怀旧消费的形成机制与营销启示

20世纪90年代以来,中外怀旧消费思潮异军突起,涵盖了人们的衣食住行和精神文化产品消费领域。怀旧消费受消费者自身因素和外部环境因素的驱动,其形成机制表现为符号价值说、消费体验效用说、消费偏好说、社会变革说以及媒介催化作用说等观点。对怀旧消费形成机制的揭示,有利于企业满足怀旧消费需求和怀旧营销组合的运用。     

以数字技术推动传统文化传承发展的路径选择

数字技术通过释放主体性、高效整合资源、营建体验空间,能实现传承者与受众联通、促进传统文化“古为今用”、推进数字与文化“双向互嵌”,这对新时代传统文化传承发展具有重要意义。数字技术在推动传统文化传承进程中,存在传统文化资源共享不足导致孤岛困境、媒介消费诉求和视觉奇观展现削弱文化内涵、新兴数字技术应用普遍不足降低沉浸体验等问题。应发挥大数据协同优势,打破“信息孤岛”困境;深挖中华优秀传统文化内涵,彰显当代文化特质;多模态化全景呈现,延伸文化意义空间;推动数字文明建设,共同应对现实挑战。     

电视屏幕上的强烈反差

十年多以前,还被人们看作是希罕之物的电视,如今已经进入城乡千家万户。作为宣传媒介和文化信息载体,其覆盖面之厂、影响之大、可谓无与伦比。今日中国众多城乡居民之于电视,几乎同前十几年     

新形势下优化中国化马克思主义传播的媒介路径探究

媒介通过构建社会话语体系,搭建公共舆论平台,塑造主导文化传播的共享意义等方式,不断使中国化马克思主义转化为社会个体的认知理念和价值共识,是中国化马克思主义传播的重要途径。文章以大众传播理论为基本视角,针对当前中国化马克思主义传播中的主要问题,系统地从中国化马克思主义媒介传播的主体、受众、方式、内容、反馈五个方面探寻提出了优化策略。     

当代中国公共政策传播机制的障碍及原因分析

公共政策传播机制是传播主体、传播媒介、传播受众等要素之间传递、交流和共享政策信息的互动方式及其行为过程.目前中国公共政策传播机制的运行存在着障碍,具体表现为政策传播主体引起的障碍、政策传播媒介导致的障碍和政策传播受众带来的障碍等多个方面,制度环境的缺失、信息互动的阻滞以及政府—媒介—受众三者之间的矛盾是导致这些障碍的重要原因.     

消费主义生活方式与青年精神

与人们的消费生活日新月异的变化相伴随的,是过度关心消费的观念的出现,且已不再仅仅决定着人们的消费行为而是以文化—意识形态的形式日益明显地对我国的社会、文化产生着影响。这种文化—意识形态我们称之为“消费主义”。 与最初的与享乐主义几乎同义的消费主义相比,现在它已日益极端化,尽管仍然缺乏系统的理论支撑,似乎仅是一般生活潮。然而,从其目前相当普遍的影响及其与大众的消费心     

媒介使用、文化产品消费与大学生对日本人刻板印象

采用实证研究的方法,分析大学生对日本人刻板印象的内容和结构,以及媒介使用和文化产品消费对刻板印象形成的影响。采用"自由联想法"获取有关刻板印象的形容词并编制"语义差异量表",以此测量大学生对日本人的刻板印象,发现大学生对日本人形成了积极和消极两方面的刻板印象;采用回归分析的方法,以两个维度的刻板印象作为因变量,发现大学生不同类型的媒介使用和文化产品消费在一定程度上影响了对日本人的刻板印象。研究结果部分支持涵化理论的解释视角。     

农村电视网络发展有喜有忧——对宜春市袁州区143个村民小组4900户农户的问卷调查与思考

电视对于农民来说,其功用与城市家庭显著不同,在交通通讯等方面诸多制约的情况下,电视作为农民沟通外部世界的主要信息媒介,显得尤为重要。随着社会主义新农村建设的不断深入,农民的物质生活水平日益提高,农民需求丰盛精神文化“大餐”的渴望更加强烈和迫切。相对而言,电视媒体以其生动活泼的图像形式,比报纸、广播、网络等其它媒体更容易让农民朋友所接受,电视在农村具有更广泛的受众。     

大众文化(Mass Culture)

①泛指人民大众的社会文化;②专指工业社会广泛流传的为大众所接受和消费的文化。“大众文化”的概念是与上层阶级的文化相对而言的,它为广大人民群众所喜闻乐见,并借大众传播媒介在社会上广泛传播。作为工业社会特征的大众文化,是工业化的产物。在工业     

城市化背景下城市居民媒介素养教育刍议

信息化时代,城市化进程总是伴随着城市的信息化而展开的.这使得城市居民有更多的机会广泛接触大众传媒,受大众传媒的影响日益加深.传媒的市场化运作,导致竞争日趋激烈,媒体为迎合受众,常常传播失范,这从客观上对接受者的媒介素养提出了更高的要求,可目前的事实是城市居民媒介素养缺失,必须设法对其实施媒介素养教育,帮助他们提高媒介认知能力、辨识能力、批判能力以及免疫力.     

