建构中国特色社会主义现代性的三重意识:逻辑、属性和价值

建构中国特色社会主义现代性具有三重逻辑意识:由拒斥到借鉴的展开逻辑、由单向到多元的追赶逻辑以及由自强到共赢的超越逻辑。同时,中国特色社会主义现代性建构呈现人民性、实践性、批判性三重属性意识。从价值属性出发,中国特色社会主义现代性的建构,彰显了独立自主意识,为人类社会现代性多元化提供了中国理论;体现了实践至上意识,为发展中国家的现代性提供了中国经验;凸显了共同体意识,为破解西方社会现代性难题提供了中国智慧。     

中国式现代化道路的世界意义研究

中国共产党历经百年实践探索出一条具有中国特色的现代化道路。中国式现代化道路既遵循世界现代化发展一般规律，又具有内在特性，是普遍性与特殊性的统一。经过新时代以来在理论和实践上的创新突破，中国式现代化形成了较为系统的理论体系，彰显了中国式现代化的价值意蕴。中国式现代化道路是一条新型现代化之路，科学解答了通过何种路径超越资本逻辑现代性危机和传统社会主义现代性困境的“世界之问”，对世界现代化理论体系的丰富与发展作出了原创性贡献，具有重要的世界意义：打破了西方现代化的话语霸权；为世界现代化理论体系贡献了全新理论形态；为人类现代化发展提供了中国方案。     

从整体上把握中国式现代化的本质要求

中国式现代化的本质要求从根本上说是对中国式现代化本质特征和中国特色的强化、优化和深化。从整体上把握中国式现代化的本质要求，就是要用马克思主义关于世界普遍联系和永恒发展观点、实践观点对中国式现代化进行整体性把握，主要包括以历史视野把握中国式现代化的生成与发展，以世界视野把握中国式现代化的鲜明特色，以系统观点审视中国式现代化的本质要求的内外联系，以实践观点考察中国式现代化的本质要求的贯彻落实。     

中国式现代化共同富裕的学理内涵、历史探索与推进路径

“现代化”作为世界性社会发展模式,在率先给西方国家带来生产力、生产关系变革的同时,也暴露出了西方现代化发展过程中的问题。在此基础上,中国共产党创造的中国式现代化共同富裕之路,涉及的目标概念并不是空泛的,而是现实任务与政治时空结构的统一体,其本质是实现人民生活状态、层次、质量的共同提高。中国共产党在探索这一道路的过程中,把中国式现代化共同富裕放置于中国百年发展社会理想和社会形态之中,使其发端于政治革命与社会革命探索、基于社会主义国家的建设进程、定型于中国社会转型升级的发展过程,经历了从“站起来”、“富起来”到“强起来”的历程;也经历从“解决温饱”到实现“全面建成小康”再到推进“中国式现代化共同富裕”的探索。那么,站在新时代新起点上,在追求中国式现代化共同富裕道路上,需要坚持党的领导、践行“以人民为中心”理念、紧扣社会主要矛盾的演变。     

数字经济推动中国式现代化的独特优势、重要遵循与实践路径探究

数字经济是重组社会要素资源、重塑全球经济结构、改变全球竞争格局的关键力量。在新时代,数字经济已经成为推动世界各国实现现代化的新引擎,把握数字经济带来的重大机遇,能够让中国式现代化行稳致远。同时,数字经济推动中国式现代化具备独特优势,数字经济能够增强中国式现代化的协调性、人民性、系统性、世界性。在实现数字经济推动中国式现代化的过程中,要平衡共享与保护之间的关系、统筹发展与安全之间的关系、把握活力与公平之间的关系。在数字经济推动中国式现代化的实践路径中,要做到发展共享经济,推动建设人口规模巨大的现代化;调节收入分配,推动建设全体人民共同富裕的现代化;构建数字文明,推动建设物质文明和精神文明相协调的现代化;共建“一带一路”,推动建设走和平发展道路的现代化。     

