文盲现象——二十一世纪的“癌症”

<正> 文盲并不是第三世界国家的特有现象。在工业化国家,目不识丁者也大有人在。西欧一些专家认为,在信息化社会,文盲现象已成为“一个真正的社会灾难”,到21世纪将成为一个社会“癌症”。据报道,美国有文盲大军2600万至7000万之众;英国13％的青年、法国和加拿大25％的人读写有困难;比利时瓦隆地区和布鲁塞尔地区的文盲有30万,比利时军队中也有3—5％的文盲。这些文盲大致可分为三类。一是全文盲;二是半文盲(认识一些单词,但不懂句子的意思,认识数字不会计算);三是功能性文盲(指进过学校,但把所学的知识全忘了)。     

龙街乡扫盲工作见成效

近年来，水平县龙街彝族乡党委、政府认真贯彻落实“教育为本，科技兴乡”的战略方针，狠抓扫除青、壮年文盲工作。1979年全乡在册的青、壮年文盲有1547人，文盲学员1279人，截至去年10月止，已扫除青、壮年文盲1228人，非文盲率达95．62％，经县有关部门检查验收，已基本达到无文盲乡的要求。龙街彝族乡采取的主要措施有：一是乡党委、政府重视、加强领导，把扫除青壮年文盲的工作列入重要议事日程，努力把提高劳动者素质作为发展经济的基础工作来抓。二是充分利用乡中心完小和各村小这块阵地，实行“一长管两校，一师管两班”的方法，做到…     

“吃粮”

成语“钩心斗角”（“钩”亦作“勾”）在现代汉语中是一个贬义词，人们经常用其来比喻用心机、互相排挤倾轧的行为。其实，“钩心斗角”最初不是指这种不好的行为，也不是一个成语。“钩心”和“斗角”是两个古代建筑学术语的并列拼合。“钩心”是一种建筑形式，“钩”是钩挂、钩住的意思，指屋顶建筑构件之间相互牵引或连接；“心”是指宫室房屋建筑的中心部位。“斗角”是另一种建筑形式，“斗”是碰撞、接触的意思，“角”指建筑物的檐角。当某一建筑群既有“钩心”又有“斗角”的时候，便称为“钩心斗角”了。     

河南省人民政府关于确定鲁山等3个县为普及九年义务教育扫除青壮年文盲单位的通知

根据我省“基本普及九年义务教育、基本扫除青壮年文盲”规划和实施情况，经省教育厅评估验收，鲁山等3个县达到了“基本普及九年义务教育、基本扫除青壮年文盲”工作标准，确定为普及九年义务教育、扫除青壮年文盲单位。现将名单通知如下：     

异性陪读:爱情时代的青春玩伴

现在大学里有一个非常流行的词:“伴儿”。一些同学找—位异性作为“伴儿”一起上教室、食堂,一起学习。这些“伴儿”既不是恋人也不是一般的普通朋友。“伴儿”其实就是校园“异性陪读”的另一种称呼。是“感情游戏”还是“情感快餐”?一时众说纷纭。     

JOJO,玩是一种表情

“……我爱玩,玩不是为了炫耀、为了挥霍、为了放纵,玩只是我对待生活的另一种表情。”     

知识经济时代“文盲”与“乞丐”新标准

传统文盲的定义是一个静态概念，只要不能识别文字就是文盲，没有涉及到知识进展、技术进步对文化层次的提高，而联合国的文盲定义是一个动态概念，它不仅提高了文盲的“层次”，而且把文盲定义在“现代”基础上。现代本身就是一个动态概念。这就意味着随着现代化的推进，文盲的层次会进一步提高。从联合国教科文组织的定义中可以看出，一个人不仅要掌握信息语言，而且要掌握计算机操作技术。所要强调的是，信息语言（符号、图表）和计算机技术也都是发展的，在不断地丰富。在知识经济时代，科学技术的发展速度更快，新的语言和符号。图表会…     

局长与大学生的深情对话

如果不是南充警方及其领导真心秉持“执法为民”的理念,贫困女大学生的命运走向何方,或许是另一种答案。     

在江油援建一线的人大代表

今年6月25日，第一次见到海松伟，是在四川省江油市新兴乡在建的敬老院工地。 “我不能为选出我的群众代言，不是个‘称职’的人大代表!”这个中等身材的河南汉子言语中流露出一丝遗憾，“不过，能为江油的百姓们多做一点事情，也算是我对人大代表工作的另一种诠释吧!”     

