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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 734 毫秒
1.
张波  黄锋 《当代贵州》2013,(16):59-59
"甘棠"一名源于为纪念周朝贤臣召公所作的《诗经·甘棠》,境内人杰地灵、山川秀丽、气候宜人、交通便捷。贵州省中部偏西、毕节市东部的黔西县城东北角,一处距县城不到10公里的地方,名曰甘棠。其境内人杰地灵、山川秀丽、气候宜人、交通便捷。清代一品大员李世杰出生于此;2005年发掘出省级文物保护单位——汉墓群;境内沙坝湖景色怡人,落水岩瀑布气势宏伟,宣慰洞、蟠龙洞景观奇特……  相似文献   

2.
读点经典     
《庄子》二则 无以人灭天,无以故灭命,无以得殉名。谨守而勿失,是谓反其真。(《秋水》)  相似文献   

3.
《共产党人》2008,(11):49-51
《三字经》世传为南宋著名学者、浙江省鄞县(今宁波市鄞州区)人王应麟所著。王应麟,字伯厚,号深宁,为当时的大学问家,又是杰出的儿童启蒙教育家。据《宋史·艺文志》记载,王应  相似文献   

4.
《前线》1999,(4)
《改革论集》一书,为原北京市委常委、秘书长,现北京市人大常委会副主任段柄仁同志所著。改革开放以来,作者先后在北京市宣传部门、调查研究部门和区、市级机关领导岗位上工作?在奋发努力工作的同时,他刻苦学习,勇于和善于思索?始终把注意力集中在北京市改革开放和发展建设的一些热点难点问题上,并适时地将自己的所思所想,化为一篇篇有见地的理论和思想评论文章,先后交学习与研器、北京《支部生活、《前线》和《北京日报》、《人民日报》、《光明日报》等报刊上发表,受到社会广泛关注和读者的好评。为了纪念党的十一届三中全会召…  相似文献   

5.
老子的军事思想在《道德经》中显现。《道德经》一书八十一章中,在第三十章、三十一章、三十六章、五十七章、六十九章等章节中均表达出老子的军事思想。 老子在《道德经》第三十章说道:"故善战者果而已矣,勿以取强焉。果而勿骄,果而勿矜,果而勿得已居,是谓果而勿强。"意思就是说,善于用兵的人,获得胜利便适可而止,这叫穷寇勿追,不以兵力来逞强;胜利而不骄傲,胜利而不自傲,胜利而不夸耀,胜利而显出不得已,这就叫胜利而不逞强。这就是告诫,胜利后不能骄傲,以防骄兵必败。  相似文献   

6.
《党建》2004,(10)
1980年 2月 23日 至 29日 召 开 的 十 一 届 五 中全 会,通过 《关 于党 内政 治 生活 的若 干 准则 》。 1983年 10月 11日 至 12日 召 开 的 十 二 届 二中 全会 ,通 过《中共 中央 关 于整 党的 决 定》。 1990年 3月 9日 至 12日 召 开 的 十 三 届 六 中全 会 ,通 过 《中 共 中 央 关 于 加 强 党 同 人 民 群 众 联 系的 决定 》。 1994年 9月 25日 至 28日 召 开 的 十 四 届 四 中全 会 ,通 过 《中 共 中 央 关 于 加 强 党 的 建 设 几 个 重 大问 题的 决定 》。 2001年 9月 24日 至 26日 召 开 的 十 五 届 六 中全 会 ,…  相似文献   

7.
谈恭敬     
古人在《日省编》一书中曾提出“居官四勿”的观点:“勿谓一念可欺也,须知有天地鬼神之鉴察;勿谓一言可轻也,须知有前后左右之窃听;勿谓一事可忽也,须知有身家性命之关系;勿谓一时可逞也,须知有子孙祸福之报应。”  相似文献   

8.
强化服务 充分发挥“喉舌”作用──《党的教育》1995年工作回顾《党的教育》总编辑阿拉坦仑《党的教育》作为自治区党委的“喉舌”,必须紧密配合中央和自治区党委的重要精神去作好宣传、发表议论、指导工作。1994年9月,党中央召开了十四届四中全会,12月召...  相似文献   

