孟买的清晨

孟买的清晨,我被一万只乌鸦的叫声吵醒。它们像夜晚的碎片,纷纷扬扬地飞向城市的垃圾场。街上还是灰蒙蒙的,早起的女人穿着鲜艳的沙丽。透过窗外大榕树的枝叶,我看到人行道上均匀地覆盖着白色的鸟粪,因此不可避免地会沾染沙丽的下摆。想到这一点,我多少有些焦虑。这充分说明,我刚到印度不久,还没有放下约定俗成的观念。来印度旅行,你必须学会超越干净和脏的观念。实际上,你必须超越任何观念。这是我从上次旅行得出的结论。     

略论江泽民同志反腐思想的逻辑体系

江泽民同志反腐败思想围绕反腐问题的“为什么”、“是什么”和“怎么办”三个层次的逻辑结构 ,全面阐述了“为什么”要反对腐败 ,深刻剖析了腐败的本质及社会历史根源“是什么” ,系统分析和论述了反腐败在对策上该“怎么办” ,构成了一个内涵丰富、结构严谨的反腐逻辑体系。     

“人民公仆”提法的历史由来

本文针对学术理论界和网络媒体对“人民公仆”提法的历史由来的争论,从“人民公仆”提法的理论渊源、“人民公仆”理论的重新建构和“人民公仆”提法的正式提出等三个不同层面,全面系统地考察了“人民公仆”和“社会主人”提法的历史由来,指出了政治语境的历史变迁和继续以“父母官”自居的荒谬。     

法国：后马克思主义前史

法国实际上是后马克思主义生成的大本营。1956年苏共“二十大”和“波兹南事件”、“匈牙利事件”之后,法国思想界十分活跃,除了原有的“存在主义的马克思主义”之外,不仅出现了所谓“反叛性”的马克思主义,而且还出现了“结构主义的马克思主义”和“后结构主义的马克思主义”,这些或多或少与马克思主义相左的“马克思主义”构成了当下流行的“后马克思主义”的前史。     

应用写作要力求真善美

本文从应用文体作用的特殊性出发,对其有别于其他文体的内容之“真”、“善”和形式之“美”进行了分析,并探讨了实现其“真”、“善”、“美”的基本要求和主要途径。     

“构建“政党和谐的几点思考

在中国特色政党制度的框架内,中国共产党是一元化的领导核心.中国共产党和各民主党派共同组成多元化的结构.这种结构,可以把它看成一种精密和谐的“伞架“结构:中国共产党就好比是“伞轴“、“伞心“,各民主党派好比是“伞骨“.整个“伞面“就是由“伞骨“连接起来的政党体制.这种结构稳固、合理、实用,充分体现了和谐的原则,充分蕴含着“和“与“合“的精髓,充分体现了古今“和合“理念的哲学思想.     

卢梭的“瞬间”与“公民宗教”

文章意在研究“公民宗教”对于卢梭“社会契约论”的意义。从自然状态过渡到公民社会的“瞬间”,就形成了公意,但学者们在解释公意的形成和实质时,通常过分强调了契约观念的重要性。通过对《社会契约论》文本的细致解读,作者指出,“立法者”和“公民宗教”比契约观念对于卢梭的“社会契约论”更为重要和根本,并指出了卢梭的“立法者”和“公民宗教”与古代的异同。     

聪明的唯物主义:马克思主义哲学的真实意蕴

马克思主义哲学作为一种唯物主义 ,是“聪明的唯物主义” ,而其“聪明”就聪明在它摆脱了唯心主义和旧唯物主义纯粹抽象的观点 ,而从“人—实践—历史”三者相统一的具体的、现实的观点出发 ,科学地理解和阐释了“主体”、“实践”和“历史”的真实内涵及其辩证关联 ,从而为人的自由解放和全面发展开辟了一条现实性道路。所以它既超越了唯心主义 ,也超越了旧唯物主义 ,是真正的新唯物主义———聪明的唯物主义。     

形态之“动”内涵试析

动是事物的本质属性和内在需求,只要事物存在,运动是必然的。在“形态之动”中,“动”便是起因,是事物变化的开端;“形态”便是事物运动过程的体现,是变化的累积存在结果。没有了“动”,就没有了变化,就没有了千奇百怪的物质“形态”;反之,“动”又是由这些变化的存在而得到维持的。因此,我们解释“形态之动”,需从“形态”和“动”两个基本基本问题的内涵进行理解。一、形态”释义与“形态”的美。形态,是事物内在本质在一定条件下的表现形式,包括形状和情态两个方面。因此,我们就需要分别理解“形”和“态”的概念。何谓“形”?“形”是事…     

简论依法治会

本文从“以法”和“依法”,“法制”和“法治”概念之间的差异入手,着重论述了工会实施“依法治会”的现实意义和主要内容,并从“依法治会”的外部环境分析了现行《工会法》的滞后与工会会员意识薄弱对依法治会所产生的影响。     