博物与旅游

旅游种种，参观博物馆应该是很另类的一种。因为当你开始实施自己的旅游活动时，你通常要放弃“行”、“走”、“游”、“玩”等与旅游相关的肢体活动，完全把自己交给了一些沉默而静止的物件。面对它们，你需要的只是“思”、“想”，只是心游千里，神骛八方。可是，我觉得这样的神游一样能跨越时空，给人一种深厚而阔大的体验空间。在闹闹嚷嚷的城市里，博物馆绝对算得上一块净土。它会给每一个来访者提供另一种时间，另一种物象，就像旅游活动能够为我们提供自己生活之外的另一种风景，另一种感受。博物馆的存在，使人们得以超越时空，在…     

创先争优“争”为关键

创先争优关键在一个“争”字。“争”体现着一种精神．透视出一股干劲。“争”决不是干成啥算啥的无所谓态度。它是一种“不达目的不罢休”的拼搏精神；“争”决不是推诿不愿担当的态度，它是一种“舍我其谁”的责任意识；“争”决不是“小成即满”的意识，而是一种“勇于超越”的工作干劲。只有“争”才能使活动彰显活力，形成百花齐放、生动而见效的局面。     

备课卡片

中国文盲问题真令人头痛目前已有一亿五千万仍呈增长趋势中国目前15周岁以上的文盲仍有1．5亿，其中青壮年文盲尚有3500万。据统计，每年扫盲班开学全国人学人数有七八百万，但真正能通过脱盲考试的只有四五百万。并非因为题目难，而是很多农民存在中途“辍学”问题，他们对文化的重要性认识不足，认为种地无需识字。据估算，每个文盲要脱盲，一年所需费用至少。三十元。每年文盲在校人数高达2000万，种地为生的农民负担不起也不愿承担这些费用。国家也难以承担。中国扫除文盲的对象是年龄15－40岁的公民，15周岁以下小学未毕业的流失生成了…     

青春的呼唤

苦难并不是绝对的悲哀，它是命运女神赋予一个人才华和财富的另一种残酷的形式。这种财富是以痛苦的方式给你的。佛教中有个词叫做“涅盘”，在熊熊大火冶炼的大化中，一个崭新的生命再生!     

“医药”重回计划经济？

国家要发展，市场经济与计划经济应该根据本国实际，从发展计，灵活运用，不能刻板死搬，也不能从一个倾向转变到另一个倾向。市场经济是一种摆脱专制意识的自由，是竞争发展的动力，但也存在不少弊端，如：工人丧失主人翁作用，企业变成雇佣关系等。搞市场经济不是不要计划经济，而“医药”市场是“人命关天”的行业，     

功在当代 利在千秋——论希望工程的社会意义

□到本世纪末基本普及九年义务教育,基本扫除青壮年文盲,是我国政府的庄严承诺。 □邓小平生前以“一个老共产党员”的名义给希望工程捐款。 □一项问卷调查显示,76.44％的人认为希望工程是近年来比较成功的思想教育活动之一;另一项调查显示,公众对希望工程的认同率为94.2％。     

退职人员死亡后待遇有新规定

做—个或大或小的领导者，都要有权威。通俗地说，权威有两种，一种是“职务权威”，另一种可称作“信任权威”。     

网络文化对民族文化的挑战及对策

随着现代信息技术的高速发展，特别是因特网的日益普及，带来了独特的网络文化。网络文化虽可使不同民族的文化得到广泛交流，但由于因特网上“文化侵略”“文化霸权”的问题越来越多，造成了相对落后的发展中国家出现了片面的“文化同质现象”。一、网络文化对民族文化的挑战1、非英语国家的文化受体面临着英语文化势力的“侵略”。众所周知：语言、文字是一个民族的存在标志，也是一个国家、一个民族的文化根基。当两种“异质文化”发生碰撞时，其最终意义并不是军事的、地域的，而是文化的。通常表现为一种语言文字对另一种语言文字的吞…     

学会感知生命

只要不是地道的文盲，大概都认识“生命”二字，但即使知识十分渊博的人，也未必都能真正理解它的深刻含义。正因如此，古往今来，珍惜生命者有之，浪费生命者有之；害怕失去生命者有之，视生命为儿戏者也有之。这提醒我们，人要善待生命，就必须深刻地感知生命。     

新知识新信息

联合国文盲新定义——不会用电脑也算是文盲　　联合国重新定义的新世纪的文盲标准为：第一类，不能读书识字的人，这是传统意义上的老文盲；第二类，不能识别现代社会符号的人；第三类，不能使用计算机进行学习、交流和管理的人。后两类被认为是功能型文盲，他们虽然受过教育，但在现代科技常识方面，却往往如“文盲”般贫乏。　　据悉，新中国成立初期政府就开始扫盲工作，扫盲的标准是识字1500字，能阅读简单浅显的报刊，记简单的生活账目。到2000年末，我国已基本实现了扫除青壮年文盲的目标。但专家估计，如果按照联合国目前三类文盲的…     

“按质论价”不等于“按值论价”

长期以来,人们对于按值论价与按质论价究竟是一种什么样的关系这一问题一直争论不休,一种意见认为按质论价的经济依据是使用价值而不是价值,因而按质论价不等于按值论价;另一种意见认为按质论价实质上是按价值定价,商品“按质论价”是“按值论价”的表现形式,“按质论价”最终可以归结为“按值论价”。笔者赞同前一种意见,认为“按质论价”与“按值论价”一致的观点是缺乏理论根据的。下面就此作粗浅分析。