做人七品

身而为人不能没有“品”。没有“品”，生活就会与现实脱节，就会与良心相违背。人品是开展个人生命价值的关键，有品胜过有学，有德胜过有才，所以做人要有品格，做事要有质量，生活要有品味，有“品”才能彰显处世态度的合理性、道德性，才能创造生活的多样性。     

“七嘴八舌”与“异口同声”

在鄂西北神农架北麓，有一种奇特的鸟，晚上七嘴八舌，争个没完，可一到早上却又异口同声，步调一致了。常言道：“人有人言，鸟有鸟语”，笔者不由想起我们的党员干部和组织生活来。作为一个党员干部，我们有时需要“七嘴八舌”，有时需要“异口同声”。而“七嘴八舌”与“异口同声”说到底就是民主与集中的关系。民主集中制是我们党的根本制度，我们一方面要发扬民主，倡导“七嘴八舌”、畅所欲言、参政议政、共谋发展的民主风气，另一方面，要不折不扣地完成党委的决议、集体的决定。决策前要“七嘴八舌”，执行时要“异口同声”；指出不…     

有感于郑培民的“清醒”

郑培民在做官、做人、做事上有着许多感人至深、催人向上、值得称道的“清醒”——“要坚守原则，不能感情用事”；“大事不糊涂，‘屁股’上要干净”；“灯红酒绿不迷眼，不义之财不伸手”；“不给别人一点送礼的由头，不让自己有半点腐败的念头”，等等。郑培民能够始终保持共产党人的政治本色和高尚情操，与他几十年如一日、持之以恒地坚守着这一个个“清醒”有很大关系。     

理解把握“四严” 内涵

江总书记在纪念建党八十周年大会讲话中指出，坚持党要管党的原则和从严治党的方针，必须对党员干部“严格要求，严格教育，严格管理，严格监督”。理解把握“四严” 内涵是贯彻落实的前提条件。关于“严格要求”，首先体现为严格要求的全面性，不仅包括工作作风，还包括思想作风、生活作风和学风；不仅要管好工作圈，还要管好生活圈和社交圈；不仅要“有才”，更要有德、有学、有识、有情。其次体现为严格要求的长期性，不搞权宜之计，而要持之久远、贯彻始终。第三体现为严格要求的时代性，在社会主义初级阶段主要是要求党员与党中央保持…     

做好基层政工的“诀窍”

湖北黄石大冶铁矿办公室阎建武：做好基层思想政治工作的“诀窍”，笔者认为有以下几条：第一，“天线”与“地线”对接。所谓“天线”是指上级对基层政工的要求，“地线”是指本单位的实情。实现对接，首先要防止失真，即对上情要真正搞通吃透，对下情要了解掌握、实事求是。在此基础之上谋求二者的谐振，找到既能贯彻上级精神，又能解决现实问题的结合点。第二，“轻功”与“硬招”并用。耐心细致，潜移默化，可喻为“轻功”，行政手段、经济手段乃至法律手段，具有强制约束力，可喻为“硬招”。在基层，如果仅练“轻功”，会出现管理松弛…     

思想、技术互构的“元宇宙”空间及其治理

“元宇宙”概念首见于30年前的美国科幻小说，但最近在学术界却突然火爆起来。“元宇宙”并非新生事物，而是与“信息高速公路”“数字化生存”“互联网”等概念几乎同时出现的。“元宇宙”作为一个思想与技术建构的虚拟空间，并不是平行于现实物理空间的虚拟空间，而是一个与现实物理空间交接和深度互动的特殊虚拟空间。要理解它则必须要回到“轴心期”，因为迄今为止乃至未来相当长一段时间内所有的技术成果，都是“轴心期”思想产生的长波效应。在“元宇宙”空间中，既有“不确定性”风险，也有“确定性”风险。不过，这两种风险都是技术异化的结果。对“元宇宙”的治理、对技术本身的治理虽然重要，但更为重要的是要进行思想知识的创新，既要防范技术引发物欲泛滥，更要防止技术“利维坦”出现，防止人沦为技术的工具。     

通才与专才的思考——以社会学为例

从社会发展的角度，探讨了知识经济时代的高等教育，是采用“专才”教育，还是采用“通才”教育的问题，提出在“通”的基础上要有所“专”，既要有“一技之长”，更要能融会贯通，要培养德、智、体、美和谐发展的复合型人才。     

创新新形势下的廉政文化教育

加强廉政文化教育，在全社会营造以廉为荣、以贪为耻的良好风尚和浓厚的廉政文化氛围，是从源头上预防和治理腐败的重要途径。创新新形势下的廉政文化教育，在教育对象上，要坚持“点”与“面”结合，在教育内容上，要坚持“虚”与“实”结合，在教育载体上，要坚持“软”与“硬”结合。     

正确认识和看待全球“一体化”问题

随着人类认识、科技、生产的大发展，全球“一体化”趋势的产生和日益发展已引起世界各国的广泛关注与重视。然而，“一体化”有利也有弊；发达国家主张的“一体化”与发展中国家主张的“一体化”绝不是完全一致的，彼此的目的、手段有着极大的差异。我国在参与“一体化”进程中，要冷静地分辨、慎重地选择。     

