学而见效二题（上）

“学必得之” 《三国志·吕蒙传》引《江表传》记叙了东吴孙权劝吕蒙读书的脍炙人口的故事。吕蒙认为自己是个武将。又不去专搞什么经学去作博士．便推说：“军中常苦多务，恐不容复读书。”孙权说：“孤岂欲卿治经为博士邪？但当今涉猎见往事耳。”接着孙权便举自己、汉光武帝、曹孟德读书的事例劝导吕蒙．中间还讲了一句意味深长的话：“学必得之”。意思说：只要肯学．就会有收获，就会见效。从此，“蒙始就学，笃志不倦”，     

不做“吴下阿蒙”

三国时 ,吴国名将吕蒙骁勇善战 ,屡建战功 ,但因其学识浅薄 ,人称“吴下阿蒙”。一次晋见孙权时 ,孙权问他最近读了些什么书 ,吕蒙说 ,杂事缠身 ,无暇读书。孙权说 ,你的事情难道比我还多吗？我每日还手不释卷。一句话说得吕蒙脸上红一阵白一阵 ,从此挤出时间发奋读书。过了一个时期 ,鲁肃因事与吕蒙交谈 ,吕蒙旁证博引 ,玑珠迭出 ,鲁肃大为震惊 ,问过缘由 ,不由叹道 :“子明（吕蒙字）非复（不再是）吴下阿蒙！”三国纷争 ,军旅事繁 ,没有时间读书 ,这条理由确实堂而皇之。就象我们的一些领导干部抱怨 :“早上一睁眼就连轴转到夜里十二点 ,…     

堆积土石 终成高山

东吴名将吕蒙,少年时家境贫困,没有条件读书,但他作战英勇,屡立战功。孙权继位后,就提升吕蒙做平北都尉。建安十三年(208年),孙权派吕蒙为先锋,亲自攻打黄祖,以报杀父之仇。吕蒙没让孙权失望,他斩了黄祖,胜利回师,被提     

“非复吴下阿蒙”

三国时有个故事。吴国大将吕蒙以骁勇著称,但因知识浅薄,人称“吴下阿蒙”。一次晋见孙权时,孙问最近读了什么书,吕蒙说,杂事缠身,无暇读书。孙权说,你的事情难道还比我多吗?我每日还手不释卷!一句话,说得吕蒙脸红,从此挤时间发奋读书。过了一个时期,鲁肃因事路过吕蒙处,言谈间,吕蒙旁证博引,矶珠迭出,鲁肃大惊,问过缘由,不由喜上眉梢,感叹道,“子明(吕蒙字)非复(即再也不是)吴下阿蒙!”     

莫以年轻而轻之

《三国演义》中有一则陆逊拜将的故事。说的是刘备为报杀弟之仇，亲率大军直扑东吴。孙权惊慌失措谓众将曰；“周瑜、吕蒙俱亡，谁能担任大将?”满朝文武皆无计可施。这时，谋士阚泽出班奏曰：“现有擎天柱，如何不用耶?”孙权急问何人。泽曰：“现有陆伯言在荆州，此人名虽儒生，实有雄才大略，以臣论之，不在周郎之下——主上若用之，破蜀必矣。”阚泽话音刚落，老臣顾雍反对：“陆逊年幼望轻，恐诸公不服，若不服则生祸乱，必误大事。”但孙权自有主张：     

莫以年轻而轻之

《三国演义》中有一则陆逊拜将的故事。说的是刘备为报杀弟之仇,亲率大军直扑东吴。孙权惊慌失措：周瑜、吕蒙俱亡,谁能担任大将?满朝文武亦无计可施。这时,谋士阚泽出班奏日：“现有擎天柱,如何不用耶?”孙权急问何人。泽日：“现有陆伯言在荆州。此人名虽儒生,实有雄才大略,以臣论之,不在周郎之下,主上若用之,破蜀必矣”。阚泽话音刚落,老臣顾雍反对：“陆逊年幼望轻,恐诸公不服,     

刮目相待

[孫權勉吕蒙以讀書開益,]蒙始就學,篤志不倦。其所覧見,舊儒不勝。後魯肅上代周瑜,過蒙言議,常欲受屈。肅拊蒙背曰:‘吾謂大弟但有武略耳。至於今者,學識英博,非復吴下阿蒙。’蒙曰:‘士别三日,即更刮目相待……’——《三國志·吕蒙傳》注引《江表傳》 [譯文](簡體字) [孙权勉励吕蒙,要读书开阔眼界、增加知识,]吕蒙才开始学习,坚持不懈。他所读到见过的书,老年有学问的人也不能超过。后     

《灰阑记》包公断案

《灰阑记》的作者李潜夫，字行甫，一字行道，绛州（今山西新绛县）人。元代前期著名剧作家。贾仲明为其所撰陵波仙髋词云：“绛州高隐李公潜，养素读书门镇掩。青山绿水白云占，净红尘、无半点。纤小书楼插牙签，研架珠露《周易》点，括淡齑盐。”其中提供了许多信息，例如说他是一位“高隐”，深居山中，     

读书，官德的“加油站”

成语“悬梁刺股”，兴许人们并不陌生。《战国策·秦策》：（苏秦）读书欲睡，引锥自刺其股；《太平御览》卷三百六十三引《汉书》：孙敬字文宝，好学，晨夕不休，及至睡废寝，以绳系头悬屋梁，后为当世大儒；元无名氏《马陵道》楔子：想着咱转笔抄书几度春，常则是刺股悬梁不厌勤。     

