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1912年秋,一位来自宁波余姚裁缝的儿子,他背着简单的行李,怀着献身教育、拯救国难的理想,跨进了浙江省立第一师范学校的大门。这位17岁的有志青年,就是后来被教育部、共青团中央称为“坚定的共产主义战士、杰出的青年运 相似文献
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禁痰工作时间久了,王涛和一些志愿者一听到咳嗽声就有条件反射,并练就了一身听音辨人的本领。他们在路上一听到咳痰声,立马能在人群中找到目标,抢在他吐痰之前就递上随身携带的纸巾。他说,他最大的理想就是实现“天下无痰”。他习惯背着大大的白色帆布袋子,里边有上百包纸巾,一个相机,一个电子词典,一顶红色帽子,一把雨伞。这是他每次做志愿活动必须带的。 相似文献
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表情包是青年在社交网络平台上最喜欢的言说载体与表达途径,青年借助表情包与别人迅速建立互动关系、获得身份认同,构建青年的话语表达体系;表情包在促进社会文化多元化以及表情达意方面起到了一定的积极作用,但表情包的过度使用容易使青年丧失独立思考与判断的能力,特别是一些低俗的表情包更是不利于青年的成长。因此,教育工作者要努力与青年人建立一种平等的对话关系,掌握网络话语权。 相似文献
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青年卢卡奇认为应将辩证法限制在社会历史领域。在历史与自然的关系上,他认为只有人类史,没有自然史;在历史过程中的主客体关系上,他过分强调主体的地位,忽视了客体的相对独立性;在对辩证法的定位上,他强调辩证法的革命性,而不是科学性。对于青年卢卡奇的思想观点应联系他所处的社会历史背景加以认识和评价。 相似文献
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“云南十八怪”中有一怪叫“背着娃娃谈恋爱”,比这更奇特的还有他留青年男女的“睡在床上谈恋爱”.世代居住在他留山的他留人是彝族的一个支系,有他们独特的生活习俗和文化.他留女子长成后,其家人会在自家院子的大门旁边为其修建一个单独的居所,最早的时候可能只是一个用树枝和茅草搭成的“棚子”,非常简单.后来条件好了,多数已建成瓦房,甚至更好的楼房. 相似文献
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在扬州市通往里下河农科所的扬子江北路上,人们总能看到一位学者模样的人:鼻梁上架着一副有机玻璃边框的低档眼镜,背着一只边角都已磨损的大号挎包,头上还常戴着一顶旧式老人帽。冬去春来,时光荏苒,这条路他走了34年,路边的小树现已亭亭如盖,他自己也从青年走向中年,直至成了一个67岁的老人。他普通得不能再普通了,路人谁都不会去注意他,也不会把他同被党和国家领导人接见、多次获得国家级、省级大奖的江苏省四大农业功臣联系在一起。而他,就是里下河地区农科所研究员、小麦育种研究室主任、江苏省种子协会理事、九三学社扬州市委员会副主委… 相似文献
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一名下岗工与一个迟到8年的机会8年前,商丘市物资局建材公司玻璃科业务员刘冰与妻子———商丘市中药厂职工胡玉州先后下岗了。没有了工作,夫妻俩心里整天空落落的,见人总抬不起头来。没有了工资,二人手头日渐拮据,每天几块钱的开支就压得喘不过气来。年近四十的刘冰不得不磨开脸面,像青年人一样四处找工作。但找了一家又一家,人家一看年龄,刘冰就靠边站了。看着一个个意气风发找工作的青年,刘冰背着人无声泪流。生活就是这么残酷,市场经济条件下的竞争从不照顾情面。后来,他这个城里人不得不托人找了个看大门的活儿养家糊口。恍惚间,8年就… 相似文献
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<正>聋哑青年成为长跑健将楼文敖祖籍是浙江省宁波市镇海县(现为镇海区),1919年出生于上海,他的父母亲年轻时就到上海愚园路岐山村(今上海江苏路西首)当清洁工,家境贫寒。3岁时他因病没有钱医治,变成哑巴,随后他的耳朵不幸也聋了。楼文敖能成为一位出色的长跑运动员也属意外。他因为不会说话,又听不到老师上课,所以没有读什么书,在成人后,便跟父母亲一样当清 相似文献