社会主义社会建设理论的思想基础及现实意义

党的十六大以来，以胡锦涛为总书记的党中央不断坚持理论创新，把马克思主义基本原理与中国改革发展的新实践相结合，提出了一系列重大战略思想，其中社会主义社会建设理论就是构建和谐社会理论探索中的最新成果。马克思主义及其中国化的优秀成果中关于社会建设的论述是社会主义社会建设理论的思想基础。社会建设理论的提出使中国现代化建设的总体布局由“三位一体”发展为“四位一体”，使社会主义社会建设理论进一步系统化，同时也使“四位一体”的中国现代化建设总体布局最终成为我国今后发展战略的取向。     

评建党前马克思主义者的三次理论交锋

“五四”，后中国各种新思潮竞相涌动，泥沙俱下。马克思主义是在与一系列非马克思主义思潮的激烈交锋中，以其高度的科学性和革命性逐渐吸引着越来越多的进步青年。建党前马克思主义者的理论交锋主要表现在：马克思主义者同资产阶级改良主义者之间围绕社会主义究竞是否适合中国的交锋；围绕要不要马克思主义的“问题”与“主义”之争；马克思主义者同无政府主义者之间的理论交锋。     

面向新世纪的中国马克思主义——纪念五四运动八十周年

五四运动八十周年，也可以说是马克思主义传入中国的８０年。从“社会思潮之一”到“科学的指导思想”以及社会主义的实践，从五四运动开始，马克思主义始终是２０世纪中国社会的主旋律。在即将跨世纪的今天，马克思主义也理所当然要走向新的世纪。回眸２０世纪马克思主义...     

论建国后马克思主义中国化的第三阶段

（一）新中国成立后，已经经过了马克思主义中国化的两个阶段。第一阶段是以毛泽东为核心的中国共产党第一代领导集体初步探索中国独特社会主义道路的阶段。建国后，以毛泽东为核心的中国共产党第一代领导集体在把马克思主义中国化方面，作出了两大贡献。第一个贡献是创造了中国式社会主义改造理论，开拓了中国式社会主义改造道路。以毛泽东为核心的中共中央在建国后不久，提出了从新民主主义向社会主义过渡的理论，制定了党在过渡时期的总路线，发现并正确处理了“一化”和“三改造”①之间的辩证关系，确立了人民民主专政理论。在这些理论…     

划清“四个重大界限”学习读本

党的十七届四中全会提出，要自觉划清马克思主义同反马克思主义的界限，社会主义公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度同私有制和单一公有制的界限，中国特色社会主义民主同西方资本主义民主的界限，社会主义思想文化同封建主义、资本主义腐朽思想文化的界限。为深入贯彻党的十七届四中全会精神，大力推进马克思主义学习型政党建设，帮助干部群众自觉划清“四个重大界限”，中共中央宣传部理论局组织编写了《划清“四个重大界限”学习读本》。     

浅析当代反马克思主义思潮及其产生根源

当代反马克思主义思潮既有赤裸裸地对马克思主义进行攻击，也有改头换面甚至打着马克思主义旗号反对马克思主义的情况，我们要认真地加以鉴别；当代反马克思主义思潮以理论的形式反映在各个学术领域，主要表现为普世价值思潮、民主社会主义思潮、历史虚无主义思潮、新自由主义思潮等，它们都以反对四项基本原则，特别是反对共产党领导和社会主义制度为目的；当代反马克思主义思潮的出现，既有当代世界社会主义运动处于低潮的缘故，也有西方敌对势力长期推行”和平演变”的原因，还与当前社会主义国家在建设过程中出现了许多新情况、新问题、新矛盾一时未能得到很好解决有关。     

“批判的武器”与“武器的批判”——读《〈黑格尔法哲学批判〉导言》有感

马克思在《〈黑格尔法哲学批判〉导言》一文中，阐明了“批判的武器”与“武器的批判”之间的关系，指出了革命理论和革命实践各自的重 作用，突出强调了革命实践的重 地位。这些对于今天中国社会主义现代化建设、马克思主义理论的不断丰富和发展等有着重 的启示。     

