这样吃养胃才有效

正河南中医学院一附院消化内科张照兰教授说,慢性胃炎是一种常见病,发病率居各种胃病之首。中医讲究"药食同源",张教授根据门诊常见症状,将其分为以下四类。肝胃郁热常见症状:胃脘胀闷,口苦口干有异味,大便偏干,胃痛心烦,舌黄厚腻,年轻人脸上长痤疮。药物推荐:胃脘胀满、嗳气吞酸者选用加味左金丸,胃痛窜及     

“中西”治胃痛 腹泻 溃疡病

我是一位民间医生,用祖传验方“中西”治好了远近好几十位久治无效的胃痛、拉稀、溃疡病人。由于“中西”的奇特效果,深受患者的欢迎和称颂。我也是残疾人,深知残疾人的艰辛,更同情贫病交加残疾朋友的痛若,为此,愿献出“中西”,希望正在受此类疾病煎熬而无助无望的残疾朋友得以解脱。 “中西”配方     

办公室里的N个错误(6)

错误N-11:胃肠功能紊乱 总是便秘, 动不动就腹泻, 老是胃痛 成年累月的办公室生活,让办公室人员的胃肠经历着严峻考验。不知不觉中,变得越来越脆弱,也给他们带来越来越多的麻烦,莫名其妙地出现各种不适症状,腹泻、胃痛、胀气等。     

谁惹了你的情绪器官

人们都说女人是感性的动物,所以对于温柔多情的女人来说,似乎比男人更容易受到坏情绪的影响。常言说笑一笑,十年少。这可是有科学根据的。当你情绪产生波动时,会影响到身体的其它器官,出现如紧张时胃痛,焦虑时头痛的问题。千万不要一味迁就这种“坏情绪”,学会通过提高“情绪智力”来维护自己的健康,这才是关照你情绪器官的明智选择。     

胃病的防治——干部常见病防治系列之七

前段时间看到电视节目中有一个胃病药的文告，文告上姜文说了一句话：“胃痛，‘光荣’!”我不知道多少人有这样“光荣”的经历，但是身为干部，有胃病的人想必较多。胃病的确是影响人类健康的一大疾病．在每个人的一生中都有可能患过胃部炎症。“十人九胃”，这句医学谚语就是说胃病的发病率是何等之高。对于干部来说．胃病更是一种几乎难以避免的疾病。     

苏俊栓情定府右街

说起当年风靡全国的“苏俊栓指挥法”，老苏一往情深。他已经记不清这一生中经历了多少次疾风劲雨和漫天黄沙。从1971年退伍当交警至今，28个寒来暑往，岁月留给他的只有黑红的肤色，慢性胃炎和已经治愈的“脑血管间隙”症。这位己经获得了数不清荣誉的民警名叫苏俊栓，是北京市公安交通管理局西城支队西单中队的民警，而今已过了知天命之年，依旧在距新华门一箭之遥的府右街南口英姿飒爽地指挥交通。苏俊栓长年保持着标准、挺拔的岗位形象，叫人疑心他背上是不是绑了一块竹板，练就了一身“竹板功”．就是这一身“竹板功”，不知给多少行人…     

上海交通大学医学院 找到阻断肿瘤血管生长途径

娟子是某美食杂志编辑部主任，又是美食家和美食评论家。由于职业的原因，她的足迹遍及国内外，经常面对着各式各样的美食大饱口福，最高纪录是一顿饭品尝了28道法式大菜。作为一位事业有成的女性．娟子一直为自已有个“铁胃”而自豪．从未怀疑过自己的胃会出问题。但在一次品酒会后，娟子第一次感觉胃痛不适。她以为是胃炎，简单吃了点药。     