“求发展”小议

在当今这个发展的社会里，“发展”的意识似乎已深入人心，越来越多的人仿佛都能用“发展’的眼光去看待事物。君不见，现如今找对象要选择“有发展”的人，学生填报志愿要选择“有发展”的专业，毕业求职要选择“有发展”的岗位，就连几岁的娃娃，父母在培养其兴趣爱好之时也要考虑选择“有发展”的特长。发展是硬道理。求发展是人类社会进步的基本动力，没有发展就不会有进步，况且发展已成为当今世界的主题之一，从此意义上看，求发展并无任何不要。然而，现在社会上有些人虽然讲的是“求发展”，但想的却是“求发财”。在他们眼里、。C…     

明“道”：领导力之源

一个人、一个组织、一个政党乃至一个民族和国家都是要有一个明确的“道”，没有“道”就会迷失方向。明“道”是领导力的源头与核心所在，通过明价值所在之“道”、明愿景所向之“道”、明使命所归之“道”，给予人们行动的动力源泉，并引领他人一同发展。     

我看“要”字经

“要重视”，“要提高”，“要加强”，“要落实”，“要强调”，“要狠抓”，“要动员”，“要学习”……翻开报纸就可以看到，现在“要”成了某些官员的头号门头禅，常年“绕口令”。“要”让基层、让百姓、让受众，耳朵磨出了茧，眼睛长出了疔。     

正确理解"以德治国"方略

江泽民同志提出“以 德治国”的思想是 对以法治国的补充，是实现中国长治久安、健康发展的重要指导方针。要正确理解“以德治国”方略，防止认识上和实践中的任何片面性，就必须准确把握以下三个问题：第一，道德建设与法制建设是互相依存、互相促进、不可分割的。社会主义的“德治”观强调“以德治国”，但又不能过分地夸大道德的社会作用。我们应该全面、深入地领会江泽民同志所指出的“法治”与“德治”相结合的思想，既给道德建设在国家治理中以应有的地位，又使它与“法治”并行不悖。这是因为，一方面，道德建设必须要有法制的…     

谈点如何讲政治的学习体会

“三讲”是江总书记在１９９５年视察北京的讲话中非常鲜明地提出来的。“三讲”中的讲学习是基础，讲政治是核心，讲正气是体现。通过“三讲”要达到“四个明显”，即思想上有明显提高，政治上有明显进步，作风上有明显转变，纪律上有明显增强。要达到这“四个明显”，最核心最根本的是要把握好讲“政治”。对每个党员、每个干部、每个公民而言，都要讲政治；但对领导干部而言，尤其要坚持讲政治。这是因为，领导干部的地位和作用十分重要。正如毛泽东同志所说，政治路线确定之后，干部就是决定的因素；邓小平同志所说，办好中国的事情关键…     

简评中国传统思想中道德对经济的压制──“道德至上论”研究之二

中国传统经济思想的主流是“以道德压制经济”的“道德经济”思想，这种思想积淀为“德本财末”、“为富不仁”等基本价值观和行为规范，影响中国经济与社会至深至远。文章认为，在“出贫弱而入富强”之特定历史阶段，“求足”无疑要重于“求均”，“效率”无疑要重于“公平”，“经济”无疑要重于“道德”。     

坚持实事求是科学态度有“左”反“左”有右反右

坚持实事求是科学态度有“左”反“左”有右反右王银胜《邓选（三卷）》关于“左”与右的问题，有许多论述。其中有一个著名论断，即：“要警惕右，但主要是防止‘左’。怎样全面、正确地去理解这些论述，是一个极为重要的问题。因为这直接关系到能否全面、正确地贯彻执行...     

从江苏看纪检监察工作如何为经济建设服务

从江苏看纪检监察工作如何为经济建设服务●殷学成龚永泉坚持“两手抓、两手都要硬”的方针，保持物质文明与精神文明协调发展，江苏省实现了邓小平提出的“江苏要比全国平均速度快”的奋斗目标。这累累硕果中，有全省一万多名纪检监察干部的无私奉献。以“党的忠诚卫士”...     

怎样向领导汇报工作

汇报工作体现“汇”和“报”的统一。所谓“汇”，就是要将自己掌握的情况进行归纳整理，关键是条理要清楚；所谓“报”就是要通过适当的形式表述出来，关链是观点要鲜明。汇报工作有多种情况，     

干部教育教师要学会讲“六种话”

干部教育培训的效果如何，与教师的讲课水平有很大的关系。作为一名从事干部教育工作的教师，在讲课中，除了声音要洪亮、语句要利落、口齿要伶俐、吐字要清楚、表意要准确外，还须学会讲“六种话”。     

组工干部要争当五个表率

习近平同志在2012年全国组织部长会议上强调，“特别要注意选拔工作中有思路、有激情、有韧劲、贡献大的干部”。组工干部作为服务党员的党员、服务干部的干部、服务人才的人才，要率先垂范，争当表率，做“三有一大”的优秀组工干部。