成都市鹤鸣山“正一碑”初考

<正>鹤鸣山“正一碑”位于大邑县鹤鸣山天谷洞,碑高75公分,宽48公分,厚8公分。碑面右刻“盟威之道”,中刻“正一”,左下刻“张辅汉”,字均呈正方形,字迹古朴粗犷、章法严谨、雄浑有力、清晰潇洒、刚中藏柔。全碑9字,具有字迹古、石质古、章法古、刀法古的特色。碑文全系竖排。石碑周边极不规则,上端有一小缺口,正面凹凸不平,碑阴更甚。     

汉字趣谈

一、侃侃而谈的“侃”为什么由“人、口、川”组成“某某人真能侃”,“某某讲话侃侃而谈”,“侃”(kǎn)字目前很时髦,也用得很广,可“侃”字为什么由“人、口、川”组成呢? 口是人和动物进食和发声的器官,人的口除了吃饭,还能讲话。讲话,古人常用“言”代替,所以,“侃”由“人、口、川”组成,其实就是由“(亻口)、川”两部分组成,实际上就是由“信、川”组成。“信”就是“诚实”的意思。如孔子曰:“人而无信,     

天敌

、失恋的痛.苦使农学部的半生三田进吉整日沉浸在酒吧问里。~~~占~,~训曰..‘-一--时、三训价起钱,拿起板子,飞 长斌沂开了公园.,勺声‘‘.~..碑叫咬汤.口j脚如,.口.树丫,争t警方逮捕了三田,校对了指纸,两是杀人实真相大白了.天敌@冉冉 @別人~~     

口碑营销——源自诚信的绝招

巧妙灵活地运用各种人际沟通渠道，于“不动声色”中为企业创造良好的口碑，达到“无为”胜“有为”的境界。在社会主义市场经济建设中，特别是在非公有制经济发展中，口碑营销作为一种古老的营销方式，将散发出它悠远永恒的魅力之光!     

凤凰涅槃彩云舞 大爨之邦写辉煌——国家改革发展示范学校云南省曲靖农业学校跨越发展纪实

云南省曲靖市，位于古称为“蜀身毒道”的“南方丝绸之路”上，有“入滇锁钥”之称。据《元史·世祖本纪》记载，取“曲州”、“靖州”之意，故名“曲靖”。它是著名“爨文化”的发祥地和我国南方第一大河——珠江的发源地。“爨龙颜碑”、“爨宝子碑”被世人尊崇为“南碑瑰宝”、“神品第一”。在这座美丽的城市中，坐落着一所被誉为“人才基地”的中等职业学校——云南省曲靖农业学校。     

汉赋四题（下）

三、班固《两都赋》在德不在险 首都博物馆前矗立着一块大碑，碑上镌刻着乾隆赋诗并书写的两都篇（帝都篇、皇都篇）诗。大碑四方形，四角攒尖顶，顶刻龙纹，下刻诸神像。我记得在永定门外南边不远燕墩见过它，我以为是从燕墩移过来的。某次，恰巧路过燕墩，大道西边的大碑依旧在，我奇怪怎么有两块相同的双胞大碑，后来看到《文物背后的故事》，才知道首博前的大碑是在永定门里西边地下挖出移来的。大概乾隆重视自己写的诗，想让人走到永定门的前后都看到它。这大碑的《帝都篇·序》说，“伊古以来建都之地，无如今之燕京矣。然在德不在险，则又巩金瓯之要道也”。这诗又说“金汤百二要在德”。在德不在险是这大碑的主旨。     

张靓颖：永远为懂我的人歌唱

因为孤独，能唱“海豚音”的她只得了“超女”赛第三名。她的海豚音确实非比寻常，运用自如且有弹性，可以在各音律之间来回逐阶跳跃，大珠小珠落玉盘；因为孤独，她全唱一些“小毛头儿”不熟知的洋文歌，虽然首首惊艳，但别人说她曲高和寡，因为孤独，本早就该出名的她只能去当一个酒吧歌手。     

社院教学改革之我见

“教学改革”是每类学校都时常提起的话题,我院也不例外。自我进社院以来,所亲自目睹和感受的“教学改革”,已为我院在全国社院享有较好口碑、在全省统战系统和相关单位中树立良好形象奠定了坚实基础,这成     

旅游企业网络营销中的“柠檬”问题

“柠檬”问题在旅游企业网络营销中非常突出。在充分分析“柠檬”问题的基础上，构建旅游企业网络营销中的“柠檬”模型，得出网络交易的虚拟性、营销商对产品质量的偏好是影响“柠檬”问题的重要因素。因此，需要采取网络口碑营销、取长补短，实现与传统营销手段相结合、充分利用中间商和定制化营销等方法，以减小“柠檬”问题对旅游企业网络营销的影响。     

凛然不可逼视高美已冠古今——略论《好大王碑》的书法特色

《好大王碑》以其独特的朴茂率真、古拙纯厚而形成鲜明个性,独树一帜,是书法艺术宝库中难得的瑰宝.《好大王碑》结体憨态自然,稚拙古朴,妙趣横生,耐人寻味；用笔简散单纯,圆浑雄厚,收放自如,意随笔行；章法浑朴严整,安排巧妙,雍容大度,气势逼人；书体自如独特,笔势似篆,隶体楷味,个性彰显.《好大王碑》从字体归属来说,应属于隶书,但不是传统意义上的隶书,更不是楷书,是以隶书为体的独特的书体,可称为“好大王隶书”.     