14岁初中生当上未婚妈

一女孩疑胃痛被送到医院却生下孩子,医生提醒家长注意子女青春期性知识教育     

漫话布鞋

中国布鞋现在在国外很流行.据说许多葡萄牙妇女特地到伦敦、巴黎去购买中国市鞋.她们说,她们厌烦穿皮鞋,喜欢穿中国布帮、塑料底鞋,因为它式样美观,穿起来柔软轻巧. 中国市鞋的种类很多,从鞋样上,就有圆口、方口、尖口、棱口、大口、小口之分;在鞋料上也有斜纹布、卡叽布、绒布、帆布、绸缎、礼服呢、化纤等数十种之多.鞋底过去都用布做,一层一层粘合起来,最厚的有一点七厘米,称为“千层底”,而最薄的只有三毫米;现在大部分已改用塑料鞋底. 布鞋有单鞋、棉鞋之分.棉鞋的鞋面絮上棉花,或用驼绒做里.中国俗话说:“寒从膝下起”,如果脚受寒凉,不仅腿易患关节炎,而且还影响腹部,引起胃痛、腰痛、妇女月经痛等.棉鞋或棉靴保暖、不潮、舒适,远胜于其他各种鞋类.单鞋是春、夏、秋季穿;在夏季,布面、丝面、绒面的拖鞋,比皮革、塑料拖鞋凉爽舒服.     

“以”的构词特点

某些文言虚词,在现代汉语中常用作构词成分。如“者”构成“作者”、“读者”等表人的名词,“然”构成“既然”、“虽然”等连词,“突然”、“居然”等副词,“于”构成“等于”“善于”等动词,“至于”、“由于”等介词,“而”构成“进而”、“从而”等连词。 “以”作为词素,构词时有两个特点。(一)别的文言词虚通常只充当后一词素,“以”还大量地充当前一词素。位置在后的如“给以”、“予以”、“致以”、“足以”等,位置在前的如“以便”、“以免”、“以至”、“以致”、“以往”、“以来”等。(二)别的文言虚词构成的词只有一两类,“以”构成的词却分属多类。方位词如“以前”、“以后”、“以上”、“以下”、“以内”、“以     

老年人一天吃四顿好

老年人的消化功能日益减退，难以消化吸收所吃的全部食物，如果每顿饭吃得比较多，容易引起消化不良增加心、肾的负担。但如果吃得过少，每日摄入的营养很可能不足，难以满足机体的正常消耗，出现饥饿、头晕、乏力、胃痛等不适症状。所以最好是少食多餐，每天四顿饭。     

步步惊魂——雅鲁藏布大峡谷穿越纪实之三

1全天行程约14公里挺进西隆4月4日(周三,多云转阴,夜间转雨,进入无人区第三天)早晨醒来,胃痛强烈地提醒我,这辈子我是吃不惯糌粑了。除了想喝水之外,没有想吃东西的欲望。无奈中,泡了两块压缩饼干,再打开一包榨菜,早饭算是打发了。强忍着隐隐的胃痛,开始了当天的穿越。从昨晚的营地出发,前行几百米就到了江边。然后,在河床上踩着河边的石头前进。在河床上跳了近一个小时的石     

留住单纯

大姐大学毕业后,招聘进机关做文秘工作。我发现她乐观单纯的性格逐渐变得神经过敏、愁云满面了。一天,办公室主任脸色很难看,大姐便怀疑自己有什么事把主任得罪了,搜肠刮肚地寻找自己的过错。后来得知主任脸色不好是因为胃痛,大姐才如释重负。大姐的理论是:“现在的人际关系极其复杂,得多长个心眼,得善于察言观色,才不会吃亏。”涉世之初的大姐变得如此世故多疑,我不禁为她漫长的人生之旅产生了深深的忧虑。在现实生活中,的确不乏待人处事过分敏感的人。对方的话本无恶意,自己仔细一琢磨,却误认为是别有用心;别人在一起闲谈,自己认真一推断,…     

论玉台体

关于“玉台体” ,历来颇有歧义。“玉台体”诗并非等同于《玉台新咏》诗 ,具有较鲜明的特点和相对统一的风格。“玉台体”是后来诗人在学习《玉台新咏》的过程中逐渐形成的诗体概念 ,多乐府民歌体 ,风格宛致 ,仍属六朝体的范畴。与“齐梁体”、“宫体”等关系密切 ,但不尽相同。在接受史上 ,“玉台体”强势于“齐梁体”、“宫体”等 ,“温李诗”、“香奁体”、“西昆体”、“铁崖体”、“六朝派”等颇吸取“玉台体”养分而始能自成一格     

