悠悠川台情

由于历史渊源，四川与台湾有着割合不断的情缘。在台湾，四川话曾经被称为眷村的“官话”。时至今日，亲民党主席宋楚瑜与四川籍人士会面时也常常用四川话交流，他说，“在眷村长大的孩子没有听不懂四川话的，我们的邻居都是四川人。”     

台湾眷村:日益流逝的文化记忆

正2014台北眷村文化节于2月15日至23日在台北市公馆的宝藏岩登场,这也是台北市连续第九年举办眷村文化节。台北市长郝龙斌表示,眷村文化是台北多元文化重要的一环,希望通过眷村文化节的举办,让大家体验眷村美食、眷村艺术及人与人之间的友情互动,感受昔日眷村时光。台湾眷村知多少什么叫眷村?记者曾经多次请教过台湾朋友。回答各有不同。从事两岸民众紧急医疗救护的台湾飞特立航     

我的眷村兄弟们

正当年国民党败退来台湾时带来了两百万的军公教人员,住的问题就是一大难题,所以最后就将这些来自大陆的"外省人"集中在一起,用部队工兵的力量帮他们盖简易的房舍称为"眷村"。但是地从哪里来呢?总不可能从大陆带来。不用担心,国民党政府虽然在大陆狼狈被打败,可在台湾它是一等一的高压独裁统治政权,而且经过1947年"二·二八事件"     

台湾眷村背后的流亡与乡愁

正台湾眷村是离乱历史的产物。居住在眷村中的台湾老兵,背井离乡40年,怀揣着乡愁渐渐凋零。然而战争背后的人伦悲剧,又绝非"乡愁"二字可一笔带过"这是一个不说就很可能会随即消逝的故事。"赖声川导演的话剧《宝岛一村》的宣传册子上,写着这样一句话。2011年11月25日,北京,《宝岛一村》剧组第三次来大陆巡回演出。舞台上,简单的布景,几张桌椅,衣服古旧的男女,灯光打在那些小人物身上,     

我的伯父张学良

2010年3月6日,北京贵宾楼饭店,我见到了张学良五弟张学森的长女张闾蘅。张闾蘅介绍说:"我是在美国出生的。6岁到了台湾,在台湾长大。小时候,我知道我有一个很出名的爷爷叫张作霖,还有一个出名的伯父,可是这个伯父在当时国民党政权统治下是一个叛徒,他是对国民党叛逆的人。所以我们从小就没能看见他,他在哪我们当时都不知道,知道他在台湾,可是在哪没有人告诉我们。我念书时,每当老师讲到历史,讲到西安事变这一段,因为我坐在教室里头,     

“洪素珠事件”暴露“民粹政治”在台没有停歇

正高雄"二二八公园"里"洪素珠事件"在台湾内部和两岸间炒得沸沸扬扬的,这一波看似已经终结已久的省籍冲突,又因为"洪素珠事件"爆发出来,全台蓝绿政治人物无不强烈谴责,但到底为何因为"洪素珠事件"又再次挑起台湾内部"省籍冲突"乃至两岸网民那最敏感的神经呢?台湾政治的"省籍冲突"由来已久,自从"解严"以来,每一次的选举都是台湾"省籍冲突"的撕裂。随着时光的演变当眷村也已经成为记忆时,台湾内部     

贴纸解禁与“请君入瓮”

正打着"台湾国"名义的"护照"贴纸风波一度在岛内闹得沸沸扬扬。有岛内民众在脸书上发帖抱怨,因为怀疑在"护照"上面贴了"台湾国"的贴纸,他被新加坡海关拘留并遣返。还有人过境荷兰,同样因为贴纸被请进边检"小房间",要求她必须把贴纸撕掉才放行。     

杨哲安:从“不安分”到双丰收

<正>年轻帅气、温文尔雅,是台湾专才杨哲安给记者留下的第一印象。1979年出生的杨哲安,来自台湾高雄,任职于平潭交通投资集团。他称自己是个"不安分"的人,大学毕业后,先后在台湾、香港、旧金山、厦门、平潭等地"漂流"过。26日,在忙碌的工作中,他抽空接受了记者的采访,讲述了他在平潭创业、生活的故事。结缘,让他选择"共同家园""在来到平潭前,我一直‘不安分’,走过很多地方。"杨哲安说。2004年,杨哲安从台湾政治大学毕业后,前往美国旧金山英特尔公司做市场营销工作。然而,由于奶奶生病,他辞职回台湾照顾奶奶。2005年,他又到香港一家私人银行工作,帮助一些高     

眷村“彩虹” 让老兵接轨时代

<正>彩虹眷村位于台湾台中,早期为随国民党赴台的军人及其眷属居住地。(随着时代变迁,老一辈赴台者渐渐凋零,许多眷村也由于条件简陋、卫生状况差被拆除。)作为眷村一员,居住在彩虹眷村的老兵黄永阜奔走呼吁,要求当地保留眷村,并在90多岁高龄时动手做彩绘。活泼的画风和五彩的颜色吸引了游客关注,每年有不少人慕名造访。     

我与眷村

岁末时节,我顶着低温走在成都街上,巷弄里许多人家灌了香肠,腌了腊肉,竹竿串着晾在院子里、阳台上。我看在眼里,心里也跟着暖起来,忍不住想起小时候。那时台湾许多人家也是自己灌香肠腌腊肉,现在几乎都是买现成的,年味也就淡了许多。20多年前的台湾,尤其是在眷村,过年特别有意思,各省口味的年菜聚集,感觉特别丰富。眷村是台湾特有文化,1949     

