情迷大理:苍山洱海的“诗和远方”

<正>在风光旖旎的滇西高原,有一座驰名中外的历史文化名城,它就像一颗璀璨的明珠镶嵌在点苍山下、洱海之滨,这就是古老而神秘的大理城。大理古城坐落在大理坝子中部,它的四周是一片肥沃的扇彩平原,因独特的地理位置、湿润气候、丰饶的物产,成为我国与东南亚谛古国进行文化交往、通商贸易的重要门户。     

从白族家谱看南诏大理国洱海地区的白蛮大姓——兼驳“南诏是泰族建立的国家论”

文章在分析近年来搜集到的白族家谱的基础上,指出,今天洱海地区的白族与南诏大理国时期的洱海地区白蛮大姓有历史渊源关系;白蛮是南诏大理国的统治民族,南诏大理国不是泰族建立的而是今天的白族、彝族先民建立的国家。     

“妙香国”的塔和寺

正崇圣寺三塔是大理的标志性建筑,只要知道大理,就知道三塔。它背靠苍山,面临洱海,是苍山洱海胜景之一。未进山门,先见三塔。这就是明信片上的大理三塔?这就是画报上的大理三塔?这就是网页上的大理三塔?大塔高69.13米,真正站在塔前时,感觉现实中三塔比图片上的高大,位置也更分散。塔前照壁上,有"永镇山川"四个楷书大字,字高1.7米,为明代黔国公沐世阶所书。     

泰国古籍有关云南洱海、澜沧江及河蛮的传说

泰国古籍中有关于云南洱海、澜沧江及河蛮的记载。虽然这些记载主要还是历史传说,但这些记载从侧面反映出泰族先民在古代可能和洱海发生过关系,甚至可能在南诏国建立前曾在洱海一带居住过。虽然忽必烈平大理并未迫使泰族南迁,但这不等于泰族不是或不可能是南迁的。有关河蛮太子率领百姓南迁建立庸那迦国的传说,就可能是泰族南迁的反映之一。     

歌声不断的大理

指尖与键盘触碰,面前的屏幕上很快出现了这样一行字:歌声与大理。而此刻,我的心里是忐忑的。我知道,这并不是一个很严谨的提问。歌声与大理,并非是唯一的配搭。同样可以提问:你能想象没有歌声的蒙古草原,或者没有歌声的侗族村寨?又或者其他的地方。说起大理,风花雪月,上关花、下关风、苍山雪、洱海月,并没有提到歌声,但不知为什么,只要提起大理,在我,首先想到的就是这样一句。从两年前第一次到大理的时候就是这样。今年第二次走大     

大理,大理

一.古城从成都到昆明,再从昆明去往大理.上午的火车,下午抵达,历经八个小时.在火车上我遇见那个日本青年,礼节性地过来寄放行李.穿宽大的军绿色长裤,背巨大旅行包,头上绑了白色毛巾.面容带着长时间行路而显现出的沧桑感.见他放好行李,然后走到过道座椅上去写字了,用的是无印良品一款非常漂亮的笔记本,封皮上是大朵繁盛的花朵纹样.     

世界名石 大理石及其精品

大理石,原名础石、苍山石。是一种质地坚实细腻,色彩柔和,纹饰绚丽,造化多姿的变质石灰石。国内外都出产,而云南大理石世界闻名。 大理石为何奇丽?原来是铁、铜、锰等矿物元素与特殊地理环境互相作用的特异产物。苍山海拔四千多公尺,山巅终年积雪,洱海烟波浩渺。清晨,海面蒸气徐徐向上,与苍山顶高寒干燥的季风形成对流相抗,忽升忽     

百年讲武堂风云铸名将（上）

去云南春城昆明的旅游者，都慕名转站云西双版纳、丽江、玉龙雪山、大理、洱海等风花雪月之地；即便在昆明游历，人们也必去龙门、滇池、大观楼等名胜，极少会有人想去昆明的讲武堂旧址一瞻吧?     

