丰富和发展马克思主义哲学的新视角——从唯物史观的视角审视文化生产力

文化生产力的产生不仅有其深刻的社会根源和时代背景,也有其深厚的马克思主义哲学基础.它是马克思唯物史观关于"生产力理论"、"精神生产"和"人的全面自由发展"等思想发展的逻辑必然.深入探讨文化生产力问题不仅在实践层面有助于当前我国解放和发展文化生产力,繁荣中国特色社会主义文化,而且从理论上有助于丰富和发展马克思主义,特别是马克思主义唯物史观.     

为什么必须坚定不移地坚持改革开放

胡锦涛总书记6月25目在中央党校的重要讲话中指出：“改革开放，是解放和发展社会生产力、不断创新充满活力的体制机制的必然要求．是发展中国特色社会主义的强大动力．必须坚定不移地加以推进。”这是对我国改革开放29年来的深刻总结．也是我们克服前进道路上的障碍，不断解放和发展社会生产力、不断创新充满活力的体制机制的必然要求．是构建社会主义和谐社会、实现中华民族伟大复兴的必由之路。     

社会主义初级阶段的历史定位

资本主义生产力的发展、生产社会化的扩大要求社会主义 ,资本主义生产力发展受到阻碍、生产社会化不能进展也要求社会主义。社会主义初级阶段是落后国家发展社会生产力的必然要求。社会主义初级阶段的理论和实践进一步丰富了马克思主义的历史发展图式     

浅议先进文化对于社会政治发展的作用

先进文化总是立于时代前列 ,体现社会生产力发展的要求。先进文化因其先进性构成社会政治发展的思想基础和积极向上的文化力 ,具体、历史地推动着社会政治发展。在当代中国 ,发展先进文化 ,就是发展有中国特色社会主义文化。中国共产党代表中国先进文化的前进方向 ,不断推进社会主义政治文明的建设和发展 ,为社会主义民主政治提供了坚实的政治领导保证和不竭的精神文化力量。     

怎样理解一部分人先富起来与共同富裕的辩证关系?

答:共同富裕是社会主义社会的奋斗目标和必然要求。社会主义社会消灭了剥削制度,实现了生产资料公有制,从而从根本上消灭了由于生产资料私有制所造成的少数人富有而多数人贫困的状况。社会主义消灭私有制、建立公有制的目的,就在于解放和发展社会生产力,保证一切社会成员有富足的物质文化生活,实现共     

现实社会主义与落后国家现代化模式刍议

社会主义，可以分为“理想社会主义”和“现实社会主义”。自从诞生社会主义国家以来，现实的社会主义社会都没有经过资本主义社会生产力的高度发展，其最大特点是经济、文化比较落后，生产力水平相对低下。通过苏联模式的现代化的挫折和中国特色社会主义现代化的巨大成功，可以看出现实社会主义是落后国家现代化的成功模式。     

中国特色社会主义文化思想探究

中国特色社会主义文化思想植根于中国优秀传统文化土壤中,产生于中国特色社会主义事业改革、建设和发展的实践中,由中国人民大众创造的文化,其发展经历了一个探索、提出、形成、发展和完善的历史过程,并成为当前和今后一段时期中国特色社会主义文化建设的重要指导方针,对增强中华民族凝聚力和向心力、坚持马克思主义的政治方向不动摇、解放和发展文化生产力,推动文化大发展大繁荣具有重要的现实意义。     

改革开放以来中国特色社会主义政治文化的发展

中国特色社会主义政治文化是当代社会经济、政治和文化发展的必然要求,是在中国改革开放条件下形成并发展起来的政治观念、政治态度、政治价值取向的总和,体现了中国人民对追求中国特色社会主义民主政治的理念和要求.从政治理念的变革、政治制度的变迁以及政治价值变化的视角看,中国特色社会主义政治文化的发展变化体现在经济、政治、文化和社会建设等六大方面.     