中国式现代化的中国特色——基于现代化的独异性视角分析

中国式现代化是中国现代化的阶段性目标，是完成中国现代化的必由之路。“中国式现代化”的表达是在中国现代化的中国特色与各国现代化的普遍性的交互角度中获得定位的。从中国之为中国、中国的现代化之为中国式现代化的特定视角看，中国式现代化的中国特色可以说是现代化的独异性在中国场域中的反映。从现代化历程来看，无论是先发现代化国家还是后发现代化国家，在现代化的初期阶段都表现出一定的普遍性或共性，但随着现代化的发展尤其是文化因素的突显与导引越发呈现各自的独异性特征。独异性不同于特殊性，更强调现代化的独有特质，成为各国现代化的普遍现象。党的二十大报告归纳的中国式现代化的五个特征和一个本质要求，共同体现了中国式现代化的中国特色。但这五个方面性的特征和一个集中化的论断(本质要求),也不是在同一程度上体现中国式现代化的中国特色及其背后的独异性特点。相对而言，最能体现中国式现代化中国特色的是中国式现代化的本质要求，尤其是“坚持中国共产党领导”。而中国式现代化的中国特色是与中国国情的独异性相联系的。中国式现代化作为具有独异性特点的现代化，需要在各国现代化的普遍性中对之进行准确理解，以便理解中国式现代化独一无二的特征...     

中国共产党的历史主动与中国式现代化

当人们掌握并运用历史规律时,历史就不再是支配人们的力量,而将为人所掌握和驾驭,人们就获得了历史主动。在中国,认识历史规律的理论武器是马克思主义,激发人民主体精神,带领人民运用历史规律的是中国共产党。中国共产党领导中国人民掌握和运用共产党执政规律、社会主义建设规律和人类社会发展规律,形成普遍和特殊两个层面的现代化规律性认识,并在自我革命过程中保证领导核心地位,从而独立自主地开辟了中国式现代化道路,体现了习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论在现代化规律层面的具体运用。认识历史规律是动态过程,掌握历史主动也是动态过程,这决定了推进中国式现代化需要不断理论探索和创新,在把握历史大势中应对风险挑战,基于对历史规律的把握坚定历史自信。中国式现代化将提炼出更多普遍意义上的现代化规律,全面形成“新现代性”,展现出马克思主义指明人类社会发展进步方向的真理力量。     

中国文化与现代性在相互参照中的建构

晚清以降,东西文化相遇所决定的特定历史语境造成了二者地位的不对等,我们处于被发现的角色之中,面临着客体化命运。但对于中国文化来说,现代化始终应该是一种主体行为,而不是一种客体化的过程,不是被现代化。西方现代性的实质在于理性的独断化,其历史—文化后果是戡天役物。它导致了全球性问题在20世纪中期突然爆发,把人类抛入生存危机的格局之中。在西方启蒙语境中,人的发现通过人的自我追问即人是什么得以实现,这一追问方式本身的反讽性在于,它的结果恰恰不是人的发现而是人的遮蔽。西方文化的现代性危机,使中国文化在其现代化过程中对现代性所作的批判反省成为可能,这一反省同时也就是自我建构。在这种辩证的缠绕中,实现了中国文化同现代性的相互参照和双向互动。     

走和平发展道路：中国式现代化大国外交的核心逻辑

走和平发展道路是中国式现代化大国外交的核心逻辑。探究中国式现代化大国外交的核心逻辑,需要从多维度多层面系统把握。走和平发展的中国式现代化道路体现了马克思主义世界历史观理论基石、中华优秀传统文化历史渊源、“两个大局”现实观照、中国特色大国外交实践经验系统总结的四重逻辑体系,建构了理论—历史—现实—实践“四位一体”的中国式现代化图式,充分彰显了中国式现代化的和平发展特色,向世界生动诠释了中国和平发展的现代化道路是对西方侵略掠夺、殖民扩张型现代化之路的全面超越。     

