邓小平与马克思主义哲学中国化

邓小平的哲学思想是马克思主义哲学在当代中国的运用和发展，是邓小平对中国特色社会主义实践的哲学思考与总结，也是对马克思主义哲学中国化的创新与贡献。邓小平对马克思主义哲学中国化的创新与贡献主要表现在三个方面：一是对马克思主义哲学精神实质的中国化概括；二是对马克思主义哲学真理标准的中国化阐释；三是对马克思主义哲学方法体系的中国化构建。     

专家学者谈马克思主义哲学需要创新

一、马克思主义哲学需要创新。1．马克思主义是最有生命力的学说，其根源就在于它具有与时俱进的理论品质和求实创新的革命风格。一部马克思主义发展史就是与时俱进的创新史。马克思主义哲学之所以具有强大的、永不衰竭的生命力，就在于它时刻注意倾听实践的呼声，永不固步自封，不断创新。在新时代，马克思主义哲学必须面对来自实践和理论两个方面的挑战，而要应对挑战，只有创新才是马克思主义哲学能够在新世纪完成其历史使命的关键。     

夹缝中的中国马克思主义哲学

我国的马克思主义哲学研究目前存在两个重大不足。其一是对马克思恩格斯的哲学思想研究不够,在对马克思主义哲学的理解上分歧严重;其二是有脱离生活实际的倾向,远远没有成为时代精神的精华。马克思主义哲学研究中有“经院化、贵族化”的趋势。中国社会发展的实际进程与社会政治稳定的需要．市场经济带来的中国人的“单向度化”。从两个方面制约了哲学家们对马克思主义哲学的研究。这是形成上述不足的重要原因。中国马克思主义哲学的出路在创新。为此必须加强对马克思思格斯哲学原著的研究。必须下决心面对生活实际,“以我们正在做的事情为中心”。     

关于当代马克思主义哲学创新的几点思考

中国传统哲学、西方哲学和马克思主义哲学是横向层面的哲学形态,它们之间不是简单的并列关系,而是包含关系,要正确鉴别判断中西方哲学中的合理因素,为马克思主义哲学创新提供生长点,在当代以替代、更新、补漏等方法继承和吸收中国传统哲学、西方哲学中的精华,推进马克思主义哲学创新。     

马克思主义哲学教育改革探析

马克思主义哲学是"智慧之学"和"为人之学",但传统的马克思主义哲学教育却忽视了其前导批判功能,造成"人的空场",教材也空泛僵化。马克思主义哲学教育要从彰显批判性与前导性、展现人性光辉、创新教材体系三个维度着手。只有这样,马克思主义哲学教育才能焕发生机与活力。     

面向新世纪的马克思主义哲学

面对新的世纪 ,马克思主义哲学任重而道远。马克思主义哲学的时代意识、科学精神要求 ,必须面对新的实践而不断丰富和发展。在新的世纪 ,马克思主义哲学将在“两个文明”建设和推动先进文化前进方面发挥更重要作用。     

"内圣外王"中的马克思主义哲学解读

马克思主义哲学与中国传统哲学之间存在着较多的相通或相近之处。＂内圣外王＂思想作为儒家的基本命题,在长期发展演变过程中形成了丰富的内涵,体现着诸多马克思主义哲学中的观点。从＂内圣外王＂的内涵、＂内圣外王＂的马克思主义哲学解读、＂内圣外王＂思想对当代的积极影响三个方面来解读＂内圣外王＂思想与马克思主义哲学之间的内在关联,用以推进马克思主义哲学的中国化。     

马克思主义哲学体系的新探索

黄枬森教授领衔的大型学术专著《马克思主义哲学创新研究》的出版,对于推进马克思主义哲学体系创新和马克思主义哲学学科建设,必将产生积极影响。     

当代马克思主义哲学创新的思考

中国传统哲学、西方哲学和马克思主义哲学他们之间不是简单的并列关系而是包含关系。我们要正确鉴别判断中西方哲学中的合理因素,为马克思主义哲学创新提供生长点,寻找新的方法继承和吸收中国传统哲学及西方哲学中的精华,推进当代马克思主义哲学创新。     

大学学习自由与创新人才培养

学习自由是现代大学的核心教育理念。学习自由立足于“以人为本”的哲学精神之上,提倡为学习者和学习活动创造一个自由的空间,为学习者的潜能开发、个性发展和生活追求提供适宜的生长土壤。学习自由作为一种教育理念,目的是要培养有独立精神、创造精神的人。而创新人才最可贵的品格就是独立思考,思想活跃;善于想象,敢于怀疑;方法灵活,重视实践;人格健全,独立性强。培养创新人才是高校的根本任务。因而,学习自由与创新人才培养之间有着天然联系。     

再谈意识的能动性

在哲学理论研究和实践中 ,长期存在着忽视意识能动性的倾向。而从哲学基本问题的高度认识意识能动性 ,并把意识能动性确定为马克思主义哲学研究对象的重要方面 ,全面深入地研究意识能动性 ,则有助于我们完整地理解和发展马克思主义哲学 ,避免否认、忽视或夸大意识能动性的倾向。人类一切科学知识、伟大理论的形成、发展及其对人类改造自然和社会本身的指导作用无不体现了正确发挥意识能动性的重要性 ,作为当代中国马克思主义的邓小平理论 ,正是在改革开放实践中正确发挥意识能动性 ,充分认识中国国情和社会发展规律的重大突破。     

