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“三严三实”,修身为先.党员干部践行“三严三实”,首先要从修身立德开始.要修身立德,时代楷模是我们最鲜活的榜样,我省的先进典型柴生芳就是一面旗帜.对党员干部特别是领导干部来说,学习贯彻“三严三实”,就是要学习弘扬柴生芳同志的先进事迹,自觉践行“信念坚定、为民服务、勤政务实、敢于担当、清正廉洁”的“五好”干部标准,时时刻刻把柴生芳同志作为一面镜子来照一照自己,努力做“柴生芳式”的好党员、好干部. 相似文献
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《中共乌鲁木齐市委党校学报》2016,(2)
传统文化中修身克己思想蕴含着丰富的道德内涵,其"修、齐、治、平"的价值追求,克己做人的道德约束,对于今天为官从政者有现实借鉴意义。传统文化中强烈推崇的"好学、自省、节欲、担当"的士大夫精神,值得我们今天的党员干部学习。在新的历史时期,我们加强党风廉政建设,必须积极吸取传统文化中修身克己思想的精髓,把修身崇德作为党员干部的人生追求,把守纪担当作为党员干部的行事标准,不断培养党员干部廉洁自律品格,促进廉洁政治建设。 相似文献
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习近平总书记就加强作风建设发表重要讲话,提出了"三严三实"的著名论断,强调党员干部特别是各级领导干部要严以修身、严以用权、严以律己,谋事要实、创业要实、做人要实习。这"三严三实"概括精辟、寓意深刻,彰显着马克思主义执政党的政治品格,反映了新形势下党的建设的内在规律和本质要求,体现了世界观和方法论的有机统一、内在自律和外在约束的有机统一,是党员、干部特别是各级领导干部修身做人用权律己的基本遵循和干事创业的行为准则。领导干部践行“三严三实”,必须在严以律己上作表率;只有律己严起来,才有严以修身、严以用权的思想自觉和行动自觉,谋事要实、创业要实、做人要实才有可靠的保证。 相似文献
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人有人格,国有国格,古今如此。做人够不够格,固然有很多标准,然而是否有知耻之心,则是不可或缺的。“耻”一直是传统文化中传之久远、根深蒂固的行为准则之一。古代的先哲圣贤,历来把知耻作为修身做人的一个较高的境界。孔子曾标举“行已有耻”、“有耻且格”等等行为教导学生修身的标准。孟子说:“人不可以无耻”、“耻之于人大矣”,并且把它作为一切悖礼犯法行为的根源。不仅如此,古人还把知耻与治国相联系,提出“礼仪廉耻,国之四维”的治国要领,并说“四维不张,国乃灭亡”,这是何等警策之言!可见,在我国传统文化中,历来都继承着知耻的传统,把知耻视为知人论世的准则,而无耻则是使人无 相似文献
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新时期整个作风建设过程,始终贯穿了改革精神和法治思维的行动主线.改革精神和法治思维,从本质上看是一对“破”与“立”的关系.
改革精神之“破”,立足于对党员干部内在和从政环境外在的双重改造,祛除歪风邪气,树立清风正气.一方面,侧重于党员干部的内在转变.习近平总书记提出要坚定理想信念,要敢于担当,既要严以修身、严以用权、严以律己,又要谋事要实、创业要实、做人要实,领导干部尤其是高级干部要带头做起,这些都是要求从党员干部自身出发,内在地提高个人修为,发挥先锋模范作用,带动普通群众的观念转变.另一方面,侧重于从政环境的外在转变. 相似文献
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习近平同志在中央党校2009年春季学期第二批进修班暨专题研讨班开学典礼上.要求全党领导干部要爱读书、读好书、善读书.从而强调了党员干部读书学习的重要性。读书学习是党员干部加强党性修养、坚定理想信念、提升精神境界的一个重要途径。我们国家历来讲究读书修身、从政立德。传统文化中,读书、修身、立德,不仅是立身之本.更是从政之基. 相似文献
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《共产党员(沈阳)》2016,(9)
正崇尚和坚守名节是我们民族的精神基因,也是滋养民族魂魄的厚德文化。在新形势下,名节是反映党员干部党性修养、人格力量和群众威望的一面明镜。因此,党员干部要像珍惜生命一样珍惜名节和操守。一是要固本培元修党性。习近平总书记说过,做人做事第一位的是崇德修身,一个人只有明大 相似文献
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《共产党员(沈阳)》2016,(15)
正以德修身、以德立威、以德服众,是党员干部成长成才的重要因素。全面从严治党,既要注重规范惩戒、严明纪律底线,更要引导人向善向上,发挥理想信念和道德情操的引领作用。党员干部要自觉地讲道德、尊道德、守道德,继承中华传统美德,弘扬党的优良作风,培育社会主义核心价值观,追求健康的工作方式和 相似文献
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“三严三实”是党员干部修身之本、为政之道、成事之要.贯彻“三严三实”要求是一个长期的、持之以恒的过程.工会党员干部要深入学习贯彻习近平总书记系列重要讲话和中央、省委党的群团工作会议精神,自觉践行“三严三实”要求,深化理论武装,加强党性修养,坚定理想信念,认真履职尽责,努力做到对党忠诚、干净干事、敢于担当,真正以“严”的精神和“实”的作风推动工会各项工作落到实处. 相似文献
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习近平总书记提出的“三严三实”,是党员干部的修身之本、为政之道、成事之要.组工干部作为管干部的干部,要更加注意言行举止,带头讲党性、重品行、作表率,让事实说话、让群众打分,争做“五好干部”的榜样,争做为民务实清廉的带头人. 相似文献
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刘武军 《学校党建与思想教育》2007,(3):44-46
重德是中国传统社会最主要的特征。古人云:“德,国之基也。”邓小平同志提出要“大胆吸收和借鉴人类社会创造的一切文明成果”,他结合改革开放的实际,继承、创新了传统重德精神。本文试从修身、德育、德治、重民、务实等方面探讨邓小平对民族传统重德精神的继承和超越。 相似文献
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讲正气是“三讲”的一项重要内容。深刻理解讲正气的根本内涵,坚守正直的气节,保持正派的作风,关键是要从“修身”、“明理”、“笃行”三个方面严格要求自己,即做到“身正”、“理正”、“行正”。 “身正”,是对一个人的道德品格上的要求。做到“身正”,就要有个修身修德的过程。古人讲“修身齐家治国平天下”,是把修身列于首位的。共产党人更需要讲修养,以保持浩然正气。修德是处世为人的根柢,更是为政做官须臾不可丢失的立身之本。良好的道德品质是党员干部为官从政、永葆政治本色的坚实根基。要成为一个好干部,首先必须做一… 相似文献
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《共产党员(河北)》2017,(4)
<正>"修身、齐家、治国、平天下",中华传统文化强调个人、家庭和国家的有机统一,家庭是最重要的纽带。家庭建设的重要内容就是树立良好的家教、培育良好的家风。朱德在继承优良传统家教家训的基础上,特别注重培育良好的家风,为党员干部在家庭建设方面树立了光辉的典范。 相似文献
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人格,即人的道德品格,是一个人本质的表现。高尚的人格是一个人最宝贵的“无形资产”,其形成虽有社会教化和环境影响的因素,但主要还是靠个人严格修身自省。中国古代先贤讲“修身、齐家、治国、平天下”,把人格修养列为第一要素。党员干部要修身自省,提高人格感召力,应把握好以下几点。 相似文献