吉登斯“现代性”思想对当前我国道德教育的启示

英国当代著名社会学家吉登斯的现代性思想对社会道德建设与学校道德教育具有深刻而独到的价值意蕴。作为一种统摄人的生活方式及社会组织形式,现代性对学校组织形式的良性构建,以及现代社会境遇下个体民主、自由、理性等价值观的生成,发挥着制度变革与价值培塑的积极作用。其基本的价值意蕴在于:学校道德教育应在目的观上凸显个体道德生成的价值内涵;在实践运行中注重"脱域"环境下人与人之间信任关系的建构、注重个体的道德内化、注重民主对话及学生的道德反思、注重学生积极乐观道德理想的引导。     

人的自由全面发展的生态学考察

人的自由而全面的发展与社会历史发展是同一过程,社会进步与自然进化在本质上亦是一致的。作为生态系统中的一员,人必然要受到自然环境的制约,但是生态系统反过来也对人的自由而全面的发展具有积极鼓励的作用,从生态系统的角度考察,人的自由而全面的发展与生态系统的和谐是互动的关系。     

自由刑变革的推进原则与逻辑

自由刑变革是中国社会发展的必然结果。自由刑变革应当坚持下列原则:关注促进罪犯重返社会目标;以维护刑罚公正为前提;以保证社会安全为必需;将监禁刑改革与限制刑创新做一体化考虑．自由刑变革的逻辑是试错的逻辑与文化发展优先的逻辑．     

关于我国建立社区矫正制度若干问题的思考

随着人类文明程度的提高,世界各国都在不断对刑罚制度进行创新。刑罚由生命刑、肉体刑向剥夺自由为主的监禁刑发展体现了社会的文明和进步;由剥夺自由的监禁刑向限制自由的社区矫正制度发展,更是监狱史上一次重大变革。我国的社区矫正目前虽然处于起步阶段,但其发展的趋势已不容置疑。     

和谐社会及其法治特征——以自由主义理论为分析视角

现代性危机是消极自由与积极自由两种理论及其制度博弈的极端化反映。从1980年代开始，消极自由与积极自由走出了理论极端化误区，开始吸收对方理论的合理性因素，追求社会和谐成为社会发展的新动力。以和谐社会为核心的霍布豪斯自由主义理论为当代自由主义奠定了思想基础。和谐社会是消极自由与积极自由兼容并蓄的社会；是以立宪主义宪政为基础的法治社会；是个人自由和权利得到保障、国家权力分立与制衡、社会自治制度完善发展的社会。     

试论市场经济对人文精神各要素的作用关系

市场经济对人文精神及其人的发展,一方面具有积极的推动作用,即激发人们的主动性、积极性和创造性,扩大了人与人之间的交往和合作关系;另一方面又具有消极的影响和作用,即人的物化存在使人没有真正的独立性,人的活动的片面化导致人的能力发展的片面化。市场经济对由科学、道德、自由、平等、正义、终极关怀等所构成的现代人文精神要素的不同作用关系,决定了它们在市场经济中的不同命运。它使科技和教育的发展趋于功利化、道德私利化,使自由、平等与公正失衡,并导致终极关怀的缺失。     

论社会治理中技术与制度的辩证法

工业文明在某种意义上是以技术进步为标志的。人类自进入近代以来,持续的技术发展已经征服了整个社会,技术进步不仅是撬动社会发展的杠杆,也是社会发展的成果。就技术与制度间的关系而言,虽然并没有充分的证据证明技术进步会直接地作用于制度,诱发制度变革,但是,技术的进步必然会积聚起最终引发制度变革的力量。技术的发展与制度的变革是一种相互影响的关系,在一个较长的历史阶段中来看这一问题,可以发现,它们之间处于一种互动的过程之中。总的说来,在历史的宏观视野中,技术进步必然引发制度变革,而在微观观察中,却不必然如此。在后工业化的进程中,我们对于制度变革的态度应当是积极的和主动的,而不应是等待技术的进步自动引发制度变革。     

落实科学发展观要营造稳定和谐的社会环境

落实科学发展观的关键是要营造稳定和谐的社会环境,当前特别是要处理好农村与 城市、农民与市民的关系;处理好先富起来的一部分人与弱势群体的关系;处理好 经济发达地区与欠发达地区的关系。科学发展观的核心是关注人的全面自由发展。 落实科学发展观需要制度创新,要继续推进经济社会制度改革。     

我国大学制度创新问题的思考

随着社会的变革与发展,大学制度创新问题日益凸显。社会主义市场经济的确立和完善、高等教育国际化趋势、依法治校的社会环境、办学主体的多元化等,均对大学制度创新提出了要求。为此,要坚持党委领导,正确行使党委的领导权;坚持校长治校,落实校长依法行政的执行权;坚持教授治学,完善教授的民主治学权;坚持民主管理,加大师生的办学参与权;坚持依法治校,实现教师的学术自由权。     

消极自由与积极自由理论辩证－－兼论我国社会主义政治文明建设的路径选择

消极自由观和积极自由观各有其理论根源和现实依据 ,也各有其片面性和局限性 ,实现两者的有机结合 ,是实现自由的重要前提和必然要求。就其总体精神气质而言 ,马克思主义的自由观是积极自由的自由观 ,但这并不意味着马克思主义排斥消极自由。特别是在我国已经完成了社会主义革命、建立了社会主义制度 ,并且确立了依法治国这一治国方略的新的历史条件下 ,我们应该根据时代和实践的需要来丰富和发展马克思主义自由观 ,实现消极自由与积极自由的有机结合 ,建设社会主义政治文明。