电视包装与节目品牌的塑造关系解析

电视包装和节目品牌塑造其目的都是提高电视频道或节目的知名度,满足不同受众的娱乐文化消费需求,使电视频道在竞争激烈的新媒体时代能保持稳定的、持续的、创新的发展。电视包装与节目品牌塑造之间存在着一定的统一性,也有一定的差异,协调好两者关系,使电视包装更好地为电视节目品牌的塑造服务,实现电视频道经济效益和社会效益的共赢。     

农民工媒介形象再现及其内在逻辑——基于央视春晚的分析

央视春晚再现的农民工形象经历了缺失,备受讽刺的"盲流"、"入侵者"和"边缘人",初步被接受的具有淳朴、正直、实干等本色的农民,被接纳的"准市民",融入城市生活的"新市民"等形象变迁过程。这种变化既是社会变迁的体现,又与当时的经济社会背景、国家政策紧密关联,其背后蕴合了深刻的政治生态和媒介发展法则的交叉逻辑、受众解读逻辑。其结果对社会公众、社会文化、社会政策和农民工自身都有着深刻影响。     

大学生新媒介消费对高校思想政治教育的启示

媒介消费是指消费者为满足个人需要而享用媒介服务的行为，随着互联网的飞速发展，以网络、手机为主要代表的新媒介已取代传统媒体成为大学生媒介消费的首选对象，对当代大学生产生了深远影响。从加强媒介素养教育，提高大学生媒介素养；强化网络伦理教育，培养大学生责任意识；统筹规划，运用新媒介手段拓展思想政治教育阵地；开展社会实践，引导大学生健康成长等方面提出了大学生新媒介消费形势下加强高校思想政治教育的对策。     

广告文化与青年

广告已成为现代商业社会无处不在、无孔不入的市场活动形式。对广告作为营销手段的品味、真假、优劣的研究和评论颇多,但将广告作为一种文化现象,作为现代商业社会文化的一个组成部分,对其价值倾向、观念特征、社会效应,却缺少理性的分析和判断;尤其是对于广告文化对青年——现代社会消费的先导群体、时尚的主要载体、商业广告的主要目标受众——的影响,缺乏自觉的认识和观念疏导。这使得我们面对潮水般涌出的广告,面对广告文化对青年日益强烈的观念渗透和行为塑造,缺少起码的准备。     

网络文化的社会功能与良性生长

网络文化的社会功能 （一）信息传播功能。信息传播是网络文化的基本功能,其任务是将信息、政令准确而迅速地传播给受众,以达到服务受众、影响受众的文化效果。网络文化凭借技术上的优势,将信息传播的交互性和个性化特征发挥到了前所未有的程度,由传统的“点对面”的单向传播模式转化为“点对点”的双向传播模式,把社会、政治、经济、科技、文化、生活、娱乐等信息通过网络文化传播到社会各个不同的地域,发挥着巨大的信息传播功能。     

当代中国马克思主义大众化的实现路径新探——以创新扩散论为视角

受众是传播反馈的核心环节,当代中国马克思主义能否大众化,很大程度上取决于受众的接受效果。创新扩散论是从受众视角研究传播效果的理论。因此可以尝试运用创新扩散论的基本原理,探寻推进当代中国马克思主义大众化的实现路径。根据创新扩散论的要求,推进当代中国马克思主义大众化的首要环节是通过大众媒介进行传播;大众传媒仅是产生传播效果的一种中介因素,根据创新扩散论的要求,推进当代中国马克思主义大众化工作,在利用大众媒介传播的基础上,还要辅之以人际传播的形式进行传播。     

从资本逻辑的视角看现代性消费文化的缘起

现代性消费文化是围绕着消费由资本为其奠定基础和方向、以文化形式显现出来的生存方式和行为原则,由此资本逻辑成为现代性消费文化的本质规定。从资本逻辑的视角看,生产与消费的脱节造成资本增殖的失败,因此资本必须要在文化上发挥指导和引领作用来促进生产和消费的结合,从而在深层上保证剩余价值的实现和资本再生产的循环。现代性消费文化正是由此生成。     

网络时代下的媒介突发事件应对

作为社会公器的传统媒体,一直被受众寄予厚望,并肩负着巨大的社会责任。但是随着媒介组织不断的发展和壮大,社会地位的不断提升,却日益显现出一些与其职责相背离的骄躁和不稳定来。尤其是在网络等新兴媒介的冲击下,突发事件频出,严重损害了媒介的形象。一方面,网络媒介作为突发事件的放大镜会加速推促媒介组织在泥泞中越陷越深;但是另一方面,组织如果能够合理有效地利用这一重要的传播工具,却也可以迅速帮助媒介组织摆脱困境,重塑形象。     

消费文化的批判与建构

消费文化作为一种社会文化现象,有其产生的一定社会经济基础,并对人们的生活方式起着导向和定位作用。消费主义是一种异化的消费文化呈现,代表了一种为消费而消费的意义空虚状态,背离了人类文明的正轨。面对消费主义带来的种种弊端,建构科学文明的消费文化,是一项关系整个人类福祉的重大议题。     

网络直播亚文化:表征、症结与治理

网络直播亚文化是互联网时代的衍生物,直接或间接影响着社会心理与社会文化建设,是必须加以重视的治理议题。网络直播亚文化表现为以流量变现为参与目的,通过礼物打赏、弹幕社交等行为引发异化消费心理和虚假的文化认同,掀起网络舆情,冲击网络意识形态安全。网络直播亚文化的症结在于监管漏洞、资本裹挟、情感缺失和话语争夺等。治理这一症结需要从多个方面着手:建构和完善网络直播监管制度、运用社会主义核心价值观进行正向弥合、培育网民的法律意识和媒介素养、占领互联网传播高地,牢牢掌握媒介话语权。