传统民本思想的现代化转换

民本思想是中国传统思想的重要内容。从商周到清末,中国的民本思想不断得到充实和完善。但传统的民本思想却是和封建专制联系在一起的,它有着其自身的逻辑和推论,它不能等同于现代的民主理念。所以在中国现代化的过程中越发显示了与现代的政治理念的不契合。但是近代中国却是以民本为支点,逐渐认识和接受民主思想的。传统民本和现代的民主思想有对接之处,但重要的是从传统到现代的转变,这个过程将是长期而艰难的。     

论新儒家的儒学现代化观和儒学的现代化路径

新儒家的出现,无疑是近代资产阶级哲学日趋衰落的结果,但本质上由中国的社会性质决定。日益失去经济和政治基础、理想与现实层面严重脱节、保守的政治与文化立场难以获得普遍权威等现状是儒学现代化正面临的困境。促成儒学的顺利现代化可以从以下渠道去努力:走出"批判—挖掘—超越"三步曲、儒学在新时期的定位、实现"思想性—时代性—群众性"三结合。总之,中国的现代化离不开中国传统文化的现代化,思考儒学的现代化之路,对于加强我国当前的先进文化建设都不乏启示。     

略论传统文化与现代化关系之实质

一、传统文化与现代化的关系问题,从理论上说,应该被归结为历史、现实与未来的关系问题 历史、现实与未来的关系,是一个充满永恒诱惑力的话题;只要人类社会的发展没有终止,这一问题就会不断地呈现在力图探索社会发展之路的人们面前。近一百年来,无数中国人站在20世纪的中国这块现实土壤上,透过浓厚的时间之雾,回顾民族的历史足迹,     

略论毛泽东的农业现代化思想及实践

毛泽东对农业现代化的探索分为三个时期：民主革命后期,毛泽东明确提出了实现工业化和农业现代化的建设方向和目标;社会主义改造时期,根据我国实际,提出先搞合作化再搞机械化;社会主义建设时期,毛泽东提出了包括农业现代化在内的＂四个现代化＂的建设目标。毛泽东的农业现代化思想给我们深刻启示：社会化生产和规模化经营,是农业现代化的一个大方向;在农业现代化的步骤和方法上,要从实际出发,因地制宜进行。     

略论中国传统文化与党的思想建设

任何革命理论都是民族优良传统文化的反映,实现马克思主义中国化需要研究中国传统文化。在党的思想建设中,中国传统文化可以提供丰富的养料,但其负面内容也必须深刻剖析与批判。党的现代化建设和先进文化建设,都离不开中国传统文化这个基础。梳理中国传统文化是实现“三个代表”的需要。     

雷锋精神对中国传统文化现代化的时代意义

雷锋精神是中华民族优秀传统文化与马克思主义学说相结合的实践性产物,是一种文化的继承和升华。研究雷锋精神与中国优秀传统文化现代化问题,对于继承和创新中国传统文化,建立一种既有批判继承又有超越创新,既有世界性又有民族性的现代新文化具有重要的时代意义。     

儒学的生命力与中国的现代化

本文针对当前社会在“儒学与现代化关系”方面存在的“误区”,阐述了“易学、儒学、国学”“,现代、现代性、现代化”的内涵,揭示了“儒学的生命力与中国的现代化”的内在联系,强调在新形势下儒学要“继承、创新、发展”,为中国现代化提供精神支撑。     

略论儒家传统德治思想与当代道德建设

儒家学说从性善的人性假设出发,以和谐为价值理念,为实现理想的人格,构建了一套以仁、义、礼、智、信为基本原则的道德规范体系。尽管这套道德规范体系从根本上是为维护封建社会秩序服务的,但其中体现了人生、社会的基本行为规范,为中华民族乃至全人类留下了丰富的道德精神财富,仍可供我们批判地加以继承,以时代精神予以改造,使它为社会主义道德建设服务。     

传统治国思想精粹及其借鉴意义

传统治国思想是阶级社会的产物,良莠混杂,但其中亦不乏精粹之处。本文以历史文献为据,择要列举了十余方面,这些方面对于提高党的执政能力,对于维护国家稳定与社会和谐,无不具有一定的借鉴意义。     

略论沈家本法律思想的实质及进步意义

沈家本(1840—1913),字子惇,别号寄簃,浙江归安(今浙江省湖州市)人。光结九年(1883年)进士,历任天津知府、刑部左侍郎、法部右侍郎、修订法律大臣、资政院副总裁等职。沈家本,是中国近代杰出的法学家,是中国近代法律界主张“睁眼看世界”的代表人物之一。     