南诏大理国重要文物浅析

南诏大理国的族属问题同探索泰族起源一样,在泰国文化知识界是一个人人都十分关心的重大历史问题。近百年来,国内外学者对这个问题发表了许多论文与专著。但却争论不休,久悬未决。目前主要有两种截然不同的说法:一种认为南诏大理是“泰族建立的国家”;一种认为它是彝族和白族的先民所建立的政权。本文将从南诏大理国重要文物这个角度出发,对南诏大理国的族属问题提出一些粗浅意见,求教于泰国学术界。     

云南省社会科学院东南亚研究所学术考察小组访泰纪要

关于泰族起源问题,百多年来一直是国际学术界激烈争论的问题,在泰国的影响尤为深远。云南历史上的南诏大理国是否为泰族建立,长期以来也是中泰两国学者探讨的重大学术课题。为此,朱拉隆功大学亚洲研究所所长强·特拉逸教授于1986年提议与云南省社会科学院东南亚研究所联合研究“泰国的起源:是南诏还是素可泰?”的课题。双方组成各有五人参加的联合研究课题组。1988年4月7日至17日,强·特拉逸教授率领的泰方课题组到云南大理州的巍山、剑川、大理等地考察了南诏的古城遗址、石窟及重要的文物古迹。     

她的代号“九○二”

抗日战争胜利不久,当时的《北平新报》在醒目位置刊登了一则“爆炸性新闻”:豪华门第悄然弃走,人去犬死朱鉴尘封!有关人员越墙而入三进院落查无一人,屋内富丽陈设依旧,桌旁躺着一条饿死的狗。于是,人们纷纷猜测,弃家出走的女主人是谁?究竟发生了什么事情?     

陀洹、昙陵二国考——唐代泰境古国考

要了解唐代今日泰国中部的面貌,堕罗钵底时期泰海湾图是一个关键.我们可以发现,泰海湾在那时,西起今碧武里城以西,碧武里城正好在海湾半岛上.它和叻武里,佛统,素攀,华富里,巴真,春武里,都是濒海或近海的古城.大城,坤西育是岛屿.这些古城中,年代最早的是素攀府的乌通城,巴真府的摩诃梭古城.乌通城在海湾西,摩诃梭城在海湾东,其次是巴萨河下游的室贴古城.上述古城都有着早期人类定居的遗迹.佛统,库布(叻武里),华富里,碧武里,大城,是堕罗钵底时期建立的城邑.这些古城,我们如今都一一给它们还了原.如,碧武里,宋代叫登流眉,唐代叫昙陵.叻武里的库布古城,宋代叫真里富,后来迁移城址,新名叻武里,中文仍称真理富.佛统是堕罗钵底的国都.素攀的     

百年讲武堂 风云铸名将

去云南春城昆明的旅游者,都慕名转站去西双版纳、丽江、玉龙雪山、大理、洱海等风花雪月之地;即便在昆明游历,人们也必去龙门、滇池、大观楼等名胜,极少会有人想去昆明的讲武堂旧址一瞻吧?其实,昆明不仅四季如春,出“十八怪”、名花异草、过桥米线等,还出名将。尤其近代名将在这一隅之地,登高一呼,往往天下震动,旋转乾坤。如果排出名单,就会发现:名将之花的摇篮,云南讲武堂也。“重九”起兵护国举义讲武堂的全称是“云南陆军讲武堂”,系清末宣统元年(公元1909年)为编练新式陆军、加强边防而建,创办者为当时的云贵总督锡良。清廷的本意是通过…     

寄爱师

不必回忆某个九月的下午,那朵芙蓉早已凋零.顺着采莲人依旧逍遥的调子,你从一粒莲蓬走出,从一段古典的铭文走出,从江南鸽鹧的啼声走出.然后,遇见一次必然的邂逅,击碎了一地温婉的宋词.     