加强技会主义文化建设为全面建设小康社会提供精神动力和智力支持

加强社会主义文化建设，是胡锦涛总书记“6·25”讲话的重要内容。他在阐述加强社会主义文化建设时，特别强调了三个“大力”： 第一、“要大力建设社会主义核心价值体系，巩固全党全国各族人民团结奋斗的共同思想基础”。就是要坚持马克思主义的指导思想，这是指导中国革命建设具体实践的灯塔，如果脱离了马克思主义指导思想就会迷失前进的方向；坚持中国特色社会主义共同理想，这就要求我们将马克思主义普遍原理与中国革命建设的实际相结合，     

中国共产党对构建社会主义和谐社会基本问题的科学回答

“构建社会主义和谐社会”战略思想的提出，是中国共产党从社会和谐的角度对社会主义基本问题的进一步深入认识，是中国共产党以发展着的马克思主义指导中国特色社会主义实践的重大理论创新，是中国共产党执政兴国理念的重要升华，十六届六中全会《决定》集其大成，科学地回答了“什么是和谐社会、怎样建设和谐社会”这一“构建社会主义和谐社会”最基本的理论问题，开辟了中国特色社会主义事业的新境界，成为中华民族走向伟大复兴的新起点。     

中国特色社会主义成功发展之“特色”

中国特色社会主义作为马克思主义基本原理与中国具体实际相结合的产物，是推动中国社会巨大发展的本质原因所在。那么，中国特色社会主义之“特色”体现在哪些方面？从把握中国特色社会主义之精髓角度而言，它体现于一个前提或基础：中国共产党的正确领导；两个特质：切合国情，与时俱进。     

邓小平对马克思主义国家学说中国化的杰出贡献

创新是马克思主义国家学说的灵魂。新的历史条件下，围绕着建设有中国特色社会主义，邓小平提出了我国还将长期处于社会主义初级阶段的科学判断，找到了社会主义社会发展的动力，阐明了建设社会主义民主与法制的基本问题，发展了多党合作和政治协商制度，废除了党和国家领导人职务终身制，提出了“一国两制”的全新构想，对马克思主义国家学说的发展作出了杰出贡献。     

毛泽东晚年的十大思想建树

毛泽东作为马克思主义中国化的奠基人,在社会主义建设初期,围绕着"如何建设社会主义"这一中心命题进行了马克思主义与中国实际"第二次结合"的艰辛探索,思想建树颇丰,形成了独特的中国工业化道路理论、社会主义商品经济理论、社会主义社会矛盾论、社会主义民主政治论、反"和平演变"思想、社会主义文化建设论、"三个世界"划分思想、社会主义认识过程论、马克思主义理论创新论等宝贵思想和一系列崭新的哲学命题。     

社会主义核心价值体系建设与中国软实力提升

思想文化、价值观念、国民素质是中国软实力的基本要素，而这些均是社会主义核心价值体系建设的题中之义。着眼于现实生成，马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、民族精神、时代精神和社会主义荣辱观，是中国软实力的生发源泉和表现方式。着眼于未来，中国软实力的发展资源：马克思主义政治价值观的普遍认同、社会主义思想文化的传承弘扬、“礼仪之邦”国民形象的优化与塑造、政治稳定与社会和谐的追求与实现，社会主义核心价值体系建设为中国软实力进一步明确了向上流动空间。     

坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位——论自觉划清马克思主义和反马克思主义的界限

自觉划清马克思主义和反马克思主义的界线,坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位,对于当代中国的改革和发展具有重要意义。当前我国意识形态领域出现了许多新特点,最值得警惕的是新自由主义、民主社会主义和历史虚无主义这三股反马克思主义思潮。一部马克思主义理论发展史,就是自觉划清与反马克思主义的界限,坚持同反马克思主义进行斗争,并在斗争中不断发展的历史。     

