历史课题的产物,同毛泽东哲学思想一道成为马克思主义哲学中国化的两大精神成果。但是,由于所处历史方位及其所要解决的民族与社会发展问题的不同,邓小平哲学思维又有其独特之处。一、把握时代、立足国情的唯实性作为一种哲学方法论或思维方法,邓小平哲学思维的运思特色就是其与以往马克思主义经典作家的不同之处。而首要的特色是对所处时代特点和中国现实国情的分析与把握。20世纪70年代以来,从世界范… 相似文献
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党的十七届四中全会提出了建设学习型党组织的重要命题。最近,中央领导同志又强调理论学习要重点学经典、学立场、学方法,强调经典的马克思主义是当代中国的马克思主义的理论源头。从毛泽东的中国化,到邓小平的中国特色,指明了坚持和发展马克思主义的根本途径,也是我们深入理解当代中国的马克思主义,即中国特色社会主义理论体系的基本范式。一、深刻领会中国化的意义民族化的哲学表述是理论与实践相统一,它既是马克思主义理论的根本特征,也是一切科学理论和学问演进的内在原则。上世纪30年代,当毛泽东和艾 相似文献
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从哲学思维的角度阐述了邓小平理论是对马克思主义的继承和发展。定向思维是邓小平推进马克思主义中国化的重要前提;实践思维是邓小平推进马克思主义中国化的理论基石;开放思维是邓小平推进马克思主义中国化的外在动因;发展思维是邓小平推进马克思主义中国化的内在本质。 相似文献
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《理论视野》2021,255(5)
马克思主义哲学中国化的历程,是中国共产党人在长期的革命、建设与改革实践中运用和发展马克思主义,实现理论创新的辉煌历程。以往,人们主要是将毛泽东实践概念放在马克思主义实践观的体系中加以理解与阐释。严格说来,中国化的毛泽东实践概念的确立有其自身独立的重要意义,明确这一点有利于更加深入地理解毛泽东实践概念与马克思主义哲学中国化之间紧密的内在联系。随着中国化的实践概念在毛泽东的《实践论》中的正式问世与确立,中国化的马克思主义哲学获得了坚实的发展基石。中国化的毛泽东实践概念不仅为马克思主义哲学的中国化历史进程提供了认识论保证,并且在马克思主义哲学中国化的当代推进中持续发挥着不可替代的作用。 相似文献
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马克思主义民族理论从20世纪初传入中国,历经几代人的发展,已经发展成中国化了的马克思主义民族理论,或者也可叫做中国特色社会主义民族理论。在这个过程中,以毛泽东、邓小平、江泽民、胡锦涛为代表的中国共产党人把马克思列宁主义民族理论与中国的国情、民情、族情相结合,进而在成功地解决中国民族问题的过程中,创造性地发展了马克思列宁主义民族理论。这说明,中国共产党民族理论形成和发展的过程,是马克思主义民族理论中国化的过程,是中国特色社会主义民族理论形成和发展的过程,进而充分体现了马克思主义民族理论具有强大的生命力,体现了马克思主义民族理论与时俱进的理论品质,体现了马克思主义民族理论中国化在新时期新阶段的新贡献和新发展。 相似文献
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中国共产党的历史,是一个不断解放思想,摆脱教条禁锢,实现马克思主义中国化的历程。毛泽东打破的是“洋教条”,邓小平打破的是“土教条”,中国特色社会主义打破的是对马克思主义创始人的教条。 相似文献
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马克思主义创始人着眼于人的发展和人类进步创立了马克思主义人学.江泽民在最近特别是在党的十六大报告中关于"人"的重要论述,是马克思主义人学与当代中国现代化建设的具体实际相结合的理论产物,它在马克思主义创始人关于人学理论的基础上,又进一步丰富和发展了毛泽东、邓小平的人学思想. 相似文献