中国式现代化道路科学内涵的多维研究

中国式现代化道路是对中国实现现代化发展所选择的思维、路径、方式的概括表述。要充分把握中国现代化建设的成功密码,就必须系统分析中国式现代化道路的内在构成,从指导理论、价值取向、制度设计、文化蕴含等多个维度理解中国式现代化道路的科学内涵,方能展现中国式现代化道路的鲜明形象,呈现这一人类文明新形态的内在特质,向试图走向现代化或正在走向现代化的民族国家传递科学理论的指引和中国实践的启示,帮助它们找寻到适合自身现代化发展的思维方式和有效路径,为世界的多样文明贡献中国智慧和中国力量。     

现代性:中国文化现代化最基本的理论理性

讨论现代性问题,一方面,我们必须最大限度地澄明关于现代性的“问题语境”；另一方面,我们必须尽可能避免达成某种语境主义的规则共识,这就是现代性的吊诡.现代性不是魔戒,正如民族文化不是圣经.现代性在中国的绵延约略分为三个阶段:思想的现代性、市民社会的现代性和富裕社会的现代性.中国现代化的“社会动员”过程和前景,更多是在文化意义即“文化现代化”层面展开和定位的,因而现代性是中国“文化现代化”最基本的理论理性之命题.     

马克思主义人学视域内中国式现代化全面超越的逻辑叙事

现代化的过程即现代性孕育与催生的过程。这种现代性一方面表现为以科学技术和机器工业为代表的社会大生产的规模与效率的日益提升,另一方面表现为通过人的现代性塑造实现人的解放与发展。对于人的现代性塑造而言,西方现代化实质上逐步形成了科学技术、大众文化、商品消费、政治活动、社会关系、生态环境等方面对人的普遍抑制,“全面异化”的扭曲与虚幻成为人的现代性的实质内容。以“人本逻辑”为核心的中国式现代化实现了对以“资本逻辑”为核心的西方现代化的全面超越,立足人口规模巨大、全体人民共同富裕、物质文明和精神文明相协调、人与自然和谐共生、走和平发展道路这五个特征,表达出中华民族伟大复兴与人的解放相统一,以主体性、正义性、统一性、自然性和交往性作为中国式人的现代性塑造分析框架,阐释其中的马克思主义人学意蕴,是准确把握中国式现代化丰富内涵的重要理论线索。     

“中国道路”向“中国模式”的演进具有历史必然性

道路与模式都具有实现目标的途径与方法的意思,模式还具有生产关系的具体方式的含义。中国道路与中国模式的实质就是什么是中国特色社会主义,怎么建设中国特色社会主义,理论上无论邓小平还是世界马克思主义思想家都没有把中国道路与中国模式对立起来,实践上中国现代化建设还需要一个更加完整的理论模式指导,使中国的发展更加合理科学和谐完善。何况中国模式不是先验的,也不是历史预成的,而是传统与创新互动实践中逐渐成熟的理性实验。在这方面,一些国外有识之士的见解也许不是没有借鉴意义的。     

中国特色社会主义的内在规定性及其把握——基于“中国模式”之争的再思考

“中国模式”的实质就是中国特色社会主义.中国特色社会主义是旗帜、道路、理论体系与制度的统一,是世界现代化的共性与中国个性的统一,是传统性、现代性与后现代性的统一,是中国社会发展的一致性与多样性的统一,是变与不变的统一.这五个“统一”表征了中国特色社会主义的表现形态、本质特性、时空特性、形式特性和发展特性等不同层次的内在规定性.全面分析与科学把握这些内在规定性是继续深化当前“中国模式”之争的前提和基础.     

