“小角色”也能成为“好演员”——浅议党支部应如何帮助士官支委摆正位置

舞台上有句话叫做：“只有小演员，没有小兔色。”指的就是无论角色大小，无论戏份多少，每个演员对这个舞台的整体责任都是均一相等的。由此，笔者联想到了在连队党支部中常常被称为“小角色”的士官支委，他们常常安心于“配角”，甚至还有很多人“入不了戏”、“找不着位”，这就要求各基层党支部要积极引导他们、帮带他们、督促他们、鼓励他们，     

勤政为民好书记 艰苦创业展宏图

在素有“聚宝盆”之称的柴达木盆地西缘，有一块三万多平方公里的土地，历史上在这游牧过的民族把它叫做“茫崖”。“飞沙走石满穹塞，万里飕飕西北风”的名句，是对它自然环境的真实写照。然而，就在这样异常艰苦的环境里，今天的茫崖人用实际行动唱响了“扎根高原，艰苦创业，无私奉献”的主旋律，经济建设和社会事业不断跨越式地向前发展。这都缘于他们有一个好的带头人、一个真心实意为民造福的好书记——刘巴矜。     

白领辞职创业海边开特色家庭旅馆

2007年，来自四川、重庆的三个年轻人放弃白领工作，来到海南三亚创业，他们创办了一所家庭旅馆，名字叫做“三叶草旅社”。     

升腾核云的英雄

结识他们三位也是在十多年前的大漠核城，到现在我也不知道该不该把他们叫做“西部汉子”。从事核事业的人与他们所处的环境所形成的强烈反差常常让人产生错觉。说话惯用大嗓门、上楼一步三台阶的是“川辣子”祝麟芳；长在江南水乡的张同星却有个“拼命三郎”的称号；来自上海大都市的原公甫介绍自己时总是这么说，我姓原，原子弹的原。５０年代末、６０年代初，直接参与研制我国第一颗原子弹的共同经历使他们成为拥有共同荣耀的亲密战友。 原子弹是争气弹 １９９９年９月末的一天，已离休的祝麟芳在秦皇岛市自己家中接到一个通知：立即赶赴…     

志当高远

理想，我国古代叫做志。有志，就是有理想；没有志，也就是没有理想。我国古人是很重视理想的，即使到了“贫无立锥之地”，也要恪守“人穷志不穷”的信念，坚持他们的理想。     

廉洁奉公,当好人民的勤务员

廉洁奉公在共产党领导的革命队伍内部,在新社会里,是一种新的社会风尚。在农村基层干部中我们可以找到许多廉洁朴素,奉公守法,勤勤恳恳,一心一意为人民服务的好勤务员。他们公而忘私,两袖清风,一尘不染;他们总是吃苦在先,享乐在后;他们长年累月地与社员同劳动,同商量,和群众的关系十分融洽。社员把这些同志叫做“好带头人”,“管家把式”,他们深得广大群众的尊敬和赞扬。     

彻底否定“文革”是辩证唯物主义否定观的根本要求

“‘文化大革命’不是也不可能是任何意义上的革命或社会进步”——这是中共中央《关于建国以来党的若干历史问题的决议》中对“文化大革命”的定论,是对“文化大革命”的彻底否定。但是,在整党中,有的人仍然千方百计地对自己在“文革”中的错误进行辩解,他们祭起的法宝之一就叫做     

正在崛起的“文二代”

笛安、那多、蒋方舟……这些出生于上世纪七八十年代的新生代作家，除了他们逐渐增长的人气与名气外，还有一个共同点，就是他们都成长于文学世家，有个早已成名的作家老爸或老妈，人们喜欢把这些少年作家叫做“文二代”。     

“腐败掮客“的三维画像

翻阅《现代汉语词典》，“腐败掮客”这个词是不存在的．然而在现实中，“腐败掮客”已从一个新词语蔓延成了一种可怕的社会现象。无论我们将这群活跃在腐败中的“中间人”称做“腐败掮客”，还是叫做“腐败托儿”，抑或“官场媒婆”、“腐败二传手”什么的，他们存在的事实是不争的，而其危害更     

这些理论我们应该知晓

懒蚂蚁效应 日本北海道大学进化生物研究小组对三个分别由30只蚂蚁组成的黑蚁群的活动进行了观察。结果发现。大部分蚂蚁都很勤快地寻找、搬运食物,少数蚂蚁却整日无所事事、东张西望,人们把这少数蚂蚁叫做“懒蚂蚁”。     