回忆我的父亲卢嘉锡(之二)

文革前 ,我们家一直自称是“福建厦门人”。为什么文革后报上又说我们是“台湾省籍”呢 ?和其他许多背井离乡来到祖国大陆的台湾同胞一样 ,这里包含了一段屈辱的历史。记得还在上小学的时候 ,父亲就曾经在饭桌上对我和年幼的弟弟妹妹们严肃地说 :“我们家实际上是台湾人。当年日本占领了台湾 ,你们的爷爷还很年轻 ,他不愿当日本臣民 ,带着新婚的妻子———也就是你们的奶奶———和年少的弟弟妹妹 ,陪同他年迈的爷爷 ,买了一条小渔船 ,渡海来到厦门定居。”他又告诉我们 :“当时台湾成了日本的殖民地 ,台湾人在大陆被人看不起 ;再加上有些海…     

竹篱笆内的风情——眷村记忆

多元化的台湾社会中，眷村孕育的人情义理和独特价值观等，已经成为台湾历史与文化的一部分。作为眷村文化的载体，眷村并不是自然村落，而是台湾在特定的时代背景下产生的特殊社会生活形态。     

竹篱笆内的风情——春村记忆

多元化的台湾社会中，眷村孕育的人情义理、独特价值观等已经成为台湾历史与文化的一部分。作为眷村文化的载体，眷村并不是自然村落，而是台湾在特定的时代背景下产生的特殊社会生活形态。     

台湾东北爷爷找到大陆亲人了

<正>年度最暖新闻:在台湾的东北爷爷老夏和老伴脆鹅爆红网络,意外寻到东北亲人2016年12月30日,有媒体记者联系上夏爷爷在大陆的孙辈亲属夏先生,夏先生称25日看到"东北爷爷在台湾"的视频后,觉得像自己爷爷的弟弟。在和夏爷爷的孙女取得联系后,夏先生最终通过本名、照片等细节,确认了"东北爷爷"正是他的小爷爷。与此同时,萱萱也在社交网络上确认"认亲"一事,称自己激动得无法言喻。94岁"东北爷爷"爆红网络镜头前,一位眉毛和头发已花白的     

天津大学制药工程专业台生邴劭玮 负笈大陆是因为要读心仪的专业

<正>"我们家一直是住在眷村中的。我出生之前,眷村已经被改建得不错了。我对那里面的老邻居最为深刻的一个印象就是,老人们平时交谈中说的那些话,我大都听不懂。父亲告诉我,那些南腔北调都是老兵们从各自在大陆的家乡带来岛内的乡音。"邴劭玮,来自台湾新北,现在是天津大学制药工程专业的一名本科生。邴劭玮的父亲已经     

希望我努力的成果可以给支持我的人带来更多的快乐——访台湾模特、演员黄志玮

正黄志玮的父母都是台湾人,但他恰因为身材高大且外形酷似欧美混血儿,所以,从小就常被叫阿兜仔(台湾对欧美人的称呼)。俊美的外型和忧郁气质,宛如从漫画中走出来的男主角,为此,黄志玮小时候还因为长相常被同学欺负。初中时,黄志玮在学校里因为身高优势,曾被体育老师选中接触棒球运动1年左右。升入高中后,黄志玮一开始还参加学校棒球队的训练,后来在一次练习赛中,被同校的篮球队教练相中后就被邀请转到了学     

艺术资讯

话剧《宝岛一村》2月登陆这是一出深度刻画台湾特有族群融合史的动人故事,被《亚洲周刊》誉为亚洲剧场导演之翘楚的台湾导演赖声川的巅峰之作。眷村,一种台湾特有的居住区域、生活形态与族群文化。从1949年到20世纪60     

数典忘祖的“岩里正男”

李登辉变装:穿上和服,手握日本军刀。这是李登辉为自己创办的“李登辉学校”新设的“辉!李塾”网站拍摄宣传定装照,他还无耻地说,自己中学时期参加剑道比赛,在日本军中也是如此,日本名字叫岩里正男。日本在台湾推行了50年的奴化教育,造就了李登辉这个毫无民族感的怪胎。在日本占领台湾时期,从李登辉的爷爷李财生起,李家就因顺从而受到日本人的照顾。他的小店铺,被殖民当局特许经营鸦片,李登辉的父亲李金龙,则直接充当了日本人的打手、帮凶,整整当了16年的日本刑警,李登辉的哥哥参加日本军队,在马尼拉被盟军打死,李登辉本人应招在日本参军、…     

无法抹去的思念

我出生在1947年的内战时期。小时候父亲对我说，1945年光复后，祖父随铁路部门从四川去了台湾．以后便杳无音讯，是他给你起名为“怡”，意为“心想台湾”．就是希望你心里记着他，希望有一天能看到你这个长房长孙。父亲早逝，因为爷爷这个“海外”关系，使我们兄妹不能参军．不能入团、入党．甚至连找工作都有困难。那时我想，这个未曾谋面的爷爷，真把我们全家害惨了。     

我眼中的爷爷白明

常想起爷爷讲述的那些往事、那些感触，还有他对我的期望和叮嘱 当我年幼还不懂事的时候，经常好奇地问爷爷，为什么您姓门而我姓罗啊？爷爷总是告诉我：“你要记得我们家的根在台湾新竹，咱们家姓罗。”但是却从来没有仔细跟我解释过原因。也许是我渐渐成长，也许是爷爷年纪大了更愿意回忆往事，这些年爷爷常常给我讲述他年轻时的故事。从这些故事中，我也了解了爷爷达一一代老台胞的坎坷人生。