传统孝道与当今社会家庭养老问题研究

传统孝道是中国传统道德的基础和核心，孝亲精神是中国独具特色的文化现象。这一文化现象成为我国传统以家庭为主的养老模式的重要文化根基。我国在经济不是很发达的情况下就步入了老龄化社会，这就决定了中国在一定的历史时期还要以传统的家庭养老作为主要的养老方式。因此，批判地继承与发展传统孝道，对于解决目前我国社会的养老问题具有重要的现实意义。     

传统福州山区村落尊老文化述论——兼析尊老文化嬗变对农村家庭养老的影响

讲求孝道是中国传统社会家庭发展和家庭养老机制运行的精神支撑，近年来村落尊老敬老观念发生了历史性嬗变，如何传承并创新传统尊老文化已经成为一个非常现实的课题。本文以闽清县村落调查为例，对传统福州山区村落的尊老文化和习俗做初步的整理与分析，并在此基础上进一步研究村落尊老文化与农村家庭养老的关联性问题。     

传统孝道遇到的挑战与思考——兼论传统养老模式的创新发展

老年社会尊老养老问题成为社会热点和难点,传统养老模式遇到挑战。四二一家庭养老突显困难;老人们对小康生活感受不明显;在多元化社会老人们的爱好和追求困于家庭而苦恼。可见新形势下仅靠传统养老而行远远不够,必须从大经济、大政治、大文化的层面思考养老,立足于改革开放,使传统孝道得以继承和发展。因此,要看到传统孝道的局限性,对其不能完全适应形势有充分认识;要把孝道从家庭向社会拓展,加大尊老养老在社会生活中的比重;要使尊老养老成为良好的社会氛围,纳入各级政府职能范围和议事日程。     

实现我国农民"老有所养"仍须讲孝道

我国的养老问题,重点在农村,难点也在农村.保障农民"老有所养",是我国政府高度重视的重大问题.目前农民"老有所养"还不能完全靠国家来承担,家庭养老将继续发挥作用.家庭和谐是构建和谐社会的基础,要构建和谐家庭,就得从讲"孝道"做起,可如今传统的家庭观念面临着挑战.今后,在物质方面的"尽孝",更多地将由社会来承担,而生活照料、精神慰藉主要还是由子女来"尽孝".孝道仍是社保的重要补充,不管社会如何进步,文明如何发达,这个传统不能丢.     

弘扬孝道文化促进社会和谐——传统孝道文化的社会学审视

孝道是我国传统文化的重要内容之一,孝道文化从产生到兴衰的历史嬗变,都与社会存在的变迁,人的生存、生活方式以及社会需要的变化密切相关.如果我们以社会学的视角审视孝道文化,可以认为:中国以家庭为核心的农耕生产方式及生活方式是传统孝道文化产生的基础,人的社会属性及社会需求是传统孝道文化的生命之源、存在之根.社会变革及社会存在的变化、儒家孝道文化发展中存在的问题、文化变革中的行为失当,是儒家孝道文化失落和断裂的主要原因.在全球化时代背景下,在中国由农业社会向工业社会转型,由计划经济向市场经济转型的历史时期,在利益博弈渗透到每个角落、多元价值、多元文化冲突的当代中国,守望孝道,弘扬儒家孝道文化,使孝道文化在化解社会矛盾、构建社会主义和谐社会中发挥应有作用已经成为迫切需要.而实现孝道文化的复兴或再生,必须使孝道理念与时代对接、与社会现实对接、与社会主义核心价值体系对接,发展新孝道文化,必须注重新孝道文化的教育传播和践行.     

中国传统孝道的陨落与救赎

当前中国社会主义市场经济迅速发展,给建立在农耕文明基础上的传统中国社会的政治、经济、文化领域都带来了一定的刺激和冲击。"孝道"文化在当前存在被误读和曲解的现象,考察中国传统孝道,并对其提出批判性反思,不仅有思想史研究的学术意义,更对社会主义精神文明建设和当代家庭关系建设具有现实意义。     

中西方养老文化差异及其启示简

“反馈模式”和“接力模式”可以用来概括东西方代际文化的特征,中国具有尊老敬老的文化传统,而西方国家则是家庭关系松散,家庭养老文化缺失。而且中西方在养老主体、养老服务机构、养老法律约束等方面均存在差异。在我国,要努力弘扬“尊老敬老”的孝文化传统,形成敬老爱老、扶老助老的社会氛围;建立以居家养老为主体、社区服务为依托、社会机构为辅助的养老服务模式,有效利用家庭、社区和整个社会的养老服务资源;通过不断创新与老年人相关的就业理念和就业政策,逐步实现老年就业;积极动员社会力量,推广老龄社会的老年关怀。     

中西方养老文化差异及其启示

"反馈模式"和"接力模式"可以用来概括东西方代际文化的特征,中国具有尊老敬老的文化传统,而西方国家则是家庭关系松散,家庭养老文化缺失。而且中西方在养老主体、养老服务机构、养老法律约束等方面均存在差异。在我国,要努力弘扬"尊老敬老"的孝文化传统,形成敬老爱老、扶老助老的社会氛围;建立以居家养老为主体、社区服务为依托、社会机构为辅助的养老服务模式,有效利用家庭、社区和整个社会的养老服务资源;通过不断创新与老年人相关的就业理念和就业政策,逐步实现老年就业;积极动员社会力量,推广老龄社会的老年关怀。     

