外来务工人员的城市融入与生活品质的提升——以萧山为例

非萧山籍职工是萧山不可或缺的重要建设力量,推进萧山新一轮"又好又快"建设,需要全社会共同关注非萧山籍职工的城市归属感问题。从城市社会和非萧山籍职工两个层面,对非萧山籍职工城市归属感现状进行分析,并在此基础上提出了增强非萧山籍职工城市归属感的几点思考。     

浅谈雅文化与俗文化的关系

雅文化与俗文化是中国传统审美文化理论中的一对重要范畴,它们分别概括不同性质、不同层次的审美文化类型。雅文化是指一种高层次的审美文化,它讲求技巧与修饰,精雕细刻,它反映社会高层次的审美要求和情趣,没有一定文化艺术修养的人,很难欣赏。俗文化是指一种低层次的审美文化,它的特点是自然朴实无华,易被文化程度较低的人所接受,它反映社会大众的审美要求和情趣。     

拒绝低俗

改 革开放 以来 ,特别 是近 几年 来,我国 经济的快 速发 展, 促进 了文 艺创作和 文化市场 的繁 荣,尤 其是 通 俗的大 众 文 化 得 到 了 前 所 未 有 的 发 展 ,涌现出 了一批优 秀的 为大 众所 喜闻 乐见的文 化作品和 文化 产品 。这既 丰 富了社会 主义的文 化舞 台,也 满足 了 人民群众精 神文化 生活的需 要。但是 ,不可否认的 是,一些 低级 庸俗 的流 行文 化,包 括 低 俗 、恶 俗 、庸 俗 、媚 俗 、粗 俗 、鄙俗,甚 至丑陋 的形 形色色 的文 化 暗流也乘虚 而入,而 且以 大众 文化 的形 式,随着 现代传播 力量 的畅 通无 阻, 弥…     

以中华优秀传统文化培育青年社会主义核心价值观

中华优秀传统文化与社会主义核心价值观具有内在契合性,以中华优秀传统文化培育新时代青年社会主义核心价值观,有益于青年摆正价值心态,形成良好的道德情操。新时代,要以中华优秀传统文化培育青年的文化自信,推动中华优秀传统文化的创新发展,鼓励青年投身广泛的社会实践,并在家风文化中涵养社会主义核心价值观,使新时代青年接受中华优秀传统文化的浸润,将社会主义核心价值观内化于心、外化于行。     

萧山妇女地位调查

通过抽样调查,本文以大量扎实可靠的数据,从经济、教育、社会参与、婚姻家庭、健康、生活方式等角度比较全面地反映了改革开放以来,萧山妇女事业发展和妇女地位普遍提高的状况。与全国、全省平均水平相比,萧山妇女的社会地位处于较高的水平。文章分析了萧山妇女社会地位的提高的相关因素,也指出了存在的问题,并就促进妇女事业与社会经济事业同步发展提出了建议。     

优秀传统文化是建立文化自信的历史根基

建立文化自信,一个重要的精神资源,就是中华民族的优秀传统文化。而要做好这一点,就必须把握好依托传统文化树立文化自信的坚实历史根基。以亲缘宗族为基本构成形态的传统社会,是优秀传统文化生存的社会载体;汇集了历代文化巨人思想精华的经典著作,是优秀传统文化凝练、传承、创新发展的文本载体;中华民族在发展中总结和提炼的优秀价值观念,则是优秀传统文化的核心内涵。把握好这三个方面,我们就能从传统文化中不断汲取建立文化自信的力量。     

习近平总书记对毛泽东传统文化观的继承和发展

毛泽东传统文化观根植于中华优秀传统文化的深厚土壤,将中华传统文化的精粹加以改造和发展,并运用于中国革命和建设实践,为我们创造了宝贵的精神财富。党的十八大以来,习近平总书记在新的实践基础上,继承和发展毛泽东传统文化观,明确了中华优秀传统文化的重要意义,揭示了中华优秀传统文化的根本目的,阐发了弘扬中华优秀传统文化的方法论原则,把中华优秀传统文化提到一个新的高度并发扬光大。     

浅析建设优秀企业文化的重要性

优秀的企业文化是企业核心竞争力的重要体现；优秀的企业文化能团结员工，增进内部凝聚力，激发员工工作热情和创造力；建设优秀的企业文化体现了以人为本的理念；建设优秀的企业文化能促进企业将担当社会责任作为自觉的经营行为。     

培育践行社会主义核心价值观的文化路径

社会主义核心价值观属于思想文化范畴,是社会主义在文化层面的自我认同与自我确证。通过加强中华优秀传统文化教育、开发主题文化产品、开展主题实践活动、汲取吸收人类社会优秀文明成果等文化路径培育和践行社会主义核心价值观,可以让公民时刻浸润于主流价值观中,达到"日用而不觉"的效果,进而从文化层面构建起培育和践行社会主义核心价值观的"新常态"。     

论节俗文化与发展

节俗文化是中国文化的精华,传统民俗节日与旅游开发、经济发展结合起来,已成为一项重要的旅游资源。但目前在我国许多地方存在重洋节日宣传、轻传统节日宣传,重经济、轻节日文化内涵的问题,说明我们对中国传统文化珍惜不够。为此,文章认为政府应充分发挥主导作用,引导全民重视传统节日,从而更好地对其开发利用。     

