科学发展观与宗教工作

宗教工作是社会政治生活领域涉及到国家全局的重要工作,必须对我国宗教的现状和发展中存在的问题有清醒而正确的认识.以科学发展观统领宗教工作,加强对信教群众、宗教界教职人员以及宗教事务管理部门人员的教育培训工作,引导宗教健康发展,凝聚全社会的智慧和力量为社会主义现代化建设、为构建社会主义和谐社会作贡献.     

积极引导宗教与社会主义社会相适应

科学看待宗教存在的客观现实性是积极引导宗教与社会主义社会相适应的前提,宗教本身所具有的良性社会功能是积极引导宗教与社会主义社会相适应的基础,正确贯彻执行党的宗教政策是积极引导宗教与社会主义社会相适应的关键。     

宗教问题与构建社会主义和谐社会研究

宗教与社会主义社会相适应,是我国宗教发展的必由之路,也是充分发挥宗教在构建社会主义和谐社会中积极作用的必然选择。从青岛市宗教领域和宗教工作的现状来看,宗教在构建社会主义和谐社会中具有双重作用。要使宗教与社会主义社会深层次相适应,必须着眼于宗教教义理论和宗教组织的适应,充分发挥宗教自身力量,逐步建立起宗教自身与社会主义社会相适应的自我完善的机制。     

论全面贯彻党的宗教工作基本方针

正确认识我国改革开放条件下的宗教问题,需要坚持以马克思主义宗教观为指导,结合我国宗教工作实际,深刻认识宗教存在的长期性、群众性和特殊复杂性,抓住宗教工作的核心问题,全面贯彻党的宗教工作基本方针,发挥宗教界人士和信教群众在经济社会发展中的积极作用,促进宗教与社会主义社会相适应、相和谐。     

领导干部要学一点宗教知识

正确认识和处理宗教问题，是建设有中国特色社会主义的一个十分重要课题。作为领导干部，学一点宗教知识，对于研究、处理各种复杂情况和问题，维护改革发展稳定的工作大局，确保民族团结和国家统一，具有十分重要的意义。 　　首先，学一点宗教知识，有助于科学认识宗教这一社会现象。在社会主义社会，宗教赖以存在的主要社会根源已经基本消灭，但宗教赖以存在的其他一些社会根源和认识根源依然存在。我国现仍处于社会主义初级阶段，由于社会生产力、科技文化教育的高度发达以及社会主义民主的充分建立仍需要有一个相当长的过程；由于我国…     

和谐社会中的民间信仰问题研究——兼谈武汉地区民间信仰状况

民间信仰作为一种广泛流传于民间社会的现象,是相对于佛教、道教、伊斯兰教、天主教、基督教等五大制度化宗教而言的各种非制度化的宗教信仰和崇拜,是植根于百姓中的宗教信仰及宗教的行为体现。本文通过调研,考察了武汉市民间信仰存在的特征,分析了民间信仰在和谐社会构建中的社会文化功能,并提出了民间信仰在建设社会主义和谐社会中的发展路径。     

没有宗教的道德如何是可能的

宗教具有重要的道德功能,并不是说道德一定需要宗教作为信仰支撑。社会主义市场经济条件下的道德问题,不能归因于中国缺乏宗教。解决当今社会的道德问题,不能把希望简单寄托于宗教对心灵的拯救。在一个唯物主义和无神论思想占主导地位的国度里,实现道德和社会文明的巨大进步,不能片面寄托于宗教与道德的互动。     

农村基层宗教组织与农村治理研究——以浙江为例

宗教是人类长期存在的历史现象,在人类发展的历史过程中,宗教对社会的发展既起到积极的作用,又有消极的影响。在我国建设社会主义新农村的伟大实践中,我们既不能忽视它的作用,也不能扩大它的作用,必须发挥宗教在社会治理中的积极作用,克服消极影响,促进社会主义新农村和谐、文明、民主发展。本课题分析浙江农村基层宗教组织在农村发挥作用和存在的问题,提出农村基层宗教组织在农村治理中发挥作用的主要途径。     

试论宗教与社会主义社会相适应的基本保障

“积极引导宗教与社会主义社会相适应”，是社会主义时期我们党对马克思主义宗教观的创新。法律在引导宗教与社会主义社会相适应中起着重大作用，当前在构建社会主义和谐社会的新时期，宗教方面存在着影响我国的若干问题，发挥宗教法制的保障作用与宗教法制建设的健全工作就显得尤为重要。     

论西部民族地区城市化进程中的民族宗教问题

当前西部大开发的推进和城市化进程的加快,对西部民族地区的经济生活产生了深刻影响,这种影响同时也反映在宗教领域,并通过各种宗教现象与行为表现出来。文章在剖析当前我国西部民族地区城市化进程中所存在民族宗教问题的基础上,初步提出了解决这些问题的具体措施。这对于推进西部民族地区的城市化发展、维护城乡社会稳定,构建社会主义和谐社会具有重大意义。     