略论邓小平政治制度创新思想的内涵及其意义

邓小平是我国改革开放的总设计师,有关他的经济体制、政治体制改革的思想,学者们已经作了较多、较深的探讨。但是,对于他在论述政治体制改革时涉及的政治制度创新思想却研究不多,本文试图从理清政治体制改革与政治制度创新的关系出发,对邓小平政治制度创新思想的内涵及在当代中国的意义作初步的探索。     

我看儒学与行政管理的现代化

本文通过对儒家思想的分析,旨在阐述中国行政管理现代化的发展在路径的选择上,不能照抄照搬西方的模式,也不能抱残守缺。应本着与时俱进的态度吸收一切人类文明的先进思想,改革管理机制,完善管理方式,提高行政管理人员素质,为中国社会经济的发展提供有利的保障。     

论传统尊老敬老思想的内容及其现代意义

中国传统文化中的尊老敬老思想源远流长,在长期的历史发展过程中,由于儒家的倡导推行,尊老敬老观念逐步成为中国人精神人格的重要组成部分。由此形成的社会风尚,对社会管理和生活生产经验的历史性传承曾起过重大的作用,推动了社会的进步和发展。当前,应继承发扬传统尊老敬老思想的优秀精华,推动中国社会的全面进步。     

中国传统"德治"思想的现代意义

江泽民同志指出:“我们在建设有中国特色社会主义,发展社会主义市场经济过程中,要坚持不懈地加强社会主义法制建设,依法治国,同时也要坚持不懈的加强社会主义道德建设,以德治国。”这一思想的提出,可以说是对我国当前治国大政方针的进一步完善,使人们对于科学和民主的渴望得到建设性的实现。社会主义道德建设的重要性也因此被人们普遍关注和重视,传统的观念不再被视为该抛弃的、是倒退的,而是可以被更多的再思考,并     

论儒学传统与现代人格尊严观念

今年既是“五四”运动80周年,又是孔子诞辰2550周年。无论是纪念“五四”,或者研究孔子及其开创的儒学,都是为了建构有中国特色的社会主义新文化。新文化无疑应继承“五四”民主与科学精神,同时也应以孔学为基础,大力弘扬民族优秀文化精神。本文即本此理路,对儒学传统与现代人格尊严观念展开论析。     

新加坡儒学思想之践行研究

随着社会的发展,在中西方各种思想的碰撞和融合过程中,一些人对传统伦理思想认识产生了误区：一是被当作空谈无用说;二是只注重其传统的理论价值而被珍藏于高阁之中。而忽视了理论或思想只有被应用于指导实践才是其真正的价值体现。本文通过新加坡对儒学思想的践行的研究打破人们的对传统伦理思想的理论误区,尤其是新加坡将儒学思想应用于政治、教育、经济等各方面,从而对新加坡的发展创造了不竭的动力。由此,体现对传统伦理思想特别是儒学思想研究对社会发展的作用和理论价值。     

论康有为思想中的儒学情结

康有为是一位集改革大师和旧学大家于一身的思想家 ,既开放又保守 ,并一直在新与旧之间徘徊 ,没有完全摆脱封建士大夫传统思想意识和习气 ,依然坚守传统道义上“士”的节操 ,其变革思想透露了较强的儒学特征     

马克思的意义理论略论

现代人类精神的重心已经转向人本身和人的日常生活,开始关注人的意义世界。虽然马克思本人并没有明确提出自己系统的意义理论,但其哲学、政治经济学和科学社会主义理论中,渗透着深刻的意义思想。     

复兴道家文化 共建和谐社会——略论道家思想的当代意义

道家思想丰富而深刻,在处理人与自然、人与社会的关系方面具有独到的见解和深邃的思想,后人都无法超越。道家思想博大精深,意境深远,对于构建和谐社会,具有重要的时代价值和世界意义,复兴道家文化,构建和谐社会,这是历史的选择,意义重大。     

浅析传统中国画的现代化

中国画是中华民族几千年文化的积淀,是民族智慧的结晶,但近年来在西方外来文化的侵扰下,传统似乎离我们越来越远。实现我国美术现代化,是不是必须砸掉民族美术传统,融入西方现代美术的“一体化”?文中从民族精神、时代潮流、艺术规律、借鉴西方等四个方面阐述了如何才能实现中国画现代化。