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青年反文化现象是青年文化发展过程中的一种突出现象.在当前,青年反文化既有行为方式上的表现,又有政治思想意识、价值观念上的表现.青年反文化现象的产生,社会、家庭、学校和青年自身都有责任.遵循青年文化发展的规律,正确引导青年文化的发展方向,关心青年的切身利益,是减少青年反文化现象出现的有效措施. 相似文献
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新一轮县乡人大代表选举自去年拉开帷幕后,多个地方出现了所谓独立候选人现象。但独立候选人的概念并不严谨准确,易引起误读、误解、误判,应称之为公开自荐人。这一现象虽无法律用语依据,但符合公民平等享有被选举权的法律精神。公开自荐人中可能存在四种动机,但普遍、主流的动机是利益表达。公开自荐人现象已显示出竞选的趋向,这是一种客观存在的必然。我们应当科学正确地对待之。 相似文献
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文化心理学的发展使得文化已经成为一种理解心理行为的新视角,然而对于文化概念的理解一直非常混乱,这使得文化心理学研究本身也处于分裂状态,因此对文化概念的辨析显得非常的必要。本文概括了文化心理学研究中界定文化的十个基本维度,指出了定义文化的三个基本原则。 相似文献
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在最近几届的村委会换届选举中,笔者发现有的地方选民投完票后在出口处顺手领到一笔钱才离开,经询问,一般叫"误工补贴".据了解,这种现象在悄悄蔓延,发的数目越来越大,集体经济比较好的村每人次十到几十元,经济比较差的每人次三到五元不等. 相似文献
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道德中心主义是中国传统文化、特别是占统治地位的儒家文化最重要、最基本的特征,其生成直接源于古代的宗法性社会结构。它既培育了一批批抱着道德至上信念,确乎闪耀出道德人格光辉的德性楷模,同时又严重阻碍了社会发展。以马克思主义为指导,辩证剖析道德中心主义文化,走出有意识或无意识的道德中心主义文化范式的藩篱,努力构建与时俱进的社会主义道德体系,是一件十分有意义的工作。 相似文献
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在最近几届的村委会换届选举中,笔者发现有的地方选民投完票后在出口处顺手领到一笔钱才离开,经询问,一般叫“误工补贴”。据了解,这种现象在悄悄蔓延,发的数目越来越大,集体经济比较好的村每人次十到几十元,经济比较差的每人次三到五元不等。 据调查,支持这种做法的理由有以下几种:一是认为能够提 相似文献
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按照惯例,全国人大、全国政协召开会议之前,各地方人大和政协必须先召开会议,听取地方政府工作报告,审议政府施政情况。对2006年初各地方人大开会情况,报纸上充满赞扬之声,如赞扬政府工作报告短了,鼓掌少了,让市民旁听会议多了,甚至还让外国领事与会了,小组开会,来自政府部门的代表主动减少发言,经济指标淡出,民生指标增多,等等。最值得辨析的是安徽省巢湖市市长在政府工作报告中向人大代表和市民道歉“,令在场的人大代表、政协委员和列席人员深受感动”(《中国青年报》2006年2月17日第1版)。在笔者看来,每年一次的地方人大会议有所改进,有… 相似文献
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泛政治型文化根植于传统文化,在近、现代以来得到了非常突出的表现,在"文化大革命"中达到极致,在现今的日常生活中时不时或有意识无意识地被表现出来。它曾促进了革命的胜利与新中国的建设,但也严重阻碍了社会与个人的发展。对其辩证剖析,对构建适应我国现实要求的社会主义文化是很有必要的。 相似文献
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近些年来,不少地方出于工作需要,在代表辞职领域开展了许多具有创新意义的探索,特别是在制度完善上进行了不懈努力。但与此同时,由于对代表法和选举法的相关规定存在不同理解,人们对这些创新往往褒贬不一,甚至引发了对代表制度的反思与探讨。因此,从法治视角解读代表辞职这一“敏感点”, 相似文献
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文化包装下的非文化现象于逸竹文化这个美好动听的字眼,不但标志着一个人的知识素养和品德情操如何,扩而大之也标志着一个社会和一个国家国民素质的高低。如今,“文化”行时,名目繁多。社会主义文化建设,已经引起了学术文化界、翟论界以及全社会的广泛关注,除了时常... 相似文献
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20世纪90年代以来,随着文化自觉的出现,中原文化的根源性日益受到重视,学术界也提出了“中原根文化”的概念.但人们在谈论中原根文化的时候,往往混淆相关概念,对中原根文化的作用认识也不够.所以,有必要对中原根文化、中原文化和根亲文化之间的关系以及中原根文化在华夏文明中的地位和作用进行适当的辨析. 相似文献
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语言是一种社会交际工具的符号系统 ,是文化的一个重要组成部分。作为文化的载体 ,它和文化相依相济 ,不仅积淀了丰富的历史文化 ,而且还映射着现实文化的表象 ,蕴寓着社会物质文化和精神文化的丰富内涵。为了在言语交际中能够更准确地把握语言内涵 ,使语言表达更加得体、恰当 ,下面我们探讨一下语言中存在的文化内涵。词汇是语言中最活跃的要素 ,常常敏感地反映社会生活和社会思想的变化 ,因而它对文化的反映最直接、最迅速、最广泛。只有深入了解词语的文化内涵 ,才能准确无误地使用词语。数字作为词语在社会生活中经常运用 ,因而数字也深… 相似文献
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网络恶搞文化现象批评 总被引:1,自引:0,他引:1
网络文化的虚拟性、超越时空性和随意性导致网络恶搞文化现象的兴盛,网络为恶搞提供了技术基础和发展内在动机。大众的恶俗灰色心理在网络恶搞文化现象中得到无监管的淋漓表达,促狭的人类心理构成网络恶搞文化现象发展的内在心理动因。当前大陆三元鼎立的文化格局为网络恶搞文化现象提供了发展的契机。网络恶搞文化现象僭越了中国政治界限,侵犯文化版权,宣扬恶俗趣味,瓦解稳定的伦理规范,解构艺术文本,大众文化逻辑过度延伸导致网络恶搞文化现象具有强烈的后现代文化特征,对之进行审慎的分析和有力的监管十分必要。 相似文献