新加坡的顾老事假

敬老和养老是东方社会中最为重要的文化传统，尤其亚洲人更强调孝道的重要性。随着都市化、少子化和人口老龄化社会的到来，奉养年迈父母已成为迫切的实际难题。为破解这一难题，新加坡政府目前出台了一项法规：     

新加坡的顾老事假

敬老和养老是东方社会中最为重要的文化传统，尤其亚洲人更强调孝道的重要性。随着都市化、少子化和人口老龄化社会的到来，奉养年迈父母已成为迫切的实际难题。为破解这一难题，新加坡政府目前出台了一项法规：     

社区应对老龄化问题的对策研究——社区居家养老的理论分析与实践探讨

家庭养老和社会化养老是我国现今主要的养老模式,而后者又可分为社会机构养老和居家养老两种基本模式。相比家庭养老和机构养老,居家养老具有一定的优势。由于社区是晚年生活的第二空间,也是社会化养老的主要阵地,因此,社区在实施居家养老中应发挥重要的作用。针对社区居家养老在实践中存在的诸多问题,应在加强宣传、提高认识的基础上,考虑我国的社会现实和文化传统,结合当前正在进行的发展现代社区服务业和退休人员社会化管理工作,积极探索符合我国社会发展实际的社区居家养老途径。     

人口老龄化与居家养老服务——以杭州市为例

随着我国人口老龄化进程加快,传统家庭养老模式面临一系列的挑战,老年人养老服务已经成为重大的社会问题。由于大部分中国老年人仍不能完全依赖社会养老,政府主导的居家养老服务模式成为对传统家庭养老模式的补充与更新,并将破解我国日趋尖锐的养老服务难题。以杭州市人口老龄化为背景,论述了政府主导居家养老服务的现实意义及实践,并对完善居家养老服务提出了设想和建议。     

传统孝道文化之于大学生感恩教育的当代价值

传统孝道扎根于中国的文化土壤、立足于家庭和谐、着眼于生命教育,具有强大的感召力、亲和力和说服力。因此,高校应吸取中国传统孝道文化的精华,增强孝道文化的时代内涵,创设孝道教育的载体,构建当代大学生感恩教育体系。     

传统孝道文化之于大学生感恩教育的当代价值

传统孝道扎根于中国的文化土壤、立足于家庭和谐、着眼于生命教育,具有强大的感召力、亲和力和说服力。因此,高校应吸取中国传统孝道文化的精华,增强孝道文化的时代内涵,创设孝道教育的载体,构建当代大学生感恩教育体系。     

农村孝道衰微原因刍议

由于父母只注重小孩的考试成绩,导致家庭孝德教育缺位;农村核心家庭逐渐增加,每个家庭人数和代数减少,家庭日益小型化,孝道在维系家庭稳定方面的作用显得不再那么重要;子女获取知识经验不再依赖父母,而且赚取财富的能力超过父母,父母的权威大大下降,子女缺少行孝的动机。学校教育中缺少孝道教化的内容,更没有采取合适的孝道教育的方式,孝道教育基本上退出了学校教育。新文化运动以来对孝文化的冲击,市场经济摧毁了传统农业社会,孝道失去了存在的社会条件。     

当前农村养老的困境与对策

随着社会经济、政治、文化的发展变革,对新时期中国农村养老提出新的更高的要求,同时也使中国农村传统的家庭养老方式面临着前所未有的困境。为此,应从我国的实际出发,在重视家庭养老的基础上,从更新观念、提高人口素质、深化农村改革、强化道德文化建设、加大对"三农"的政策支持等方面妥善解决农村养老问题。     

中国养老保障中的文化基因——中国尊老文化的传承与发展

中国传统尊老文化根深蒂固，源远流长。如今，这些文化思想不仅没有退出历史舞台，相反，其思想精髓已然嵌入到当前多元化养老保障方式的思想中，并成为后者的深层文化基因。无论是国家养老还是社会养老亦或是家庭养老，都离不开中国传统的尊老文化，是中国尊老文化的传承与发展。     

构建农村家庭互助式养老模式

就目前我国养老体系建立和普及的情况看,农村老人还不能完全采用社会养老模式。同时,＂421＂家庭的普遍存在,传统家庭养老也面临困境。而家庭互助式养老模式兼具社会养老与家庭养老的优势,势必要成为很多农民在未来采用的养老形式。     

家训中的孝道及其价值意蕴

家庭是中华文化传承的重要空间,家训家风是民族文化基因传承的中国方式。中华民族自古以来就有崇尚孝道的优良传统,家训尤其推崇孝道,倡导以孝立身、以孝齐家,涵育孝道家风。传统家训的孝道教育主要包括尽心养亲、爱敬至上、顺亲为大、谏亲从义、丧祭遵礼等五个方面,从不同角度和层面向世人展示了孝道的丰富内涵和独特价值。家训以孝道为中心,树立价值导向,注重人格养成,强化道德认同,建构起完善系统的道德教化体系。在新时代,重新激活家训家风的生命力,传承家训家风的优秀元素,对于社会主义核心价值观的培育、践行和弘扬,具有重要意义。     

中国农村养老方式的合理取向

中国即将步入老龄社会。汹涌而来的银发浪潮，对中国农村传统的家庭养老方式提出了挑战，西方社会福利型的社会养老又不符合我国国情。中国农村养老走向哪里？这是摆在人们面前的一个亟待解决的问题。如何正确认识和处理这个问题，不仅关系现今１．２亿老人的老有所养问题...