物铭（之一）

一、盘铭 《礼记·大学》记载：汤之《盘铭》日：“苟日新，日日新，又日新。”这是说商汤王将箴言刻在盥洗的铜盘上。告诫自己要坚持经常进行精神上的洗礼，品德上的修炼，不断弃旧图新。     

为官还须常“敲打”

闲来读书．看到关于范敬宜先生的两件事：一是1984年，范敬宜从《辽宁日报》副总编任上调任文化部外文局局长，上任后，他给远在上海的母亲写信报喜。范敬宜原以为母亲会为儿子的高升高兴的，没想到母亲给他回信只写了8个字，     

学贵力行

《弟子规》上说：“不力行，但学文，长浮华，成何人”。意为学了圣贤的名言名句，如果没有去力行圣贤的教诲，只会增长自己的浮华之心，甚至养成傲慢无礼的态度，成就不了圣贤君子。孔子在《论语》开篇就说：“学而时习之，不亦乐乎”。“习”就是要在生活中去练习，把所学到的东西不断地去实践。中国古人说，读书志在圣贤，读书贵在变化气质。目的也是使人转恶为善，转迷为悟，转凡为圣，最后成就圣贤人格。     

大宋春秋

赵普之奸（下） 赵普除了危言耸听、离间君臣关系以外，还嫉妒陷害同僚。 赵普少年时读书不精．因此学识不深。《宋史》中说：“普少习吏事。寡学术。”作为一位一统王朝日理万机的宰相，赵普的学识水平已明显与担任的职务不相符合。宋太祖曾多次向赵普问及前朝制度．他都无法回答。     

弟子半老方幼学

花了几天工夫，好好读了一本书。平日自己只是乱翻书，兴之所至，信手拈来，一目十行，不求甚解，岂敢轻言读书，一说到读，就一定是认认真真恭恭敬敬的学习了。书名《蒙学便读》，收录《三字经》、《百家姓》、《千字文》、《弟子规》、《幼学琼林》等传统蒙学教材十六篇。读后什么感觉呢，相见恨晚，就这四个字。     

人人都是尤利西斯

学者冯克利有一本论文集，书名叫《尤利西斯的自缚》。最近在《读书》等杂志，又接连看到有文章在讲尤利西斯自缚的故事。荷马史诗《奥德赛》里，关于尤利西斯的故事是这样说的：在经过艾艾埃岛的时候，英雄尤利西斯为了抵挡海妖的歌声诱惑，避免触礁身亡的命运，让同伴把自己绑缚在桅杆上，并且用蜡封住耳朵。即便这样，尤利西斯在隐隐约约听到海妖天籁般的歌声时，仍然把持不住自己，身体不停地颤抖，力图挣脱绳索。     

孙权善用人才

三国时期东吴孙权知人善任,突出表现在他一生中四次任命都督上。统领东吴兵马的都督依次是周瑜、鲁肃、吕蒙、陆逊。这四人为东吴开疆辟土、开展外交、抵御外敌做出了突出的贡献。     

司马光的人品和家风

司马光生性不喜华靡，素以俭朴自守。在洛阳编修《资治通鉴》时，住在城郊西北一个小巷中，居所极为简陋，仅能挡风遮雨。夏天为避暑热，他请工匠挖地丈余，用砖砌成地下室，读书写作其间。大臣王拱辰当时亦居洛阳，所建宅第凌天高耸，最上一层称朝天阁，洛阳人戏称：“王家钻天，司马入地。”邵康节则打趣说：“一人巢居，一人穴处!”     

读书

正《百岁拾忆》马识途著生活·读书·新知三联书店出版定价:48.00元本书是百岁老人马识途先生追怀过往、反思历史的回忆录,是他学习巴金说真话的书。马识途先生的人生,波澜壮阔,多姿多彩。本书从他的家世、童年写起,追忆了他求学、参加革命、搞地下工作的精彩故事,以及新中国成立后从事建筑和科研管理工作及身经各种运动漫长、坎坷的历程。他的旺盛的生命力和不竭的创造力,都让人赞叹不已,油然而生见贤思齐的念头。     

马尔克斯：百年之后不孤独——向心中的大师致敬

马尔克斯曾说，直到有一天他读了海明威的《老人与海》，才让他明白什么是写作的真正力量：“震撼是显而易见的，我忘记了40摄氏度炎热的天气，犹如拉响了一根爆破筒。”海明威用简单、清晰的结构和语言把握复杂深邃的现实生活的天才使他获益匪浅。《没有人给他写信的上校》从叙事上可以看出马尔克斯受到了海明威风格的直接影响。     

那一代人的读书功夫

谈到读书，我最佩服20世纪上半叶那—代文化名人。他们读书多，更读得精，动不动一部大厚书就能背下来，真是了不得的功夫。 从《八十忆双亲》里，知道钱穆9岁就能背诵《三国演义》。此事值得一录：那是一个晚上，父亲去镇上的烟馆议事，钱穆跟随同往。进了烟馆，一客忽然问钱穆：“听说你能背《三国演义》，是真的吗？”钱穆点头。又一客问：“今晚可以试试吗？”钱穆又一点头。于是，按照客人要求，他开始背诵“诸葛亮舌战群儒”。一面背诵，—面表演，把诸葛亮与张昭等人的语气动态，表演得淋漓尽致。大人称奇，小钱穆当然免不了有些飘飘然。