毛泽东实践概念与马克思主义哲学中国化

马克思主义哲学中国化的历程,是中国共产党人在长期的革命、建设与改革实践中运用和发展马克思主义,实现理论创新的辉煌历程。以往,人们主要是将毛泽东实践概念放在马克思主义实践观的体系中加以理解与阐释。严格说来,中国化的毛泽东实践概念的确立有其自身独立的重要意义,明确这一点有利于更加深入地理解毛泽东实践概念与马克思主义哲学中国化之间紧密的内在联系。随着中国化的实践概念在毛泽东的《实践论》中的正式问世与确立,中国化的马克思主义哲学获得了坚实的发展基石。中国化的毛泽东实践概念不仅为马克思主义哲学的中国化历史进程提供了认识论保证,并且在马克思主义哲学中国化的当代推进中持续发挥着不可替代的作用。     

马克思主义哲学视角下法的产生及发展规律

习近平总书记指出:法律是治国之重器。可见法律在我国国家治理现代化中发挥着重要作用,是我国国家治理体系和治理能力的基本途径和重要依托。马克思主义哲学作为科学的世界观和方法论,是我国建设具有中国特色社会主义的指导思想和哲学依据。立足于我国全面推进国家治理体系和治理能力现代化的大环境中,从马克思主义哲学的视角来研究总结法的时代产生和发展规律,并以此来探求对我国社会主义市场经济和提升党的执政能力等方面的意义,希望可以为社会主义法治现代化建设提供积极的理论认知。     

论创新素质与马克思主义哲学思维的关系

个体创新素质的提高虽然需要科学思维、艺术思维和哲学思维的参与,但马克思主义哲学思维凭借其特有的实践性、抽象性、唯实性、辩证性、批判性和反思性,使得它具有帮助个体奠定正确的创新立场、激活必要的创新方法、指导具体的创新过程、提供科学的创新理念、树立应有的创新精神等方面的创新素质涵育价值,是个体创新素质提高的巨大无形资源。     

马克思主义哲学大众化研究综述

在继续推进中国改革开放和社会主义现代化建设事业中,马克思主义哲学大众化已成为一个令人关注的学术问题。近年来,许多学者从不同方面、角度对马克思主义哲学大众化进行了深刻的研究。本文从马克思主义哲学大众化的渊源与现状、内涵、推进马克思主义哲学大众化的紧迫性、实现马克思主义哲学大众化的途径和方法以及开展马克思主义哲学大众化应注意的问题等方面,对理论界的研究观点进行梳理和归纳,以期推动当代中国马克思主义哲学大众化研究的进一步深入。     

容错纠错机制的马克思主义哲学意蕴

容错纠错机制是党中央在马克思主义哲学的指导下,为激励新时代改革创新中担当有为的干部而提出来的,具有丰富的哲学内涵。容错纠错机制中蕴含着马克思主义哲学的世界观和方法论,同时又具有显著的时代特色、中国特色,是我们党运用马克思主义哲学在治国理政中的又一创新。     

社会主义核心价值体系的价值论分析

建设社会主义核心价值体系,是十六大以来党在思想文化建设上的一个重大理论创新。以马克思主义价值哲学为指导,对社会主义核心价值体系进行深刻的价值层面分析,有利于加深对社会主义核心价值体系的全面理解,有利于将社会主义核心价值体系转化为人民的自觉追求,更好地发挥其引领社会思潮、凝聚力量、齐心协力建设中国特色社会主义的历史作用。     

理论创新与应用哲学发展——全国第十次应用哲学理论研讨会综述

为深入学习和研讨“三个代表”重要思想,推动哲学社会科学理论创新,由中共中央党校哲学教研部、武汉大学马克思主义哲学研究所、中南财经政法大学哲学研究所、中共湖北省委党校马克思主义理论部、江汉大学政法学院、武汉钢铁集团公司、中共宜昌市委党校共同发起,中国马哲史学会应用哲学研究会和中南财经政法大学人文学院主办,湖北省哲学学会和清江水电开发公司协办的全国第十次应用哲学理论研讨会,近日在武汉召开,来自全国各地的100多位专家学者参加了这次学术盛会。会议以“理论创新与部门哲学发展”,为主题,对理论创新与马克思主义哲学中国化、应用哲学研究的回顾与反思、应用哲学基本理论和基本任务、部门哲学学科建设等问题进行了较深入的研讨。     

休谟问题与马克思主义的文化哲学观

进入20世纪,近代的理性主义陷于困境,人们开始越来越关注人的存在和发展问题。因此,文化哲学在这种背景下取得了巨大发展。休谟在这一哲学转向中发挥了重要作用,他从哲学的本体主义和哲学的思维方式两方面对近代西方哲学提出了挑战。文化哲学继承了人文主义学派以文化就是"人化"为立足点,剖析文化哲学具有特有的属人性、价值主义和理性主义融合、批判性与超越性并存的三大特点,并从文化哲学在其产生发展过程、研究范式和社会功能三个方面与马克思主义发展过程相联系,充分说明马克思主义本质上就是文化哲学。     

习近平生态文明思想的原创性贡献

作为当代中国马克思主义的最新理论成果,习近平生态文明思想开辟了马克思主义哲学的新境界。党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央总结历史经验、把握建设规律,在全面深入推进生态文明建设的创新实践中,提出一系列新思想新举措,形成了习近平生态文明思想的完整理论体系。“生命共同体论”、“绿色发展论”、“两山论”、“美丽强国论”、“生态生产力论”、“生态文明观”、“生态民生观”、“系统治理观”、“严密法治观”、“全球治理观”等十个原创性思想,分别从本体论、认识论、辩证法、实践论、历史观、价值论、系统论、制度论、世界历史理论等方面丰富和发展了马克思主义哲学,极大地推动了生态文明建设的实践创新。习近平生态文明思想所蕴含的这些“哲学之思”,为建设美丽中国提供了思想指南,也为破解全球生态问题提供了中国方案。