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从贝多芬的交响乐作品到港台流行歌曲,广州街头巷尾那些卖无线电元件的个体小店传出的乐声震耳欲聋。对这,广州人早已司空见惯,人们匆匆而过,却未必留意到这些小店总是受到一些“发烧友”的青睐。时下广州人将对某一事物有浓烈兴趣的人戏称为“发烧友”。据说,这种比喻是起源于对无线电的狂热的,如今,又有那么一些无线电的“发烧友”在行动。随着人民生活水平的不断提高,高级音响组合出现在普通人的客厅中,人们追求完美的音响效果,身心都得到享受。但高级音响价格昂贵,实在令人望而生畏。三,五千元乃至上万元的音响组合,按目前的消费条件,不是每个人都能买得起的。高消费与低收入,这个矛盾怎样去统一?人,是很灵活的,高级的买不起,就玩“土炮音响”(自己 相似文献
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在战国时期百家争鸣的时代背景下,庄子作《齐物论》,他所表达的主旨不是对万物,物我齐同为一的认识,而是站在道的高度,以道观之。用超然的态度抛弃物我。彼此、是非。大小等各种判断标准,实现“吾丧我”和“道遥”的自由精神境界。如今谈及《齐物论》的主旨思想对现代社会的人们仍有着重大的意义。 相似文献
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中篇滥吃的代价据说,在创世纪初,万能的上帝造天设地时说:“让水里充满无数活的动物,让鸟类飞越地上的天穹,……让土地按照各种生物的种类产生出它们来吧。……”为了使万物人类能够友好相处,上帝又说道:“让我们按照我们的样子创造人吧!以便管辖海里的鱼、空中的鸟、地上的耕牛和野兽,以及地上所有的爬行动物。……”《圣经旧约全书》开宗明义第一章,道出了人类对万物和人类关系的原始朦胧认识。它强调:人类和世间方物是主属关系,有统治所有其它动物的权利,亦 相似文献
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酒考人? 1988年12月12日,古城长沙。一场“特殊的考试”正在湖南省军区第一招待所礼堂进行。全国除西藏、台湾外,各省、市174名“评酒尖子”,在此角逐“酒状元”——竞争“国家评酒委员”资格。这次“酒考人”将择优录取40名国家级“评酒委员”,于1989年元月去安徽合肥“人考酒”,对全国360多种白酒进行评选,鉴定筛选出全国的优质名酒。这确实是一场“特殊的考试”。考生们一看、二闻、三尝,进行鉴定、品评。一看,是要看纯度,有无杂质,有无浑浊;二闻,是要鉴别杯中物属于什么香型,白酒主要分为轻香、浓香、酱香、米香和其他香五大香型;三尝,是喝入口中约5毫克,品味品味,以品评其质地是否纯正 相似文献
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三个学习绘画的人在学艺途中将自己的得意之作以1000元标价出售.他们的第一位顾客均说了一句相同的话:“您的画怕是值不了那么多吧?” 相似文献
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到广州“打”一次“的”(坐出租小汽车)是佛冈县三位山乡姑娘的美好愿望。这三个姑娘承包县畜牧局一个兔场,九个月时间,除去成本和三个人的伙食,纯收入一万五千多元,每人分红五千元。于是,她们高高兴兴来到广州,来个扬手即停,“打的”游 相似文献
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冷门东西,能热销并卖出个好价钱吗?答案是肯定的。近年电脑热了起来,“电脑整机并不能赚到什么钱。”电脑商如是说,知情者亦有同感。然而与之配套的东西呢?一本16开418个页码的 WINDOS 使用手册,35元一本,是其它相同字数书价3倍;一期100课时左右的电脑打字培训班,收费480元左右;一张电脑游戏软盘,要价60元到100元……所以说,依附于热销物的商品,一般 相似文献
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强化一个管理,重点深化民主管理工作。主要采取三面措施:一是基础资料的完善;二是车间站务公开栏的督导;三是班组民主管理的深化。落实三种形式:一是落实站长联络员制度;二是设立站长热线电话;三是建立职工“求助”电话。 相似文献
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某报的“美食”栏中,有一道美食名曰“生烹鹅掌”,做法是将一生猛大鹅置于烧红的铁板上面,惨叫声中,鹅掌因充血而愈显肥美、鲜滑。又有一道菜为“活鱼活吃”,做法是将一鲜活鲤鱼放在碟中,然后用滚油淋鱼身,一次又一次,直到鱼身淋熟,而头尾却是生的,眼睛、嘴巴还会嗡动。看到如此“美食”,我不禁毛骨悚然,人们在口腹之欲上面所花的功夫,真是够足的了。据传媒报道:广州某小学一年级学 相似文献
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1999年6月7日,一起在校的职专生涉嫌抢劫同班同学的案件在天津红桥区人民法院少年法庭开庭了。瘦削、白净的原任班长刘晓为报复使其竞选失败的现任班长王波,伙同外校的两名同学生俞博、何斌将王波带到一偏僻的开洼地疯狂毒打,并抢走王波的现金71.50元及内有600余元人民币的工商银行牡丹灵通卡一张。在法庭上,刘晓表示认罪。他痛苦地说;“是病态的荣誉感使我犯了罪,我由一个表现优良的班长堕落成抢劫犯罪的被告,都是因为法律意识的淡薄呀!”刘晓犯罪时只有16周岁,他刚初中毕业便考到天津某青年军校学习。作一名光荣的、合格的预备… 相似文献
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送礼大军,一个难解的谜。芸芸众生中有的是它的兵。“志愿兵”也罢,“雇佣兵”也罢,“猪仔兵”也罢,目的各有不同,自觉或不自觉,个中酸甜苦辣难以言表。这支大军永远是那样浩浩荡荡,走到何时?只有天知道。送礼性本善、物小情义重“人情一日不在则饥”,西汉政论家晁错的这一著述恰到好处。广州人客气地称“礼”为“手信”,籍以传达对他人的尊敬、冀盼、恭祝等感情信息。今年3月,越华路小学退休职工陈秀伦从电视获知越华街为助残募捐。翌晨,她从老远的住处赶到该街捐款50元。至此,这位可敬的老人家在短短几个月内已从微薄的生活费中挤出1350元,为社会做善事。有人曾婉拒她的捐款,老人家生气了:这 相似文献
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