9.
走出“疑人不用,用人不疑”的误区陈亚,周克明“疑人不用,用人不疑”,这是在用人问题上一贯坚持的立场和遵循的原则。早在《旧唐书·陆蛰传》中就有“疑则勿任,任则勿疑”之说。然而,“实践是检验真理的唯一标准”。笔者根据长期的实践、调查与思考,认为这一原则在...  相似文献   

10.
虚假广告害煞人 12个品种勿引种据《农业信息报》报道,近年来,许多地区掀起了"珍贵品种"热,最主要的原因是许多失实广告的虚假宣传所造成的,真是坑人匪浅。有些品种本已过剩无销路,却说急需扩种;本是南方才能生长,硬说北方也能种;本来谁种谁亏本,却说种上成...  相似文献   

11.
谈士执麈是“礼”说质疑──兼议清谈的成因与追求王平文,徐善珠魏晋南北朝时期,玄谈之风炽盛。清谈之士谈玄时,手执廖尾,这成为当时的一种风尚。《陈书·张讥传》载:“后主尝幸钟山开善寺,召从臣坐于西南松林下,敕召讥竖义。时索在尾未至,后主敕取松枝,手以属讥...  相似文献   

12.
赵池凹 《党课》2011,(18):122-124
历史学家罗香林的重要著作《西婆罗洲罗芳伯等所建共和国考》于1961年6月在香港出版,国际学术界轰动一时。40年后,这段逐渐淡出人们视野的历史故事,被一个人重新提起,他就是中国驻印尼大使陈士球。  相似文献   

13.
“我剪的是《师生情》,完成这件作品一定要认真细致。”6月8日,唤马小学八年级一班学生、“唤马剪纸”第三代传承人闫钇君用自己手中的剪刀“剪”出浓浓师生情。  相似文献   

14.
读书札记     
三省、四勿、无不善 曾子"三省":"为人谋而不忠乎,与朋友交而不信乎,传不习乎?" 颜子"四勿":"非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。" 《大学》云:"小人闲居为不善,无所不至,见君子而后厌然,掩其不善,而著其善。"  相似文献   

15.
<正>2013年,电影《周恩来的四个昼夜》风靡全国,荣获当年的金鸡奖和华表奖。这部电影讲述的是,周恩来来到河北省武安县伯延公社调查研究,在四个昼夜里同村民们朝夕相处,发生的一连串感人的故事。1960年11月3日,周恩来主持起草了《中共中央关于农村人民公社当前政策问题的紧急指示信》,  相似文献   

16.
王阳明,又叫王守仁(1472—1529),字伯安,浙江余姚人,据说是我国古代著名书法鼻祖王羲之的后人。他在思想界、哲学界、文学界、书法界、教育界、政界和军界均有重大影响,官至南京兵部尚书、南京都察院左都御史,精通儒释道三教,是与南宋理学家朱熹齐名的明代理学大家,“心学”之集大成者,有《王文成公全书》38卷、《传习录》、《大学问》等著作传世。  相似文献   

17.
正在中国传统社会中,"父母官"的称呼由来已久。官为民主,成了过去统治阶层的理想标准,父母官的称谓就是这种思想顺理成章的演变。"官为民主"思想的演变早在汉代,直接将官员比之于父母的称呼就已形成。《汉书》、《后汉书》记载了父母官一词的来源:西汉时南阳太守召信臣,因为"视民如子",被称为"召  相似文献   

18.
黑黑 《理论文萃》2004,(6):56-64
宁读可爱之假诗,勿读无聊之真诗。宁读古人全集,勿读今人选本。宁读急就章,勿读击壤体。宁读诗品,勿读诗法。宁滥读,勿滥背。宁信,勿违。  相似文献   

19.
经典语录     
<正>人之为事,必先立志以为本,志不立则不能为得事。(《朱子语类·卷十八》)勿妄而许,勿逆而拒;许之则失守,拒之则闭塞。高山仰止,不可极也;深渊度之,不可测也。(《六韬·大礼》)君子得位,欲行其道;小人得位,欲济其私。欲行道者心存于天下国家,欲济私者心存于伤人害物。(《日知录》)  相似文献   

20.
国家计委对近期物价宣传的意见国务院和国家计委近来采取实际步骤,进一步加强物价调控管理、监督检查和舆论宣传,推出了三项措施:1、《商品和服务价格明码标价规定》已于3月1日公布。2、《居民基本生活必需品和服务价格监审办法》已于3月4日公布。3、3月7日召...  相似文献   

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