深刻理解宗教特点努力构建和谐社会

宗教是人类社会发展到一定阶段的历史现象,它的产生、存在和发展有着深刻的、自然的、社会的和认识的根源。因此,我们观察和分析宗教问题,开展宗教工作,必须时刻注意并充分估计宗教的这些特点及其带来的影响。这对于构建社会主义和谐社会有极其重要的现实意义和历史意义。     

充分发挥宗教的积极作用 维护社会稳定发展

本文分析了宗教对社会稳定的双重作用,在此基础上提出了充分发挥宗教的积极作用的有效载体和可行性路径,从而进一步推进宗教与社会主义社会相适应。宗教的和谐稳定发展从属于社会稳定发展的大范畴,宗教作为社会系统的组成部分,其积极作用的发挥程度影响社会稳定发展的进程。     

党的第三代中央领导集体对邓小平宗教观的丰富和发展

本文通过邓小平宗教观点与党的第三代领导人宗教观点的对照 ,从对宗教问题重要性的认识、处理与宗教界人士的关系的原则、如何对宗教事务进行管理、对宗教功能的辨证分析以及宗教与社会主义社会的关系等六个方面简要分析了以江泽民为核心的党的第三代中央领导集体对邓小平宗教观的丰富和发展之所在。     

贵州青岩宗教多元共存的社会功能探讨

贵州青岩镇是西部民族地区最为典型的一个宗教多元共存的代表,其独具特色的宗教文化,是社会主义文化宝库中的宝贵财富。在社会主义市场经济条件下,在西部民族地区的政治、经济、文化生活中,青岩宗教有着自身独特的社会功能,对青岩的社会发展和人们的精神生活等方面都产生了深远的影响。     

做好宗教工作 促进社会和谐

<正>妥善处理好宗教与社会主义社会的关系,促进宗教与社会的和谐发展,是构建社会主义和谐社会系统工程的重要组成部分。积极发挥宗教有关和谐共处的优良传统,积极引导宗教与社会主义相适应,必将有助于整个社会健康有序和谐发展。因此,努力参与构建和谐社会,在构建和谐社会中发挥积极作用,是我们宗教界作为中华民族一分子的光荣任务和应尽职责。湖北文化底蕴十分深厚,荆楚大地历史灿烂、文物荟萃,五大宗教齐全,佛教协会、道教协会、伊斯兰教协会、天主教爱国会、基督教两会机构完整,拥有     

宗教世俗化的表现及其社会意义

宗教世俗化是当代宗教的演变趋势，它在现实社会中主要有宗教教义阐释现实化、宗教活动形式简约化、宗教活动场所和教职人员的管理松散化三种形式。宗教世俗化有利于我们引导宗教与社会主义社会相适应，有助于构建和谐社会。     

宗教文化与我国文化软实力建设:一种路径探讨

在建设与夯实文化软实力的发展战略中,宗教文化不容回避.作为社会文化系统的一个子系统,宗教文化参与文化软实力的建设,既要遵循文化发展的一般规律,又要符合宗教及其文化自身发展的内在规律.宗教文化参与文化软实力建设的路径选择有三:一是推进社会主义社会文化与宗教文化的深度互动与相互适应;二是深入发掘宗教文化资源的内在价值,并内化为我国文化软实力的有机组成部分;三是营造宗教文化与时俱进的社会氛围.     

促进宗教关系和谐开创宗教工作新境界——学习十六届六中全会有关宗教关系和谐的重要论述

促进宗教关系和谐与构建社会主义和谐社会关系密切,它在社会主义和谐社会建设中地位重要,作用重大,是新世纪新阶段构建社会主义和谐社会对我国宗教问题提出的根本要求。要把促进宗教关系和谐作为开创新世纪新阶段宗教工作新境界的切入点和突破口,以构建社会主义和谐社会的指导思想和原则为指针,以构建社会主义和谐社会的目标任务为动力,以促进宗教关系和谐为目标,全面开创新世纪新阶段宗教工作的新境界。     

大力加强马克思主义宗教观教育

宗教是一种历史文化现象。宗教作为一种社会意识形态,是随着社会经济、政治形态的变化而变化的。随着现代化的发展,宗教开始了所谓的"世俗化"运动;随着经济全球化的发展,宗教开始了全球化。宗教的世俗化、西方宗教对中国大陆的强力输出和渗透,加上我国的改革开放,一方面大大增加了宗教产品的供给,另一方面大大增加了人们的宗教需求。由此造成了我国的"宗教热"和"宗教乱象"。为此,必须运用马克思主义宗教观的立场、观点和方法,不断地研究我国宗教的新情况,解决新问题,并大力加强马克思主义宗教观教育。     

我国宗教发展趋势分析

新世纪新阶段,我国宗教出现了一些新的趋势:教态平衡发生变化,信仰多元化趋势增强;信教群体面扩大,活动场所需求增加,活动方式灵活多样;宗教思想理论建设加强,教职人员素质提升;宗教世俗化不断发展,宗教神秘主义亦在涌动;宗教在构建和谐社会与促进世界和平发展中的作用越来越大。认清和把握这些趋势,对于引导宗教与社会主义社会相适应具有重要意义。