李世民《晋祠之铭并序》质疑

山西晋祠是闻名全国的风景名胜区,在唐叔虞祠之东有一贞观宝翰亭,专门陈设唐太宗李世民“御制御书”《晋祠之铭并序》(以下简称《晋祠铭》)。这座亭内共有两块碑刻,左为李世民亲书《晋祠铭》,右为清乾隆年间依旧拓摹钩的《晋祠铭》复制碑。所有介绍晋祠的文章和书籍都说《晋祠铭》碑于唐贞观二十年(646)竖置于晋祠,又说复制碑是清初地方文人杨堉摹钩,笔者对此提出质疑,请方家赐正。     

吃亏是福

受市场经济大潮的冲击，一些会投机钻营的干部靠拉关系得到“回报”，靠溜须拍马得到“好处”，靠请客送礼得到“升迁”，但绝大多数干部是靠诚实赢得信任和赞扬、靠实干获得重用和进步的。我们不否认老实人由于不跑不送、不找不要，不为领导所熟知，没有进入组织上选人用人的视野．但是他们默默无闻、埋头苦干的作风，却得到了群众的口碑，留下了永恒的丰碑。     

端平“一碗水”

鄂渝交界处的利川市鱼木寨,是国内保存最为完好的“土家第一寨”。邓昌银,便是这个寨村的党支部书记。去年村“两委”换届．当了30年民办教师的邓昌银,以为人公道的良好口碑当选为村党支部书记、村委会主任。白天,他继续承担六年级教课和日常管理;晚上,又一头扎进繁琐的村务中。当时,他最为棘手的任务是上门做搬迁户的思想工作。     

“认知主义视界的汉语语法”专题研究——汉语“口”和韩语“”的认知对比分析

汉语“口”和韩语“”的基本意义都是“人呼吸、进食和说话的器官”,在此基础上都有相关性和相似性扩展,其扩展动因是转喻、隐喻以及规约的内心意象.汉语“口”和韩语“”尽管在扩展细节上有诸多差异,但基本认知原则是一致的,这反映了当代语言学的基本精神,即人类语言的共性总是大于其个性.     

“三亮三比”创“三好”——黄石市西塞山区新建社区“三亮三比、创三好支部”活动纪略

黄石市西塞山区新建区社区有11040人，9个网格支部，党员395名。去年以来，社区党工委开展了以“亮支部设置、亮党员身份、亮服务承诺”为要求，以“比组织规范、比服务质量、比群众口碑”为内容，以“党员形象好、为民服务好、群众评价好”为目标的“三亮三比，创三好支部”活动，真心实意服务群众，把基层党组织建设成为推动发展、服务群众、促进和谐的“党建品牌”，取得了群众满意、党员满意、组织满意的良好效果。     

“阳光”照亮大学梦——探访省招办践行群众路线贴心服务考生

“湖北省第二届‘人民满意的公务员集体’评选人围前三甲!”10月25日,记者在湖北省高等学校招生委员会办公室（简称“省招办”）采访时得知这一消息。近10年来,省招办实施的“阳光工程”为考生提供保姆式服务,不仅捧回了“金杯银杯”,更赢得了口碑。7月19日,省人大常委会副主任周洪宇在视察录取现场时指出,省招办提出的“高分低分都是父母宝,大梦小梦成就中国梦”,集中反映了教育部门开展群众路线教育实践活动的成果。     

乐山乌尤离堆

当游人进入乐山乌尤山麓“垒坻”牌坊，迎面可见刻有“离堆”二字的石碑，嵌于崖壁间。这是清末民初荣县学者赵熙题刻的。碑下方有题词：“班志‘凿离堆以避沫水之害’，知沫水则知离堆矣。‘穿二江成都中’，盖又一事也。辊之斯误。”那“辊”有滚动的意思，赵熙要让什么谬误滚走呢？     

胜利广场

国庆节到了,今年的油城新添了一景——胜利广场。 从胜利石油管理局机关大门南望,胜利广场犹如一张美丽的画卷展现在人们面前。 迎面一座暗红色的大理石横碑,刻着“胜利广场”四个金色大字,道劲有力。     

浅谈龙泓口古文化遗址的保护

龙泓口的历史文化价值位于乐山岷江东岸九龙山坳中的龙泓口,虽仅被列为市级文物保护单位,但其历史文化价值却非常高,这一点,很多乐山人还未意识到。龙泓口的历史文化价值概括起来主要有以下三个方面:首先:龙泓口是汉代通西南夷的著名“五尺道”及唐代“南方丝绸之路”的重要驿站。汉武帝为西征夜郎,叫人在“难于上青天”的蜀道上开凿约五尺宽的驿道,用于输送军士和粮草,这就形成了著名的汉“五尺道”,五尺道的南安段即平羌江(岷江)东岸从板桥清溪驿至龙泓口一线,再下就出南安到棘道(今宜     

口碑——记竹山县田家坝镇党委书记徐刚

“堵水出云间，浪劈万仞山，秀丽且奇险，千里势蜿蜒。悬崖耸战鼓，石门控雄关，借问孟将军，何不归田园。”每当镇民们朗颂起这首诗，都不禁流露出喜悦说：“国家有了好政策，镇上有位好书记。”赢得这良好口碑的人就是田家坝镇现任党委书记徐刚。