人才引领创新创新成就辉煌 访天津金耀集团有限公司党委书记、董事长卢彦昌

我们借用这样一个经久不衰的话题：是英雄创造了历史，还是历史创造了英雄。暂不作结论，且论人才。     

早期李大钊与托尔斯泰

1、李大钊吸收托尔斯泰的“英雄”观,反对英雄崇拜意识,是服务于当时反封建斗争的需要,推进早期新文化运动的发展.在当时的历史条件下,李大利运用托尔斯泰的英雄论反对封建专制思想,倡导唯民主义,还是有其积极意义的,它对于清除国民中英雄崇拜意识,建立国民新的民主自由等价值观点是有深远影响的.2、李大钊吸取托尔斯泰的悔改即革命说,强调道德的自我完善.李大制试图通过自身的忏悔,同去旧恶,同就新善,达到保卫辛亥革命成果的目的,这显然反映了李大钊早期思想中改良主义的一面.     

在商业社会和民主浪潮中追求卓越 论托马斯·卡莱尔的英雄崇拜思想

18、19世纪,英国受"双元革命"的影响,社会矛盾重重,革命一触即发。托马斯·卡莱尔(Thomas Carlyle)清醒地看到:英国宗教和道德沦落、金钱价值盛行、统治阶级无所作为是导致当前英国混乱状况的根源,他进而提出通过恢复宗教信仰的价值,通过由英雄人物重建领导权来恢复秩序和正义的主张。卡莱尔认为"劳动"因具有使事物获得外在秩序的力量而具有神圣性,是一种新型的宗教,而新的领袖将从劳动阶级中产生。卡莱尔推崇六种在历史上不同时代具有感召力和领导力的英雄人物。卡莱尔的英雄史观在19世纪理论界独树一帜。他高度称颂英雄崇拜的价值,但未能客观认识和评价劳动人民在创造历史中的决定性作用,尽管如此,对当时贵族阶级统治的控诉和对人民群众的同情以及对劳动阶级的历史价值的看重,则贯穿他思想的始终,这是理解卡莱尔英雄崇拜思想的立足点。     

血沃杜鹃红武夷

我出生在崇拜英雄的年代，沐浴着英雄的光芒成长。董存瑞、黄继光、邱少云、向秀丽、戴碧蓉、张高谦和赤石暴动英雄志士都是我小时候的偶像。     

“政绩为什么”之二 政绩≠GDP

人类历史上曾流行过许多崇拜,比如图腾崇拜、神仙崇拜、英雄崇拜、金钱崇拜等。改革开放20多年来,我们也在不知不觉中兴起一种新的崇拜——GDP崇拜,动辄拿GDP说事,以GDP说明发展,以GDP证明国力,以GDP反映政绩,以GDP提拔干部,GDP上去了,似乎什么都好办了。     

伟大的人生 光辉的旗帜

每一个时代都造就英雄，每一位英雄都以自己卓著的功勋推动历史的车轮，以高尚的境界赢得时代的认同。马永顺的一生，顺应了历史发展趋势，走在了时代．创造了丰功伟绩，在亿万人民心中塑造了一座高耸的丰碑。     

一呼百诺忧思录

历史究竟是谁创造的?这是一个老问题.有些人认为,历史是英雄创造的——如果没有英雄的组织领导,群众会是一盘散沙,难成大业.譬如,秦始皇统一六国、孙中山推翻帝制、毛泽东建立新中国、邓小平力推改革开放……正是这些英雄人物的杰出贡献改变了国家、民族和人民的命运,推动了历史前进的车轮.     

我与赵尚志烈士之“缘”

我的少年和青年时期，是在抗日民族英雄故事的感召中度过的。 儿时的我非常顽皮淘气。像大多数小男孩儿一样．我非常崇拜英雄，于是经常为同学打抱不平，慢慢的竟也在同学中有了威信。每年清明节，学校都会组织在校学生祭扫烈士陵园，这看似普通的活动，却在我幼小的心中留下了深深的印痕。     

第十六章 人民群众和个人在历史上的作用

第一节人民群众是历史的创造者一、在对待人民群众作用的问题上两种对立的历史观是人民群众创造历史,还是英雄创造历史,这历史唯物主义和历史唯心主义的根本分歧之一。如何看待人民群众在历史发展中的作用,同如何解决历史观的基本问题是密切相关的。     

光荣属于劳动者——庆祝“五一”国际劳动节

在这生机勃勃、万紫千红的美好春天，在全党、全国人民深入学习贯彻十六大精神的热潮中，我们又一次迎来了全世界劳动者的盛大节日———“五一”国际劳动节。我们向辛勤工作在各条战线上的全国工人、农民、知识分子和每一位劳动者致以节日的祝贺和崇高的敬礼！人类社会一切宝贵与美好的事物都是劳动创造的。劳动创造文明，劳动创造富足，劳动推动历史前进。一部人类文明史，就是劳动者以辛勤劳动创造物质财富与精神财富的历史；一部社会发展史，就是劳动者以不懈的努力与奋斗求得自身解放和人类解放的历史。人民群众是真正的英雄，光荣属于…     

杨连弟：抢修铁路桥梁的“登高英雄”