弘扬中国优秀传统文化与构建社会主义和谐社会

传统文化在中国历史发展进程中曾起过十分重要的作用,维系了中华民族的团结统一,促进了社会的发展进步。在构建社会主义和谐社会的过程中,必须继承和弘扬中国优秀传统文化,才能使和谐社会奠基于坚实的基础上。     

文化“三俗化”情势下的“大众担当”

当前,社会文化出现了庸俗低俗媚俗的"三俗化"倾向。抵制"三俗文化",除了运用政治、法律、经济、媒体、技术方式引导和规制,大众更要有所担当。大众要树立核心价值理念以提高国民素质,具有健康合理的文化需求,养成科学的休闲方式,提高网络素养,养成良好的心态。这样才能促进社会主义文化建设。     

从优秀传统文化中汲取反腐倡廉的精神动力

优秀传统文化蕴含丰富的廉政思想和强大精神力量;弘扬与借鉴优秀传统文化有助于营造崇尚清廉的社会氛围,促进廉洁从政;反腐倡廉必须充分汲取优秀传统文化中制度反腐的有益成份。     

基于辽河文化的辽宁农耕文化传承与发展策略

中国优秀传统农耕文化中的资源和正面因子,对于现代社会的稳定与发展,有着独特的价值和积极的作用。孕育和发展于辽河文化并深受其影响的辽宁农耕文化,具有极其鲜明的特征。为了更好地实施乡村振兴战略,确保经济与社会持续健康发展,应充分考量辽宁农耕文化的历史积淀、文化内涵,制定辽宁农耕文化传承与发展策略。     

劳动号子

劳动号子，发端于民间，起始于劳动，是一种最古老、最普及、最实用的群众文化创作和艺术表现形态。比起那些堪称能登大雅之堂的“阳春白雪”作品来，劳动号子也许只能归于流行民间的“下里巴人”（毛泽东语）俗文化了。     

乡村俗治传统及其当代实践

乡村治理是多种治理力量交汇融通的场域,既有体现政府层面意志力的法治力量,也有反映民间层面软控力的俗治力量。两种力量在乡村治理场域构建了大小两个治理传统,其中作为治理小传统的乡村俗治,以乡村民众创造、享用、传承的生活文化为基础性规范力,在对乡村民众行为的规范约束中维持乡村社会的运行和维护乡村秩序的稳定。在我国传统乡村治理进程中,乡村俗治建构了乡村治理的民俗文化网络这一传统治理模式。在现代性日益凸显的新时代乡村社会,乡村俗治传统的当代实践需注重从俗治模式重构、俗治思维表达、俗治问题规避三方面与新时代乡村治理体系相融通,助力构建新时代乡村治理新格局。     

成都的春节

“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千家万户瞳瞳日,总把新桃换旧符。”(宋·王安石《元日》)洋溢着喜庆和温暖的春节是我们每一个人心中永远难以割舍的情结,它给了我们一份浓得难以化开的情,一种经年酿造的醇厚的味。以渴望幸福、安康和吉祥,重视团圆和热爱家庭,珍视亲情、友谊,企盼未来美好生活为内涵的春节文化,是我们民族的精神记忆,已经深深融入我们的血液之中。无论社会如何发展,传统文化对于一个民族的创造和发展都是极其重要的,因为不论是有形的还是无形的遗产,人们都能在这里找到灵感和智慧的源泉。薪火相传,把春节创建成一个节日的盛会,还本真的年俗于民,让全省人民体验我国传统节日文化,进而在喜节活动中培育希望、祥瑞、幸福的和谐文化意识,让和谐文明的精神传遍全川——这是春节的精神,也是我们共同的心愿!     

劳动号子

劳动号子，发端于民间，起始于劳动，是一种最古老、最普及、最实用的群众文化创作和艺术表现形态。比起那些堪称能登大雅之堂的“阳春白雪”作品来，劳动号子也许只能归于流行民间的“下里巴人”（毛泽东语）俗文化了。     

习近平优秀传统文化观研究

习近平针对优秀传统文化发表了一系列重要讲话,形成了完整的优秀传统文化观。习近平优秀传统文化观的主要内容是对优秀传统文化的定位和弘扬优秀传统文化的方法论。优秀传统文化是文化自信的重要组成部分,是中华民族伟大复兴的题中之义和国家文化软实力的重要支撑,继承和发扬优秀传统文化是中国共产党的重要历史使命。要坚持有鉴别地对待、有扬弃的继承传统文化;坚持以社会主义核心价值观为引领,做好转化和发展;坚持统筹协调,鼓励和引导社会力量广泛参与;坚持交流互鉴,积极吸收国外优秀文明成果。继承和弘扬优秀传统文化有利于增强文化自信,提升国家文化软实力,实现法治与德治的统一,获得群众对主流意识的认同。     

青少年病态追星现象管窥——基于中华优秀传统文化的视域

近几年青少年病态追星现象时有发生,对青少年的成长产生巨大负面影响。中华优秀传统文化源远流长、博大精深,是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的根基,也能够为青少年的健康成长提供丰厚的文化滋养。通过贯穿于学校、家庭、社会的中华优秀传统文化的熏陶与力行,可以有效引导青少年增强理想信念,树立正确审美观,客观理性追星。