文化哲学视域中的当代中国先进文化

从文化哲学的视角看,先进文化应渗透到物质、制度、观念等诸多层面;而文化的先进,归根到底在于以价值体系为核心的文化模式的先进;建设先进文化,必须注意培育丰富多样的文化生态,必须与世界文化进行广泛的交流与融合。     

研究党内政治文化的三个维度

党内政治文化伴随党的发展历程不断孕育和积淀,形成了源头清晰、主旨鲜明、基础深厚的党内政治文化思想体系。研究党内政治文化必须确立三个维度:一是以理性维度实现政治认知和文化哺育的相互结合,凸显党内政治生态的自我修复性;二是以价值维度实现政治情感和文化情怀的相互融合,体现党内政治生活的融通性;三是以实践维度实现政治评价和文化甄别的相互契合,彰显党内政治活动的持续性。通过多维度的综合分析和路径探索,不断增强对党内政治文化建设的自信和自觉。     

文化自觉、文化创造、文化实践与社会主义文化建设

社会主义文化是由不同文化形态、不同意识形式要素共同构成的整体结构体系,它透过人们的文化自觉达到自知和自主,凭依人们的文化创造释放能量和张力,通过人们的文化实践实现自我批判和超越,形成社会主义文化建设的文化接力,从而进一步强化中国特色社会主义理论体系的指导地位,生成"差异共存和相互尊重"的文化生态,推动社会主义文化大发展大繁荣。     

生态文化及其当代价值定位

生态文化作为一种以人与自然的和谐发展为追求的文化,其深刻内涵必须在当代语境中才能得到理解。环境问题构成了生态文化生成的重要动力。从内容上看,生态文化不但是传统文化继承和扬弃的结果,更是在人文文化引导下科学文化的纵深发展,是科学文化和人文文化互相监督、共同构建的文化体系。     

生态型政府行政文化分析

生态型政府作为新的时代背景下提出的政府范式将成为政府创新与发展所追求的一个理想目标,而相应的行政文化观念也必须做出回应或改进性的调整与变革,要树立“生态优先”的行政价值取向、“公平”的行政理念、“平等、民主、多元、参与”的行政权力观、“科学、系统”的行政思维方式以及“绿色GDP”的科学政绩观.并且通过培育和构建现代生态文化促成生态文明,形成良好的生态文化环境;加强政府之外的各种成熟的生态管理主体的培育,形成良好的生态社会环境以及建立和完善相关生态行政制度,形成良好的制度环境等路径来促进生态型政府行政文化的构建.     

中国传统生态文化思想的现代阐释

构建当代生态文化,必须发掘、转化中国传统生态文化思想资源。由此出发,本文从自然本体思想、生态伦理思想、生态保护思想和环境管理思想四个方面阐述了中国传统生态文化的主要内容,论述这些思想为生态文化建设所提供的宝贵而深刻的启示。最后,本文指出了中国传统生态文化具有重要的理论意义与当代价值,作为古典形态的理论,其当代运用还需要结合现实进行必要的改造。     

和谐社会需要和谐的文化生态

和谐文化建设是构建社会主义和谐社会的重要方面。社会和谐的重要前提和基础是文化和谐,而和谐文化局面的形成有赖于文化生态的和谐发展与良性互动,只有文化生态各系统之间和谐发展,文化和谐的局面才能真正形成。     

浅析文化生态观

研究文化生态问题．首先需要我们确立一个基本的文化生态观，这是前提、也是基础。文化生态观即是对于文化生态及文化生态形成、变迁、价值意义等所持的基本观点和所具有的基本态度。本文认为要深化对文化生态的研究，需要确立基本的文化生态观．如此才能有助于深化对文化生态问题的认识，     

当前我国生态文化建设创新性建议

生态文化建设是随着社会发展逐步形成的,在社会不断发展的过程中,人与自然之间的矛盾愈加突出。各种自然灾害频发,使人类必须深刻反思人与自然、人与环境之间的关系,因此就产生了对人与自然关系重新认识的生态文化。生态文化建设是人类文化和社会经济可持续发展的必然途径,随着环境破坏日益严重,我国在生态文化建设过程中也给予了高度重视,不过在进行生态文化建设过程中,存在很多不足之处,因此要制定出具有中国特色的生态文化建设方案和途径。     

马克思主义生态思想视域下的我国生态文化建设

马克思主义生态思想是以人与自然、社会和谐永续发展为价值取向的科学理念。要想不断加快推进生态文化的建设,必须以马克思主义生态思想为指导,紧密围绕社会主义生态文明建设的战略任务与要求,从克服人与自然分离的二元文化的弊端、重视生态文化教育、构建现代生态生产生活的方式、建立健全生态文化制度和加强世界生态文化的合作等方面进行生态文化建设。     