我想停下来看看秦淮河

从一开始我就知道这样在南京城住下去是不合适的.南京这座古城,需要我与她保持一定的距离,需要远观,才能最大限度地永葆她在我心中情人之城的分量.可惜世事总有不如意处,福祸并无什么定数,我终究是在南京城住下来了,每每意识到自己是住在南京城里,总是心惊肉跳.     

南诏大理国和素可泰王国的文物

①⑧④⑤⑥⑦ 素可泰王国的文物 ②⑨南诏的佛像 ⑧大理国Ⅸ张胜温画卷" 中的利贞皇帝札佛图玛哈塔寺 达关湖边的沙拉西寺差纳颂堪寺 芒功寺昆明西寺塔 昆明东寺塔 大理崇圣寺南塔 l玛哈塔寺一角 昌銮寺 l———————————————.———————.................-..____________.I-一■———■———■———■■●●■—■一] II I■■■■■●■■●■■■■■■■■■■■· l南诏大理国和素可泰王国的文物     

陀洹昙陵二国考——唐代泰境古国考

要了解唐代今日泰国中部的面貌,堕罗钵底时期泰海湾图是一个关键1。从图中,我们可以发现,当日的泰海湾,西起今碧武里城以西,碧武里城正好在海湾半岛上。它和叻武里,佛统,素攀,华富里,巴真,春武里,都是濒海或近海的古城。大城,坤西育是岛屿。这些古城中,年代最早的是素攀府的乌通城,巴真府的摩诃梭古城。乌通城在海湾西,摩诃梭城在海湾东,其次是巴萨河下游的室贴古城2。上述古城都有著早期人类定居的遗迹。佛统,碧武里,叻武里,华富里,大城,是堕罗钵底时期建立的城邑3。这些古城,我们如今都一一给它们还了原。如,素攀的乌通古城原名金邻,后来…     

鸡足山游记

正寺前村里,有个叫"灵山一家"的饭店。"灵山"二字用得妙,犹见拈花时的微笑神韵。院子里,长着几棵板栗树,树身弯而多皱,少说也有三百年了。冬日树枯,只见其枝,未见其叶,仿佛满披皲皱的老者无声地站在那里,却不曾受着冷落。年月虽久心情在,僧人摘得板栗招待徐霞客的旧事,村上老少还能款款谈起。几个钟头前,我出大理老城门,让洱海之波悠悠地在眼前浮映一番后,即奔宾川县而驰。刚入其境,便前迎大山,     

关于云南对外开放的思考

历史上云南的“对外开放” 从历史上看,云南与国外的交往有着悠久的历史。早在公元前3至2世纪,云南滇池地区就和越南的红河流域有贸易往来,洱海地区就与缅甸等地有通商关系,著名的南方丝绸之路(指从四川经云南通往缅甸,印度的古代贸易通道,当时称为“蜀身(yun,音原)毒道”)就在这一时期首次出现于《史记》中,永昌(今保山)、滇越(今腾冲)都位于南方丝绸之路的通商要道。公元7世纪以后,思茅地区的银生城(今景东)有了到老挝,泰国,缅甸的商道。南诏和大理政权相继同中南半岛地区发生贸易往来。明、清以后,云南对东南亚各国的贸易进一步发展。据《东华录》记载,通过云南进行的中缅贸易,中国向缅甸出口     

万人红装 苍洱扬波

“起来!不愿做奴隶的人们!把我们的血肉筑成我们新的长城,中华民族到了最危险的时候!每个人都被迫发出最后的吼声……”2009年7月8日上午9点30分,从大理古城三塔公园广场传来阵阵洪流般雄壮有力的歌声——这里,正在举行大理州庆祝新中国成立60周年纪念大会暨“万人红装苍洱唱国歌”活动。这次盛况空前的活动,旨在纪念新中国60华诞,并通过万人红装唱国歌主题激发爱国热情。感受祖国的强大,表达对祖国母亲的深情,展示大理州347万各族人民团结奋斗走中国特色社会主义道路。推进经济社会又好又快发展的精神风貌。