这些理论我们应该知晓

懒蚂蚁效应 日本北海道大学进化生物研究小组对三个分别由30只蚂蚁组成的黑蚁群的活动进行了观察。结果发现。大部分蚂蚁都很勤快地寻找、搬运食物,少数蚂蚁却整日无所事事、东张西望,人们把这少数蚂蚁叫做“懒蚂蚁”。     

且说“上眼药儿”

有些爱搞小汇报的人,动不动就往领导那儿跑,今天说张三如何如何,明天说李四怎样怎样,好叫领导对他们产生一种坏印象。这种做法,用北京的一句土话讲,叫做“上眼药儿”,可谓形象     

谁说永兴只有银子

明年要参加高考了，父母软硬兼施将我从家乡转到他们工作的永兴县城来读书。这个被叫做“中国银都”的地方，白银产量占全国1／4，连续10年稳居全国第一大白银生产县。人们口口相传后，“银都”成了永兴的代名词。在外人眼里，似乎永兴只有银子。     

说一说“老板”

时下,“老板”一词很时髦地在一些企业“畅销”。我每每听到,总觉得心里有些发堵,憋不住想要说点什么。 也许是我驽钝,对“老板”一词被“炒”得走俏的社会原由不甚了了。私下猜测后,便觉得与一些影视不无关系。试看荧屏上出现的董事长总经理者流,以及港台黑社会的“老大”,都是被人叫做“老板”的。他们出则华车美女,随从呵护,入则红袖捧茶,空调恒温,何等风光。     

唯贤是选

中国有句很有名的古话,叫做“士为知己者死”,说的是人们为赏识、理解、信任自己的人卖力,虽死无憾。而要让“士”为之“死”,“仕”首先要成为他们的“知己者”,拥有一颗爱才的热心,充满一腔爱才的热情,爱才如命,像爱惜眼珠子一样爱护人才。爱才之心要通过积极、公正地选才来体现。要保证所选的“才”是真的,首先要在心中树立一个“唯贤是选”的准则。唯贤是选,是说不能“武大     

京城建筑史话

人类社会的发展史也就是人类文明的发展史。几万年前的北京人,在阴冷潮湿的洞穴里繁衍生息,但是到了几千年以前,他们已能制造出相当华丽的宫殿了。公元前三世纪,北京是战国时代燕国的国都,当时叫做“蓟”。那时的“蓟”城,“富冠天下”,与赵国邯郸,齐国临淄,楚国宛城相齐名。蓟城城廓雄伟坚固,城内元英官、历室宫等宫殿壮丽宏大。公元前226     

可不可以悄悄地开会

想到这个题目是因为这几日笔者当地正在召开市级人大政协两会。凭心而言,这次两会除了在当地两座首脑大楼上悬挂了诸如某某市政协或是人大多少届大会召开,就只是在市委、市政府宽敞庭院的铁栅栏大门两边,悬挂了一些标语口号,诸如“改善城区面貌,优化发展环境”、“创造绿色社区,美化居住环境”、“以人为本完善功能,优化环境美化生活”、“开展综合治理,打造平安市区”等等,还算不上怎样地热闹。况且这样做,用有些人的话说,叫做“人之常情”,也是“国情”使然。然而也不知是我的思想随着时代的发展终于有所长进,还是受到什么感染,仍然觉得连…     

简论儒家的环境伦理思想及其现实意义

在人与自然关系问题上 ,儒家看到了人与自然环境之间、自然界的种种生物之间是一种和谐共生的关系 ,因而主张尊重自然规律 ,“仁”不仅是爱人 ,而且还要爱物。在这种环境价值观基础上 ,儒家制定了一系列环境道德行为规则 ,其中最主要的是“和”、“节”、“时”。儒家环境伦理思想对当代环境保护具有重要的意义。     

杨献珍、艾恆武、林青山关于“合二而一”的主要论点

最近学术界展开了关于“合二而一”问题的讨论。讨论是由杨献珍同志提出的论点和艾恒武、林青山两同志所写的文章引起的。现在根据报刊上的材料把他们的论点摘载在下面: 杨献珍的论点“对立物的统一”,意即“任何事物都是由对立面构成的,或矛盾构成的,不是铁板一块。‘一分为二’‘合二而一’‘二本于一’。中国语言中把物叫做‘东西’,说明物本身就包含着     

春天里

一路高唱《飞得更高》的汪峰未曾料到，自己的那首《春天里》，会因为一个叫做“旭日阳刚”的农民工音乐组合而“飞得更高”。视频里的“旭日阳刚”，吉他手是东北小伙子，叫刘刚，主唱是河南商丘老大哥，叫王旭。他们赤裸着上身，不修边幅，用一把吉他、一个话筒重新演绎了汪峰的《春天里》。沧桑的面孔，沙哑的嗓音，窗外汽车驶过的车灯清晰可见——