中国共产党对于马克思主义经济学的四次重要创新

中国共产党在长期的革命和建设中,把马克思主义经济学的基本原理与中国的实际相结合,先后形成了中国新民主主义经济的理论、中国社会主义革命和社会主义建设的理论、中国特色社会主义经济的理论,以及以人为本的科学发展观、构建社会主义和谐社会和建设社会主义新农村等理论,极大地丰富和发展了中国的马克思主义经济学。其中尤以“以人为本的科学发展观”、“构建社会主义和谐社会”和“建设社会主义新农村”的理论,是中国共产党把马克思主义的基本原理与中国最新实际相结合而形成的当代马克思主义经济学中国化的最新理论成果。中国的马克思主义经济学家有责任带头把它们学好和用好。     

改革开放以来推进马克思主义“三化＂的基本经验研究

改革开放以来，中国共产党带领全国人民在各项事业中取得重要成绩的思想基础就是不断实现马克思主义与中国、与时代、与人民群众的结合，不断深入推进马克思主义中国化、时代化和大众化。在此过程中，形成了丰富的实践经验，需要在进一步深化中国特色社会主义建设事业的伟大历史征程中进一步坚持与发展。其中，科学判断基本国情是推进“三化”的基本前提，深刻洞察“第二次结合”的全新语境是推进马克思主义“三化”的基础，坚持理论与实践的“双向互动”是推进马克思主义“三化”的基本动力，坚持开放性视域是推进马克思主义“三化”的基本保障，铭记人民群众根本利益的归宿则构成了推进马克思主义“三化”的根本目的与旨归。     

构建社会主义和谐社会要正确认识和处理“一”和“多”的关系

马克思主义辩证法告诉我们，认识世界和改造世界必须分清事物主要矛盾和次要矛盾，抓住问题的主要方面和次要方面，并时刻注意他们之间相互作用及相互转化。构建社会主义和谐社会是一个艰巨复杂的系统工程。涉及经济、政治、文化、社会的方方面面，这就要求我们既要立足现实，又要着眼长远；既要突出重点，又要统筹兼顾；用马克思主义的辩证思维去分析问题、解决问题，正确把握“一”和“多”的关系，以“一”统“多”，以“多”促“一”，不断促进经济社会的全面协调可持续发展，最终达到人与人、人与社会、人与自然的全面和谐。     

马克思主义中国化与“中国梦”

自从20世纪初马克思主义传到中国以来，中国共产党人便始终以马克思主义的基本原理为指导，并结合中国国情，创造性地实践了和发展了马克思主义理论，并有力地推进了中国革命和现代化建设事业的进程。新的中央国家领导核心提出的“中国梦”，也属于马克思主义中国化的范畴。本文拟就从有关“中国梦”的重要讲话和重要理论为切入点，力图通过对与“中国梦”相关的几个基本问题的梳理、归纳和总结，进一步深化对“中国梦”本质和内涵的理解，进一步认识到，“中国梦”的提出是我党对马克思主义的进一步丰富和发展，并得出中国特色社会主义是实现民族复兴“中国梦”的唯一正确道路这一坚实的结论。     

科学理解马克思主义中国化最新成果

马克思主义中国化成果指的是毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观，其中，毛泽东思想为最早成果，中国特色社会主义理论体系为最新成果。科学理解马克思主义中国化最新成果，必须循名责实，弄清其内涵。从“马克思主义”、“中国化”、“最新成果”等要素中，可以理解马克思主义中国化最新成果的内在涵义。在理解并掌握马克思主义中国化最新成果的同时，还要做到三个必须：必须一以贯之地高举中国特色社会主义伟大旗帜，必须牢记党的三代领导集体对中国革命建设和改革开放的作用，必须全面系统准确地学习和掌握中国特色社会主义理论体系。     

有中国特色社会主义文化建设的源头——论中央苏区的文化建设

如今，我们越来越重视文化建设在社会的健康全面发展中的重要作用。有中国特色社会主义的文化在本质上是马克思主义文化，是马克思主义文化同中国文化相交融的结晶。因此，中国特色社会主义的文化无论从形式上、还是从内容上都并非在这一概念明确后才出现的。当无产阶级的革命斗争在中国萌芽时就有了社会主义思想文化的萌芽，而中国革命把马克思主义同中国实际相结合的过程就是中国特色社会主义文化发展成长的过程。马克思主义认为，社会存在决定社会意识，但社会意识具有相对独立性，一种新的社会形态的思想文化可能先于这一社会形态而产生…