鄂伦春族史诗“摩苏昆”的生态审美文化研究

鄂伦春族文明为生态文明,鄂伦春族文化蕴涵了更多的生态智慧,维护了人与自然之间的共存关系,保护着养育自身的生态环境。鄂伦春族把保护生态和谐观即和而不同以各种形式融入到口头文学中,并以通俗易懂的方式口口相传。鄂伦春族史诗"摩苏昆"具有的丰富生态审美文化意蕴,涵盖了生态审美范式、生态审美理想与生态哲学观三个层面。     

全面从严治党视域下基层党内政治文化建设研究

从严治党是一项系统工程,优良政治生态是其中的重要环节。加强党内政治文化建设是塑造良好政治生态的关键。基层党内政治文化具有鲜明的特征,建设积极健康的基层党内政治文化,对推进全面从严治党向基层延伸有重要的价值和意义。探索基层党内政治文化建设的路径如下:丰富基层党员学习形式、做实民主决策、开好组织生活会。     

论乌江流域宗教文化的生态伦理效应

乌江流域各民族的宗教文化中蕴涵丰富的生态伦理观念,与现代生态伦理既有一定的相通性,又有一些区别.我们必须坚持以科学发展观为指导,有效实现这些生态伦理智慧向现代生态伦理升华,以保护乌江流域各族的文化多样性和生物多样性,从而为保护乌江流域的生态环境进而维护三峡库区的生态平衡具有重要的基础作用.     

广西少数民族文化建设创新实践

文化是一个民族的灵魂和标志，是民族生命力、凝聚力、影响力、创造力、竞争力的重要源泉。少数民族文化是中华文化的重要组成部分，是中华民族的共有精神财富。广西是少数民族人口最多的自治区，各族人民在相互学习相互帮助、共同开发和建设着神奇美丽的家园、共同保持和发展祖国南疆的安定局面中，形成了具有民族和谐、民族团结、民族进步光荣传统的文化氖围，逐步构建了心心和蔼、人际和洽、家庭和爱、民族和睦、边境和稳、社会和融、生态和美的具有广西气派的和谐文化。新中国成立60年来特别是改革开放以来，     

论生态文化建设的重要意义与实践途径

推进鄱阳湖生态经济区建设，必将为中国开展国际生态经济合作交流提供重要平台，为世界展示中国走可持续发展道路的现实样本，树立坚持走可持续发展道路的新形象。没有生态文化的广泛传播，生态文明观念就不可能在全社会牢固树立，生态文明建设就不可能深入持久。建设生态文明、实现科学发展，必须要在全社会大力弘扬人与自然和谐相处的生态文化。     

文化和谐与和谐社会

从文化存在样态的宏观层面讲,文化和谐是指社会各式形态的文化在社会主义先进文化的统领下和谐并存、相互借鉴、共同发展。文化和谐内在地控制社会的和谐、稳定,制约着和谐社会的发展和未来。实现文化和谐是和谐社会迫切需要探讨和解决的现实课题。就文化系统而言,需要在继承弘扬、交流融汇、改革创新、以人为本、统筹兼顾、生态平衡中实现多元文化在社会主义先进文化的统领下兼容共生、协调有序、大众共享。     

企业文化与提升企业核心竞争力

企业文化与企业核心竞争力理论是当代经济学和管理学相互交融的最新成果,企业核心竞争力的本质是企业特有的文化力,企业文化是一种新的生产力资源,要想提升企业核心竞争力,就必须全面提升企业的文化力,实行企业文化创新。     

城市文化与城市可持续发展

文章针对目前城市发展过程中对城市文化重视不足导致众多问题出现的现状,对城市文化与城市可持续发展的关系进行了研究.通过宏观层、微观层两个层次研究了城市文化对城市发展的作用与贡献.文章指出,宏观上城市文化对促进城市可持续发展发挥着灵魂作用,微观上城市文化对城市系统中城市居民、城市经济、城市生态之间的协调起到促进作用.     

新形势下都市报文化新闻创新探析

在社会主义文化建设大发展、大繁荣的新形势下,文化新闻成为都市新闻报道的亮点。都市报文化新闻必须在定位上紧扣"都市报"和"文化新闻"两个关键词。目前都市报文化新闻最需要解决的问题主要集中在指导思想、题材选择、文化品位、报道形式等四个方面。     

浅议村落文化变迁中的文化生态建设——以云南丽江束河古镇为例

在现代化快速变迁的背景下,我国的村落文化也在经历着急剧的变迁。面对急剧变迁的村落文化,建立一种和谐、生态的村落文化是变迁中村落文化保存和创新发展的最好选择。束河古镇在文化生态的建设中,创造了"保护求发展,发展促保护"的束河经验。创造了民族团结发展、文化多元共生、人与自然和谐相处的村落文化生态建设的典范。