充分发挥文化在社会发展和进步中的作用

文化是社会发展进步的旗帜和力量.在当今世界,文化的作用和影响越来越大.在走向世界、实现民族复兴的过程中,中国特色社会主义必须要以自身的文化引领社会进步.构筑精神家园,满足人的精神需要,影响世界发展.这是社会发展和进步的必然要求,也是发展中国特色社会主义的内在要求.     

15 怎样正确认识和对待商品经济?

商品经济是社会生产力发展的一个不可逾越的阶段.只要生产力的发展还不足以消除个别劳动和社会劳动之间的矛盾,不能够消除分工协作基础上不同劳动者之间的利益差别,社会经济活动就必然要采取商品经济的形式.商品经济在资本主义社会中得到了充分地发展,同时也推进了资本主义社会生产力的发展.社会主义社会要摆脱贫穷,提高社会生产力水平,也必须努力发展商品经济.但是,社会主义社会的商品经济与资本主义商品经济有着本质的区别.第一,基础不同.社会主义商品经济是公有制基础上的新型商品经济,而资本主义商品经济则是建立在私有制基础上的.由此决定了它们在生产目的上也截然不同.资本主义商品生产完全是为了尽可能多地赚取由工人创造的剩余价值,而社会主义商品生产则是为了最大限度地满足人民群众日益增长的物质文化生活需要.     

推动文化产业大发展需正确深化文化产业认知

从生产力发展的视角看,文化产业的出现有其历史的必然,是生产力发展到一定程度的必然产物,表征着人类社会和知识经济的发展趋势。它在当今时代已成为人类文化传承与发展的主导方式和存在形态,并作为支柱产业成为发达国家驱动经济发展的新引擎。可以说,人类文明和文化的当代发展与传播,已经很难脱离文化产业这样具体的文化存在方式。文化产业作为现代文化生产和传播的载体,不仅一般地改变了人类社会的生产力结     

社会主义社会发展阶段探讨

社会主义社会在发展过程中是否带有阶段性,这是我国理论界正在讨论的重大问题之一。有的同志把社会主义社会划分为不发达和发达两个阶段。我认为,这样划分是不妥当的。理由如下: 一、划分社会主义社会发展阶段的标准是生产关系,不是生产力生产力发展水平和生产关系的性质,都同社会主义社会的发展阶段有着直接的必然的联系。究竟应该以何者作为划分社会主义社会发展阶段的标准呢?我认为,应该是后者而不是前者。     

按照“三个代表”的要求搞好地方行政机构改革

在世纪转折、千年更替的重要历史时期,江泽民同志明确地提出,中国共产党要始终成为中国先进社会生产力的发展要求、中国先进文化的前进方向和中国最广大人民的根本利益的忠实代表。这是从建设有中国特色社会主义伟大事业跨世纪发展全局的高度出发,对新形势下全面推进和加强执政党建设所作出的战略性思考,是对马克思主义建党学说和国家管理学说的重要创新。中国公共行政系统以促进社会生产力发展、繁荣社会主义先进文化和全心全意为人民服务为使命,以贯彻执行执政党的纲领、路线、方针和政策为职责,是社会主义物质文明建设和精神文明建设的组…     

社会主义和谐社会的基本特征

社会主义是全面的,社会主义社会的发展和进步必然是整体的发展、全面的进步。社会主义和谐社会作为一种社会发展和进步状态,必然要在社会主义经济、政治、文化和社会事业等方面得到相应的体现,并呈现出相应的基本特征。     

社会主义的诞生及其改革是巨大的历史进步

生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾,是任何社会形态中的基本矛盾。其中生产力是最活跃最革命的因素。正是由于生产力的发展必然要打碎资本主义生产关系的桎梏,因而资本主义必然为社会主义所取代。社会主义的诞生,是人类历史发展的巨大进步,是符合生产力发展规律的。社会主义制度建立后,根据变化了的实际,对不适应生产力发展的经济基础和上层建筑进行一定程度的变革,同样是历史进步的要求,是生产力发展所必需的。一、社会主义的诞生就是生产力的极大解放,代表着历史发展的大趋势在生产力与生产关系这个人类社会基本矛盾中,生产力是革命的活跃的因素,是不断进步变化的,而生产关系在一定的社会形态中则是相对稳定不变的。随着生产力的发展,必须变革生产关系,才能适应生产力发展的客观要求。当一种生产关系不适应生产力发展要求时,     