杨连弟是中国人民解放军和志愿军的著名英雄。他在短短的三年军旅生涯中。连获中国人民解放军和志愿军的最高荣誉，这在我军历史上实属罕见。杨连弟并不是用枪炮杀敌的英雄，而是凭着榔头、手钳等工具抢修铁路桥梁为中朝两国人民的解放事业作出了突出贡献。杨连弟曾以超人的智慧和勇气在陇海铁路8号桥上创造出了令世人钦佩的奇迹，成功地修复了当时全国铁路第一高桥，因此获得了“登高英雄”的殊荣。     

观点

“和平崛起”为何屡被误读？ 北京外国语大学国际关系学院副院长王明进撰文称，国际上对中国和平崛起的种种误读，有着深刻的历史和文化背景。首先是基于自身的历史经验，英、法、德、俄等西方大国都是伴随着战争崛起的。其次，西方文化的外向性和对“力”的崇拜，演变成了武力竞争和扩张意识。西方人传统的思维方式和宗教上的一元论．造就了对中国某种身份上的排斥。此外，对古代史上东亚朝贡体系和当代中国认知上的时空错位也是一大原因。     

记住昨天

记住昨天’就是记住一个民族的精神；记住昨天’就是表达对英雄的崇拜·伟人的敬仰。记住昨天’是为了记住¨是谁用血肉之躯把我们多难的民族带出了地狱；是谁用拳拳赤子之心抹去了祖国母亲的凄苦眼泪’使她露出了朝霞般的微笑；是谁用正义之笔将罪恶鞭挞而把和平颂扬。﹃为什么战旗美如画’英雄的鲜血染红了她；为什么大地春常在’英雄的生命开鲜花。﹄当一个民族重新获得自由时’她必将塑造一个新型的直立不屈的形象。只有跪着的历史’没有跪着求生的民族。记住吧’中国的昨天’是血与泪的交汇。任人宰割的历史不会重演’任人践踏的历史将…     

历史枝头那长青的一叶

安顺是中国西南贵州高原的一座美丽的城市，其境内的黄果树瀑布、龙宫、天星桥等风景名胜奇峰汇聚、星潭棋布、古树森罗、花草遍地，像散落的珍珠一样熠熠争辉。而位于市内中华北路１７４号院内的王若飞故居更是镶嵌在这座城市里的一颗璀灿的宝石。我到安顺的那天，正是五月一个云淡风清、燕语呢喃的日子。从离开贵阳的那一刻起，实实在在地讲，我的心里就回荡着一种英雄崇拜的情愫。其实，回眸岁月，几十年来这种情愫始终如历史长河中跳动的灯火一样，没有为人生的风霜雨雪所扑灭。我以为，这同一个朝圣者的虔诚是对等的，决非某种功利的做…     

长征路上的英雄花 ——追记红军姐妹蹇先任、蹇先佛在长征中的事迹

红军长征，在中国历史上是亘古未有的伟大创举。湖南慈利籍的蹇先任和蹇先佛姐妹俩带着两个幼子，克服了常人难以想象的困难，战胜了千难万险，走完了二万五千里长征路，创造出了红军长征中的奇迹!周恩来总理曾赞誉她们是“长征路上的英雄花”。     

对照先辈先进 锤炼党性党风

在我成长的过程中,对我教育和影响最大的,是我们党在不同历史时期树立的两个典型,即焦裕禄和郑培民。上学时,焦裕禄就是课本里的模范人物,是崇拜的英雄。参加工作以后,特别是有了县委书记的工作经历后,焦裕禄更成为我人生的楷模。郑培民担任中共湘潭市委书记时则是我直接服务过的领导,是我尊敬的长辈,是我真正步入社会、走上工作岗位最好的导师。     

大力弘扬英雄精神

<正>党的十八大以来，习近平总书记反复强调要向历史学习，指出历史是一面镜子，是最好的老师，是最好的教科书。要通过学习历史，提高历史自觉，增强历史自信，把握历史主动。他提出，要把学习中共党史与大力弘扬英雄精神结合起来，指出“中华民族是崇尚英雄、成就英雄、英雄辈出的民族，和平年代同样需要英雄情怀。对一切为党、为国家、为人民作出奉献和牺牲的英雄模范人物，我们都要发扬他们的精神，从他们身上汲取奋发的力量，共同为推进中国特色社会主义伟大事业、实现中华民族伟大复兴的中国梦而顽强奋斗、艰苦奋斗、不懈奋斗”⁽[1](P70))。     

以日常之善抵抗平庸之恶

同样是普通人，浙江中医药大学2008级学生肖诗雨在浙江省儿童保健院做实习护士期间“虐婴”；普通司机吴斌被誉为平民英雄，前者招来声讨一片。善恶参差，不仅是在社会中，也在每个人身上。痛恨或赞美，厌恶或崇拜之余，再内省，     

1904：邓小平和他的同龄人

梁启超说：“历史者英雄之舞台也，舍英雄几无历史。”话虽偏激，但也有一定道理。西历1904年，是一个闰年，存中国,正是甲辰龙年。在这一年里，邓小平、任弼时、巴金、邓颖超、聂鲁达、达利、林徽因、乔冶·伽莫夫、奥斯特洛夫斯基……相续诞生，可谓人类群星闪耀时，而邓小平，则是其中最耀眼的一颗。     

长征精神不可丢

长征是人类历史上无与伦比的革命壮举。长征的胜利奠定了中国革命的基础,为中国革命锻炼和培养了骨干力量。长征英雄们以不怕任何困难,不惧任何牺牲的英雄气慨,在革命理想和信念的鼓舞下,以其坚定、忠勇所创造的业绩,将与山河同在,