邓小平与中国式现代化道路

一、中国式现代化的思想内涵所谓中国式现代化发展道路 ,按邓小平自己的话解释 ,就是“要适合中国情况 ,走出一条中国式的现代化道路。”任何一种理论形态 ,都是在一定时空范围内产生的 ,既然这条道路是在中国大地上产生的 ,又是时代、实践、历史经验的产物 ,因而它必然展示出特有的思想内涵。首先 ,中国式的现代化 ,不是资本主义现代化 ,而是社会主义的现代化。 1 979年 3月邓小平在党的理论工作务虚会上《坚持四项基本原则》的讲话 ,针对社会上一股“西化”(即走资本主义现代化道路 )、否定社会主义的思潮 ,就明确指出 :“为了实现四个现…     

科学阐释中国式现代化的四个向度

为了推进我们对中国式现代化的理解向更为宽广和纵深的层次跃迁,需要从四个向度了解其演进、把握其脉络、掌握其要义。从历史观上看,需要把握中国式现代化道路的历史脉络,走中国式现代化道路既是源于中国近代以来的历史发展教训,又是源于中国共产党百年奋斗的开拓创造。从认识论上看,需要明晰中国式现代化道路的思想滋养,主要包括作为理论源泉的马克思现代性思想和作为文化源泉的中华优秀传统文化。从方法论上看,需要坚守中国式现代化道路必须遵循的基本原则,主要包括普遍性与特殊性、守正性与创新性、合目的性与合规律性的辩证统一。从价值观上看,要认清中国式现代化超越西方现代化的价值内涵,坚持人民至上超越资本主义的贫富两极分化、坚持绿色发展超越资本主义的物欲膨胀、坚持和平发展超越资本主义的国强必霸。     

重建劳动现代性：马克思对资本现代性的批判与拯救

对资本现代性批判和劳动现代性重建构成了马克思现代性思想的核心内容。马克思立足历史唯物主义立场，通过批判资本主义社会以资本为核心的生产和以物化为表征的生活，揭示了资本逻辑的自反性，使劳动现代性取代资本现代性成为历史必然。劳动现代性重建的过程实际上是劳动摆脱资本的奴役，从异化劳动回归到自由劳动的过程，在此过程中无产阶级扮演着革命主体的角色，并在此基础上，共产主义才能取代资本主义成为现代性的主导力量。中国在革命、建设和改革的实践中，遵循了马克思对资本现代性批判和劳动现代性重建的阐释路径，探索出中国式现代化这一资本现代性的拯救方案，实现了对资本现代性的主体、动力、社会和品性的重塑，为世界文明发展提供了充满智慧的中国方案。     

论中国式现代化道路的世界意义

在世界发展史、世界现代化史、世界社会主义史、国际关系史和人类文明史上，中国式现代化均具有极为重要的意义。就世界发展史上的意义而言，它超越了以自由市场机制为特色的资本主义发展道路，开创了以有效市场和有为政府相结合的社会主义市场经济发展新道路；就世界现代化史上的意义而言，它突破了以西方为中心和标准的西方式现代化道路，开创了人类现代化的新道路；就世界社会主义发展史上的意义而言，它突破了单一社会主义现代化道路思维，超越了苏联经典社会主义现代化道路，开辟了中国特色社会主义现代化新道路；就国际关系史上的意义而言，它突破了“国强必霸”的西方崛起逻辑，超越了传统的殖民主义、帝国主义、霸权主义的国际秩序运行逻辑，开创了平等互利、合作共赢、和平发展的国际新秩序与国际关系现代化新道路；就人类文明史上的意义而言，它超越了单一现代性文明思维，为多元现代性文明理论提供了强有力的实证支持，为人类文明的发展作出了突出贡献，书写了光辉灿烂的历史新篇章。     

当代中国个人品德建设的时代困境及其出场路径

当代中国个人品德建设是在传统与现代性的双重历史语境中展开的,在由传统社会向现代社会的变迁过程中,个人品德建设遭遇着"传统-现代性"这一结构转换的时代困境和由于私人生活与公共生活分化带来的现实难题。对此,当代中国个人品德建设的回应方式和出场路径必然包含两重维度:重释传统和重构现代性。     

马克思主义理论创新与当代中国现代性建构

西方现代性的内涵可以从精神和制度两个维度来理解,笔者认为现代性是一种精神气质。在建构中国现代性过程中,我们必须把握三个方向:现代性是多元的;现代性是一种开放的精神;必须立足于实践自上而下地进行。马克思主义中国化的过程既是理论创新的过程,也是中国现代性的建构过程。