社会生产力发展动力的探讨——读《资本论》札记

我国社会主义社会的根本任务是发展生产力。只有社会生产力的迅速发展,才能有计划地、系统地进行社会主义现代化建设,逐步提高全体人民的物质文化生活水平。社会生产力有它自己特有的运动规律。学术界过去普遍流行的观点认为,生产力是在它同生产关系的矛盾运动中发展的。生产力能否发展在于生产关系是否适合它的性质和发展     

解放和发展生产力相统一的学理分析

邓小平同志指出,在社会主义条件下应该把解放生产力和发展生产力两个方面讲全。对此论断,众多学者从实践和历史两个角度进行了深入的研讨,获得了大量的史料依据和经验依据,然而却缺乏学理脉络梳理的逻辑依据。从生产力与生产关系、经济基础与上层建筑之间的矛盾运动关系的学理来看,要发展生产力必须首先解放生产力的问题总是不断产生的。从社会主义本质内容展开的逻辑关系看,解放生产力和发展生产力是社会主义社会的本质属性,在社会主义社会生产力发展中必然存在有解放生产力的任务。     

中国现代化道路的寻觅、探索和拓展（下）—从毛泽东到邓小平

五、激动人心的年代:从传统的计划经济转向社会主义市场经济 物质生产总是在一定的社会形式中并借助这种社会形式而进行的.从以阶级斗争为纲转向以经济建设为中心,并以科学技术为第一生产力,必然要求改变原有的经济体制,从而为生产力的发展开辟广阔的社会空间.邓小平深深地理解这一点,并明确指出:"要发展生产力,靠过去的经济体制不能解决问题"[1].为此,必须进行制度创新,即从传统的计划经济体制转向社会主义市场经济体制.如果说以科学技术为第一生产力是从生产力的内部构成上指明了当代中国发展生产力的必由之路,那么,建构社会主义市场经济体制则是从生产力的外部形式上指明了当代中国发展生产力的必由之路.正如邓小平所说:"搞计划经济和市场经济相结合,进行一系列的体制改革,这个路子是对的"[2],"只有这条路才是通往富裕和繁荣之路"[3].     

从马克思主义的社会结构理论理解“三个代表”思想

社会结构是指社会要素之间相互关联的方式。作为一种组织方式和联系网络 ,社会结构的内容就是人与人之间社会关系的总和 ,而经济结构、政治结构和观念结构的有机结合构成了社会的基本结构。经济结构是全部社会生活的基础。而社会经济结构又是生产力与生产关系的统一。中国共产党之所以坚持代表先进社会生产力的发展要求 ,是由生产力在社会发展中的地位和作用决定的 ;文化是人类精神活动及其产品的总称 ,它和人类的经济、政治一道构成人类社会不可缺少的重要内容。先进文化对社会进步起积极作用 ,中国共产党始终代表中国先进文化的前进方向 ,就是要求我们必须充分发挥先进文化对有中国特色社会主义经济和政治的积极作用 ,使经济、政治和文化相互促进 ,共同发展 ;人民群众是历史的创造者 ,马克思主义政治的核心是为广大人民群众谋利益。中国共产党作为工人阶级的先锋队 ,在代表先进社会生产力发展要求的同时 ,必须代表人民群众的根本利益。     

学界解读:中国特色社会主义政治经济学

正在12月21日结束的中央经济工作会议上,"中国特色社会主义政治经济学"首次亮相。会议强调,要坚持中国特色社会主义政治经济学的重大原则,坚持解放和发展社会生产力,坚持社会主义市场经济改革方向,使市场在资源配置中起决定性作用,是深化经济体制改革的主线。"中国特色社会主文政治经济学"是对马克思主义政治经济学说的巨大创新,极大丰富了中国特色社会主义理论体系。