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公元1583年,一位名叫利玛窦的意大利传教士踏上了大明王朝的国土。在随后长达27年的传教生涯中,利玛窦对这个神秘的东方帝国进行了深入的观察与研究,几百年后,当人们翻开利玛窦所著的《中国札记》时,不难发现,利玛窦眼中的中国绝对是那个时代西方所仰慕的。 相似文献
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利玛窦1552年出生于意大利马切拉塔城的一个贵族家庭,1561年进耶稣会开办的学校学习,成绩优异,有惊人的记忆力。中学毕业后,其父将其送往罗马学习法律,以便日后能顺利进入仕途。在罗马,利玛窦违背其父意愿,放弃了法学深造,加入了耶稣会,决定献身宗教事业。[1]1583年利玛窦来到中国传教,在华传教时间长达28年,他热诚地将基督教义、西方科学引介到中国,开西学东渐之先河。利玛窦是中西文化交流的使者,他带束的西方科学.为中国传统科学注入了新的生机和活力。 相似文献
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赵英秀 《共产党员(沈阳)》2009,(9):46-46
近年来,韩国指责别国将其领土错误标记为他国领土的事情时有发生,现在,其民问又将矛头指向中国历史地图。据韩联社7月1日报道,韩国民问网络团体“VANK”调查称,许多介绍中国历史的世界地图将朝鲜半岛标记为中国领土。中韩领土争议,在更广范围和更久历史的意义上,是关于中国东北地域历史建制沿革的争议。 相似文献
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一在中共北京市委党校的校园一隅,有一座利玛窦陵墓。人们接触到它,就会想起近400年前这位欧洲传教士曾在澳门圣保禄学院研习中文和中国文化。该学院是亚洲最早的西洋式学府。利玛窦和其他一些西方人利用澳门这块土地把中国的优秀文化传播到欧洲,又将西方文化以及科技等介绍到中国来。这个事实从一个侧面表明:澳门在客观上起着中西文化交流的桥梁作用。但是从总体来看,澳门毕竟是被葡萄牙殖民主义侵占的中国领土。中华人民共和国澳门特别行政区基本法(本文简称“基本法”或“澳门基本法”)《序言》一开头就写道:“澳门,包括澳门半岛、… 相似文献
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近年来,韩国指责别国将其领土错误标记为他国领土的事情时有发生,现在,其民间又将矛头指向中国历史地图。据韩联社7月1日报道,韩国民间网络团体VANK调查称,许多介绍中国历史的世界地图将朝鲜半岛标记 相似文献
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1583年,意大利传教士利玛窦踏上了大明王朝的国土,在随后长达27年的传教生涯中,利玛窦对这个神秘的东方帝国充满了赞赏。他在《中国札记》中描述:“凡是人们为了维持生存和幸福所需要的东西,无论是衣食用品还是奇巧物与奢侈品,在这个王国的境内都有丰富的出产……” 相似文献
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作为世界四大文明古国之一,中国五千年文明没有中断也不会中断,其奥秘何在?四百多年前来到中国的利玛窦,曾找到过正确答案。 相似文献
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一、五四时期西江地区的爱国学生运动 (一)肇庆城区学生联合会的成立及肇庆中学罢课事件 1919年的五四爱国运动,是我国革命史上具有划时代意义的重大事件。五四运动的影响首先波及西江地区的政治经济中心肇庆城。肇庆城区当时的省立肇庆中学、高要县立中学、广肇罗(后改肇罗阳)甲种农业学校、高要县立女子师范学校等4间中等学校和10多间小学学生从报上看到北京五四运动和上海、广州学生群起响应的消息后,立即活跃起来。4间中等学校迅速各自成立了学生会,组织宣传队上街演讲,揭露帝国主义乘第一次世界大战战后分赃之机强迫中国接受“二十一条”,企图瓜分中国的野心,反对日本帝国主义强占山东、青岛的行径和声讨卖国贼丧权辱国的罪行。并以朝鲜、印度亡国的惨状预示我国“国将不国,民将为奴”的前景,呼吁人们奋起抗争,一致对外。 为将运动进一步扩大,并付诸“提倡国货,抵制日货”的实际行动,肇庆中学派人与各中等学校联络,发起成立肇庆城区学生联合会。肇庆城区学生联合会成立时,组织了声势浩大的示威游行。晚上还举行提灯游行。学生们提着各式各样的纸灯,灯上画着各种宣传漫画,写着“外争国权,内惩国贼”等标语口号,街道两旁,围观者众,万人空巷,震动全城。 相似文献
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“来从绝域老长安.分得城西土一棺”:‘行尽松楸(松树、楸树、因多植于墓地,又为墓地这代称)中国大.不教奇骨任荒寒”。这是明末崇祯年间.著名文人谭元春题写的七律《近利西秦墓》一诗的首尾两联。诗意是说.对于利玛窦这位来自数万里外的“绝域”.给中华带干若于西学的奇人.当地客死北京时,在广袤的中国大地上.理当得到一个他应有的归宿。然而.汪“造反有理”的“文化大革命’中,科学知识等到同于粪土.外国人即是帝国主义者,天主教更属反动.集三者为一身的利玛窦、汤若望、南怀仁三位神父.自然是在劫难逃。1966年8月某日… 相似文献
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司徒雷登是一个地地道道的美国人,他父亲司徒尔是从美国来到中国的第一批传教士,1875年开始,他担任由他本人兴建的杭州基督教“天水堂”教堂的主持。1876年,司徒雷登出生在中国杭州武林门内美国南长老会传教团寓所,11岁时被送回美国,在弗吉尼亚州上学.大学毕业后的1905年又回到中国传教。 相似文献