以“三个代表“重要思想为指针加快企业发展

江泽民同志“七一“重要讲话,站在时代高度,放眼世界大势,总揽国内大局,坚持以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论为指导,贯彻党的解放思想、实事求是的思想路线,全面回顾了我们党80年的光辉历程,系统总结了党的80年的基本经验,全面阐述了“三个代表“重要思想的科学内涵,深刻回答了新的历史条件下加强和改进党的建设需要解决的重大问题,进一步指明了党在新世纪的历史任务和奋斗目标,是一篇马克思主义的纲领性文献.云铜企业学习和贯彻江泽民同志“七一“讲话精神,必须以“三个代表“重要思想为指针,脚踏实地地加快企业的发展.……     

“一国两制”是对马克思主义国家学说的创造性发展

邓小平的“一国两制”理论,创造性地发展了马克思主义的国家学说。“一国两制”是马克思主义关于国家的本质属性、地位、职能和作用的继承和发展;“一国两制”突破了传统的国家结构模式;“一国两制”是运用和平共处原则处理国家内政问题的新创造;“一国两制”体现了坚持祖国统一,维护国家主权的原则性;“一国两制”为世界各国提供了国家间解决国际争端和处理历史遗留问题的范例。     

关于农村养老问题的思考

本文从分析当前农村老人的基本特征及其变化发展趋势出发,从社会心理、文化根基的变迁以及经济状况的变化等,探讨了农村养老问题,并分析农村现有的两种主要养老模式--“家庭养老“和“社会养老“模式所面临的困难,提出了新的养老模式--“老年集体自养模式“,并论证了其可行性和现实意义.     

“大党独有难题”理论命题的成因、功能及价值阐释

“大党独有难题”理论命题的提出,表明中国共产党建构中国特色哲学社会科学话语体系的话语自觉,也为建构破解大党独有难题的话语体系进行了初步的理论探索。“大党独有难题”理论命题有特定的历史方位、理论语境和现实旨归,体现了马克思主义执政党的鲜明底色和本质属性;“大党独有难题”理论命题依托于政治引领、思想辨析和问题导向,推进了中国共产党的理论创新和理论武装;“大党独有难题”理论命题有助于坚定立场、保持清醒和凝聚共识,实现了中国共产党对“两个大局”“两个确立”和“两个维护”的深入理解和把握。     

浅谈德育工作的“三个转变”

一.由“灌”和“堵”转到“疏”和“导”上来,提高教育的实效 过去对学生教育的方式往往是一人讲大家听,头疼医头,脚疼医脚,出了漏子就去“堵”,德育工作者成了“办案人员”。实践和调查表明,这种教育方式,忽视当代青年的特点,是一种失败的教育。近几年来随着社会主义市场经济的发展和社会主义民主政治的完善,人们的思想认识和精神状态,发生了深刻的变化,出现     

“三社联动”养老服务模式探析

目前人口老龄化问题日益凸显,养老服务市场供给缺口很大,给政府提出了一个很大的难题.文中介绍了“三社联动”养老服务模式产生的背景,对“三社联动”中的“三社”进行了角色分析,并以长沙天心区为例,对“三社联动”养老服务模式实践和出现的问题进行了详细的分析,最后提出了推进和优化“三社联动”城市养老服务模式的路径和策略.     

统战工作中应注意把握的几个关系

本文认真分析了统战工作中的内部矛盾,联系规律和工作方法,提出了必须正确处理的五个关系,即“方与圆”、“虚与实”、“点与面”、“位与为”和“难与易”关系。     

构建科学行政管理体系提高检验检疫执法效能

“三位一体”综合行政管理体系充分吸收了现代管理学的核心理念,通过全面、科学的管理,使检验检疫工作走上“法治”轨道,保证了执法程序和结果的科学、公正,保证了对“事”的管理和对“人”的管理和谐统一,从而全面提升了检验检疫行政执法能力。     

建立长效工作机制不断增强组织凝聚力——王安顺同志在听取关于本市开展增强共青团员意识主题教育活动专题汇报时的讲话(摘要)

在全市保持共产党员先进性教育活动过程中,各级党组织高度重视团员意识教育活动的开展,体现了“党建带团建“的要求;各级团组织和大团员围绕学习实践“三个代表“重要思想这一主线,把握“永远跟党走“的主题,开展了丰富多彩的主题教育活动,增强了团员意识,提升了共青团组织形象;各级团组织以教育活动为契机,推出了许多有创意的做法和有益的经验,巩固了对传统领域团员的引导和教育,加强了对流动团员的服务和联系,努力扩大教育活动的覆盖面;各级团组织还积极团结带领广大团员为实施科教兴市主战略与增强城市国际竞争力作贡献,体现了共青团服务党政中心工作,服务团员青年的主动性和积极性.……     

关于主体、主体性与主体间性的思考

主客二分的对象化思维模式,遮蔽了对“主体”本身领悟的可能性。“主体性”肇始于笛卡尔的“我思故我在”,在德国古典唯心论那里展示为“自我意识的运动”。“主体性”积淀和涵盖全部人性,应当超越德国古典唯心论。作为内涵更为丰富深刻的范畴,“主体间性”或“交互主体性”伴随着对于“生活世界”的重视,而成为新的重要的哲学课题。胡塞尔在“生活世界”和“交互主体性”思想中突出“交往”和“有效性”,开了哈贝马斯“交往理论”的先河。从“语义学”转向“语用学”理解“主体间性”,并强调“以言行事”,才能真正进入实际的“交往”和“主体互动”,从而营造出主体间得到共识和沟通的语境。