上海钟表工业在深化改革中前进

随着世界钟表工业的迅速发展和国内钟表市场的竞争加剧,上海钟表工业的企业群体和企业集团在崛起。“宝石花”、“海达”、“钻石”、“金雀”等名牌手表和“钻石”、“三五”、“马蹄”等名牌时钟的专业生产企业,自愿组合而成的     

英伦杀妻疑案66年后翻案

47岁的英国人凯瑟琳·阿姆斯壮缠绵病榻多年，於西元1921年2月，在一次胃痛之后医治无效，不治去世，官方载明死因是胃炎。她死后不久，在伦敦海伊执业的律师马丁出面，指控凯瑟琳当律师的丈夫赫伯特·阿姆斯壮，由于和他“同行相忌”，曾先后两次企图用砒霜害死他——一次在茶会上给他涂了奶油的松饼，另一次是匿名寄给他一盒巧克力。警方接获报案后，重新展开调查，并在1921年除夕．在办公室将阿姆斯壮逮捕归案。     

潮声

素有“世外桃园”之称,以“雄、险、奇、幽”独具一格的河北省涞水县野三坡国家级旅游区,因非典疫情沉寂了两个月后,在宣布解除旅游警告后,近日以卫生、文明、健康、安全的承诺全面重新启动。在扎实作好防非典前提下,他们推出“走进大自然,健身防非典”为主题,“休闲健身游”、“伴侣渡假游”、“体育健身游”、“回归自然生态游”等旅游品牌。推介有利人流分散的康体、康疗,康乐为目的的“三康”旅游。向北京、天津、石家庄、太原等地“双休日”开辟的“新三坡”、“新景点”双日游活动,以及“河北人游二坡”等活动也于近日隆重推出。     

“分”和“份”的用法

“分”和“份”是两个独立的词 ,用法上也都有各自的规律。但常有人在写文章时出错 ,对二者往往分不大清楚。“分”的用法要好掌握一些 ,用“分”开头的词有分别、分布、分辨、分辩、分贝、分步、分头等 ,用“分”作词尾的词有部分、区分、安分、处分、充分、秋分、工分等。“份”的用法稍为复杂一些 ,用“份”开头的词有份内、份外等 ,用“份”作词尾的词有月份、人人有份、分成两份等。“分”的用法基本上没有变化 ,“份”的用法有了一些变化。如份内可写成分内 ,大家常用的身份、成份等词中的“份”可写成“分”。股份、(吃 )份儿饭、 (…     

土家族族源论析

土家族具有悠久的历史,但由于历史上土家族没有自己的文字,故而对其古代生活的情况没有任何记录。汉文献虽有记载,但散乱零星,很不系统,且多失实。先秦汉文献中,对于土家族先民的称谓较多,被称为“廪君种”、“板蛮”等。此后,又多以地域命族,被称为“酉酉蛮”、“嵝中蛮”、“巴建蛮”、“信州蛮”、“酉阳蛮”等。直到宋代和宋代以后的史书,才把居住在今湘鄂川黔接壤地带的土家族先民称做“土人”、“土丁”、“土蛮”、“土民”等,使之成为这个地区有别于其他族类的民族。正是由于史书记载的混乱,     

桂西僮族自治州始末

壮族原为僮族,1965年改为壮族。僮族世居岭南,在古代汉文文献中相继被称为“西瓯”、“骆越”、“乌浒”、“俚”、“僚”等,宋代开始称“僮”。僮族人口众多,分布广泛,支系繁杂,各种自称达数十种。1949年后,经过深入调查和进行民族识别,人民政府把广西及广东、云南等地自称“布僮”、“布土”、“布侬”、“布泰”、“布沙”、“布陇”、“布衣”、“布越”、“布寮”、“布雅依”、“布曼”等等的人们统一称为僮族。僮族有自己的语言和文字（方块壮字）,有独具特色的生活和风俗习惯,保存了显著的民族特征。