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理想是一个人的奋斗方向、奋斗目标,是人们的精神支柱。信念是人们对某种现实或观念所持的信任态度。坚定理想信念对于保持共产党员先进性至关重要。要认真学习,坚持用先进的理论武装头脑,把最高理想、共同理想和个人理想有机地统一起来。要经受新的考验,铸成坚定的理想信念,立足岗位作贡献。 相似文献
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社会主义初级阶段与人的全面发展 总被引:1,自引:0,他引:1
人的全面发展是马克思设想的共产主义社会人的存在与发展的最高理想状态,但同时,人的全面发展又是一个长期的逐步实现的自然历史过程,社会主义初级阶段是人的全面发展的必经环节,从这一阶段人的全面发展到共产主义社会人的全面发展的实现,是人的现实状态向理想状态的逐步趋同,我们要把促进人的全面发展作为现阶段的奋斗目标。 相似文献
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在科学理论的基础上坚持正确的理想和信念,无论过去、现在和将来,都是我们的真正优势。因此,必须始终十分重视正确的理想、信念的建设。但是不能不看到,在当前的政治思想领域,一股鄙弃淡漠理想之风正悄然滋长。一些人只讲利益,只图实惠,而忘记了对崇高理想的追求。因此,理想问题在今天又更加突出地提到了人们的面前。 一 所谓理想,是在观念形态上对现实的某种超越,是人们对未来的向往和追求。人作为能动地认识世界、改造世界的主体,必然要从现在展望未来,提出进一步的奋斗目标。也即总是要有一定的理想,作为鼓舞自己前进的旗帜和人生的追求。因此,理想问题是任何人都无法回避的。不同 相似文献
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张伟胜 《中共杭州市委党校学报》2004,(5):72-75
人生要有意义就必须实现自我。实现自我与三个问题有关 :我想做什么 ?我应该做什么 ?我能够做什么 ?与此相关的三个人生答案是 :人要活出理想 ;人要活出尊严 ;人要活出智慧 相似文献
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阎隆金 《中共山西省委党校学报》1993,(4)
一、关于市场与马克思的社会哲学理想问题 有的学者提出,马克思的社会哲学(即唯物史观)所要论证的,是人类解放的社会理想。市场经济的提出能与这一理想相容吗?在马克思的传统论证中,人类解放的对立面是人的异化,其根源恰恰在于商品货币关系对人的奴役。恩格斯认为,人类要彻底脱离动物界必须经历两次大解放。第一次,是劳动把人从其他动物界提升起来。第二 相似文献
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共产党人应当胸怀远大的志向、树立崇高的理想。毛泽东同志曾经说过,人是要有一点精神的。一个人活在世界上,应当有自己的志向,有为之奋斗的目标和理想。我们共产党人就是要始终代表先进生产力的发展要求,始终代表先进文化的前进方向,始终代表最广大人民的根本利益。共产主义的理想信念,“三个代表“的 相似文献
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张丽萍 《共产党员(沈阳)》2004,(10):52-52
有两种人形成了鲜明的对比:一种人是一心要做大事,却不愿或不屑于从小处着手,什么事都马马虎虎、差不多就行,结果空怀理想,终究无成。另外一种人是 相似文献
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江泽民总书记在党的十五大报告中提出,要在全社会形成共同理想和精神支柱,要引导人们树立正确的世界观、人生观、价值观。共产主义是人类有史以来最科学、最崇高、最远大的理想信念。中国共产党人是共产主义理想信念的努力实践者和忠实捍卫者。邓小平同志说:“我们多年奋斗就是为了共产主义,我们的信念理想就是要摘共产主义。在我们最困难的时期,共产主义的理想是我们的精神支柱,多少人牺牲就是为了实现这个理想。”(《邓小平文选》第3卷第137页)在现阶段,我们的理想信念主要集中表现在把建设有中国特色社会主义事业全面推向21世纪,为实现“三步走”的战略目标而奋斗。 相似文献
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从哲学上讲 ,人格是指人作为活动主体的资格 ,即人在主体活动中表现出来的立场、思想、尊严、品质、价值等品格 ,人格形象是在实践活动中不断生成和提高的。一个人的“做人”的过程 ,就是不断展现自己的人格形象的过程。邓小平十分重视中国人的人格形象 ,树立良好的人格形象是他的人格理论中的重要内容。一、要树立具有崇高理想和坚定信念的人格形象在邓小平的人格形象理论中 ,远大的理想和坚定的信念具有突出的地位。邓小平认为 ,理想与信念是人的精神支柱 ,是人的内在动力和源泉 ,决定着人生及其事业的成败。他反复强调 ,共产主义理想是我… 相似文献
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叶怀祥 《四川党的建设(城市版)》1997,(1)
做人应该有理想,当官就更应该有理想。对当官的人来说,要实现自己的理想就要处理好做人、做事和做学问的关系。做人——立德,做事——立功,做学问——立言。做人是当官的基础,做事是当官的责任,做学问是对做人、做事的总结和升华,也应该是当官的基本功和新特点,三者互相联系,相辅相成。 相似文献
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<正>(一九八六年十一月九日)现在中国提出“四有”,有理想、有道德、有文化、有纪律。其中我们最强调的,是有理想。根据我长期从事政治和军事活动的经验,我认为,最重要的是人的团结,要团结就要有共同的理想和坚定的信念。我们过去几十年艰苦奋斗, 相似文献