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相似文献
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1.
凌河 《新湘评论》2012,(21):46-46
“官者,管也。”但如今,我们一些官员的行事逻辑却是能不干事就不干事,能少干事就少干事,为的就是不招事。如此“为官之道”表现在日常工作中,就是一件事尽管对国家、对人民有益,但只要对自己没有好处,甚至还可能给自己招来事,  相似文献   

2.
张砥 《学习导报》2012,(21):46-47
“官者,管也。”但如今,我们一些官员的行事逻辑却是能不干事就不干事,能少干事就少干事,为的就是不招事。如此“为官之道”表现在日常工作中,就是一件事尽管对国家、对人民有益,但只要对自己没有好处,甚至还可能给自己招来事,  相似文献   

3.
梁新 《学习月刊》2014,(22):1-1
什么是责任?对于责任,一般有两种解释:一是应做的事,如职责、尽责任、岗位责任等。二是工作没有做好,应承担不利后果或强制性义务。有人这样说:"责任胜过能力"。一位哲人说:"一个人可以清贫,可以不伟大,但不可以没有责任感。"对于个体而言,责任是一个人有所成就的不竭动力;  相似文献   

4.
编辑同志: 朋友常告诉我,现今时代,要办成一件事非送礼不可。我就不服这个劲,难道不送礼就不行吗?我的领导常对我们说,该办的、能办的,不送礼也能办;不该办的、办不成的,送礼也不能办。有一次,我到外单位办件公事,一切手续都具备,办事人也不说办不了,就是让我一趟一趟地跑,跑了六、七趟,也没办成。回来和大家一说,大家说我缺现代意识,没“那个”。我明白了,因我没送礼。我想试探一下。我带了一些东西去,东西不多,但真好使,这次给  相似文献   

5.
《理论与当代》2012,(11):59-59
梁衡在8月27日的《北京日报》上撰文指出:我长期当记者,深入基层,出入官场,后来又从事管理,身为官员。了解了老百姓怎样看政治,官场怎样看政治。我想从百姓所望和官员所为角度给政治下这样一个定义:政治是一定的个人或集团借用公民所委托的权力来为社会和民众办大事。这里有几个关键词:一是“办大事”,不是做小事,不要作秀,不要庸俗化;二是“公民委托的权力”,你手中的权姓“公”不姓“私”,政治家干的事是公事,不是私事;三是“个人或集团”,就是说再大的事还是要落实到具体的机构或人来干,可能干好,也可能干坏,因此必须有监督和制约。政治姓“公”不姓“私”。  相似文献   

6.
曾勋 《廉政瞭望》2023,(5):56-57
<正>绑架官员,在乱世不算事。到了兵荒马乱、礼崩乐坏的时代,别说官员,连皇帝都有可能被绑架,东汉的汉献帝就尝过绑架之苦。若在相对太平的时期,绑架官员,始终是铤而走险的不法勾当,目的无非有二,或为钱财,或为同行打击报复。由于官员身份特殊,被视为政府代言人,官员被绑架常常引发较大的轰动效应。治理者对于绑匪与绑架行为的处置,经常能旗帜鲜明地体现出政府的意志。  相似文献   

7.
国学经典     
《党建文汇》2014,(9):17-17
“无功就是过”——清代文学家纪晓岚在《阅微草堂笔记》中讲过一则寓言故事:一名官员在阎王面前自称生时为官清廉,所到之处,只饮一杯清水,可无愧于鬼神。阎王笑道:设官是为了兴利除弊.如果不贪钱就是好官.那么在公堂中设一木偶.连水都不用喝,岂不更胜于你?官员不服.辩解道:我虽无功,但总无过。阎王说:你处处只求保全自己.该办的事不办.该断的案不断,岂不是负国负民?无功就是过啊!可见,庸官之害.祸国殃民。  相似文献   

8.
<正>对事不对人,是官员在进行异地监督时,几乎都会恪守的一条准则,也是基本要求。当然,其中个别也有针对官员个人的特例。"卖陕西面皮为啥还需要政府培训发证?办一个二级资质木工作业分包公司到底有多难?‘挂证族’的出现反映出创业者哪些无奈?"在第五届中国行政改革论坛上,江苏省宿迁市副市长沈海斌一口气抛出3个问题,核心却指向了一个问题——"连陕西面皮从业能力也需要政府认证,政府是不是管得太多了?"  相似文献   

9.
长木 《先锋队》2011,(6):23-23
时下,有的机关工作人员对远道而来办事的群众,不是积极想办法帮助他们把所要办的事办好,而是以"办事人员不在"或"今天不是办这个事情的时间"为由,让群众"改天再来",将群众打发走了事。一句"改天再来",对前来办事的老百姓而言,听了心里肯定会很不舒服。尤其是那些从偏远地方来的群众,一路上要换乘几种交通工具,好不容易才来到机关,而且要办的事也并不需要多长时间,你拿一句"改天再来"轻松了事,但给群众的感觉呢?一方面,"改天再来"给群众造成的可不仅仅是麻烦,最可怕的是因此可能降低党和政府的公信度,损害党和政府在群众心中的形象。  相似文献   

10.
近几年,在一些地方,官员雷人话语屡见报端,流传于网络。有的对百姓发威斗狠,全然忘记了发展的目的是为了人民幸福,譬如:"谁影响嘉禾发展一阵子,我就影响他一辈子"、"跟政府作对就是恶";有的颠倒党群关系,全然忘记了党的执政地位是人民赋予的,譬如:"你究竟是替党说话、还是替老百姓说话?"、"我们只讲党性、不讲人性";有的把手中的权力当作捞取个人好处、享受特殊利益的工具,全然忘记了权力属于人民、只能服务于人民的道理,譬如:"我不贪污,当官干啥?!"凡此种种,提醒我们,少数干部在执政条件下群众观点在弱化,脱离群众的危险就在身边。  相似文献   

11.
“不给好处不办事,给了好处乱办事”,这句话在整顿机关工作作风中用得不少,批评得也对。但进一步思考,现实中固然存在“不给好处不办事”,但也不乏“给了好处就办事”的现象。 “不给好处不办事”该批,而“给了好处就办事”且办得巴巴实实,该不该批?答案恐怕就不那么一致了。 在我看来,“给了好处就办事”与“不给好处不办事”在本质上并无二致——都属腐败行为,都属该批该查之列。不同在于,一个是“不拿钱财不办事,拿了乱办事”,一个是“既收钱财又办事”;前者易使人愤愤然,而  相似文献   

12.
看到一篇小文,记叙1979年的诺贝尔和平奖获得者、印度的德兰修女的一件事。她倡议建立临终关怀医院,让死者都能死得有尊严。有位官员嘲讽地问她:“你打算帮助加尔各答数以百万的贫病伤残的人吗?”德兰修女没有回答这位官员,反而惊奇地问他:“数以百万?你怎么数出是一百万的?”官员说:“我的意思是,穷人太多了,你是数不完的,明白吗?”  相似文献   

13.
孟祥文  田志伟 《实践》2011,(6):30-30
近日,科右前旗白音乌拉嘎查的群众正在热议嘎查党支部办的一件大好事——苏鲁克羊提成的收取。这一办法解决了困扰嘎查11年的大难题,实现了嘎查、牧民双受益。这一成果还得归功于2010年全盟推行的村级重大事项民主决策"五步法"。重要不重要,群众来投票;能办不能办,群众说了算。白音乌拉嘎查党支部以推行民主决策"五步法"为契机,  相似文献   

14.
在近日召开的国务院常务会议上,李克强总理严词痛批"为官不为"。他说:"我在基层调研时注意到,有些地方确实出现了‘为官不为’的现象。一些政府官员抱着‘只要不出事,宁愿不做事’,甚至‘不求过得硬,只求过得去’的态度,敷衍了事。""说的难听点,这不就是尸位素餐吗?"(《北京青年报》)这很容易让人想起一句俗语:"当官不为民做主,不如回家卖红薯。"可是古往今来,有几个不作为的官员,会主动"回家卖红薯"?一是他们不承认自己不作为,二是难以发现他们不作为,  相似文献   

15.
党建短波     
麦力斯 《实践》2013,(6):30-31
扎赉特旗践行"五抓五简"改进工作作风。一抓工作程序以"简化"为标准。从转变思想观念做起,将工作程序化、简约化并重并举,做到能简不繁、能减不增;能口头办的事不要求写书面报告、请示;能当场办的事,不再召开会议。二抓文字材料以"简练"为模式。树立  相似文献   

16.
一些民间流传的顺口溜和对联很风趣地为我们刻画了官员们的工作现状,这确实也是很多领导和政府部门工作情景的真实写照:公文堆成山,官员们"案牍劳形";会议瀚如海,官员们奋力拼搏"游于其中"。  相似文献   

17.
改革开放以来,随着行政体制改革的不断深入和发展,我国"官员问责"方式也呈现出一种新的发展趋势,但由于面临种种法律困境,如行政法律方面的规定有缺陷、行政问责的依据不统一、行政法律的规定没有得到很好的执行等,使得"官员问责"实践步履维艰。因此,"官员问责"要步入法制轨道,必须尽快健全和完善行政组织法体系;尽快制定符合我国国情的《行政问责法》;落实行政法律,尽早实现行政异体问责。  相似文献   

18.
城市“建筑师”的情怀──记韩城市城建委赵信仁,纪大海公生明、廉生威。城建委"一班人"从围绕城建抓廉政,抓好廉政促城建的目的出发,自觉加强权力监督,真正做到"花一分钱,办一件事,办一件事,成一件事",仅两年多时间就把一个普通的县级市建设成为一个名扬省内...  相似文献   

19.
有的单位在召开民主生活会、开展批评与自我批评时,一些同志总喜欢习惯性地强调一句:"以上讲的这些问题,对事不对人??"对"对事不对人"这句话有个怎样理解的问题。如果理解正确,就能在批评中产生积极的作用,反之就会在批评中产生一些负面作用。"不对人"容易造成思想松懈麻痹。  相似文献   

20.
"点"是"潜规则"的具体表现"点"即在经济活动中按照一定的比例给予的提成、回扣、好处。据分析,不少官员是在市场经济的大潮中被淹没的,一些行贿者往往事先向一些官员许诺,事成后给多少"点";而一些官员利令智昏,也往往以权力做砝码,换取所谓的"点",甚至讨价还价,伸手索要。调查表明":潜规则"已成为经济往来中贿赂  相似文献   

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