目送归鸿 手挥五弦——评《嵇康美学思想述评》

嵇康的美学思想表现出与正统儒家完全不同的倾向,如何把握其美学思想的特质。《嵇康美学思想述评》一书抓住了"自然"、"和"两个关键词,紧紧围绕着"自然之和"这一嵇康美学思想的精髓,深入挖掘了嵇康美学的和谐论内涵和朴素自然的人文主义精神。     

超级帅哥嵇康和山涛的绝交往事

铁匠嵇康 　　嵇康(223～262),字叔夜,本姓奚,祖籍会稽(今浙江绍兴),其先人因避仇迁家谯国侄县(今安徽宿县西南),改姓嵇.嵇康自幼聪颖过人,加之幼年丧父,他便成了母亲和哥哥的命根子,由着他无法无天,任性而为.……     

嵇康的奇文和奇事

三国魏时的名士嵇康,是个美男子。《世说新语》说:“嵇康身长七尺八寸,风姿特秀,见者叹曰‘萧萧肃肃,爽朗清举’”。 更重要的是嵇康是个奇男子,他性情刚直,疾恶如仇,从不随波逐流。他的奇文、奇事给人以深刻的印象。鲁迅先生倾慕他的人品,亲手抄写校订了为数十卷的《嵇康集》。     

嵇康的隐逸思想及其当代意义

嵇康的隐逸思想是其自然论的玄学思想的一部分,为了摆脱世间种种矛盾的束缚,转而追求人与"道"的融合的人生至境,呈现为平和安宁的状态,这种状态称作自然。这种思想既是对传统隐逸精神的继承,又因其历史承担精神焕发了个性的光辉。     

向秀的转向——读《竹林七贤图》之四

在竹林七贤中,向秀是书生气最足的一个。他没有嵇康的傲,没有阮籍的狂,没有山涛的官僚气,没有王戎的财奴气,也没有刘伶、阮咸那种醉酒、放浪的落拓气。他同吕安一道种过菜,同嵇康一道打过铁,但他最喜欢的还是读书、做学问。     

从魏晋名士看鲁迅面对传统文化的矛盾——由《魏晋风度及文章与药及酒之关系》说起

在"五四"时期,鲁迅是作为彻底批判传统的战士形象出现的,然而另一方面他又被民众誉为"民族魂"。实际上,在鲁迅的思想中他对中国传统文化是有着深刻矛盾的。从鲁迅《魏晋风度及文章与药及酒之关系》的演讲中,将鲁迅与魏晋名士阮籍、嵇康比较,以从中分析他的全盘性反传统的立场与他选择地接受了一些中国传统道德价值与文化素质的事实,两者之间存有无可疏解的基本矛盾。     

民进人的承诺

<正>中国人自古十分注重承诺,"言必信,行必果"、"君子一言,驷马难追"、"一诺千斤"等,都是中国人对诚信鲜明的态度。《庄子·盗跖篇》有这样一段记载:"尾生与女子期于梁(桥)下,女子不来,水至不去,抱梁柱而死。"这则故事后来演变成成语"尾生之信"和"抱柱之信",用来形容坚守承诺,忠诚不渝。《史记》中有"孝如曾参,廉如伯夷,信如尾生"的说法;嵇康《琴赋》写道:"比干以之忠,尾生以之信";     

稽康之死——读《竹林七贤图》之二

嵇康要是活在今天,报刊上的介绍文字不知要送他多少顶“大师”、“泰斗”的头衔。古人毕竟淳厚,落笔老实,不过说他“身长七尺八寸,风姿特秀,见者叹曰:萧萧肃肃,爽朗清举。或云:肃肃如松下风,高而徐引。”他的好友山涛也只说“嵇叔夜之为人也,岩岩若孤松之独立;其醉也,傀俄若玉山之将崩。”看来,嵇康这个人个头不矮,皮肤白皙,孤傲倔强,风度翩翩,不说非常性感,至少是很有魅力的。 不仅如此,嵇康还多才多艺。论学问,他的著作名重一时;论才艺,他的诗赋琴艺均属顶尖高手;论体魄,打起铁来也能“扬槌不辍”。     

浅议巴洛克时期音乐的传承

音乐文化是随着时代的变迁和社会环境的变化而进行,它的传承是一种特定历史条件下的文化产物。本文从历史的角度出发,概述了欧洲文艺复兴与巴洛克时期的音乐特征,并且从巴洛克时期宗教音乐、歌剧、"情感论"音乐美学等几个角度上,探讨了巴洛克时期的音乐对文艺复兴时期音乐的传承。     

高师声乐教学模式对比研究

1990年全国缺音乐教师,"个别课"是限制了办学规模、造成我国中小学音乐教师奇缺的原因.音乐师资教育必须走出师徒式"个别课"模式,用小组课、集体课取代个别课,才能解决中小学音乐教师不足的矛盾.2000年后.由于"小组课"得到高师广泛认同和采用,大量扩招得以实现.但近年来扩招人数已是20世纪80年代的10多倍.声乐教学的师生比达到1:100以左右,已经走到另一个极端,如何保证音乐教师教育可持续发展值得关注.     

国歌认知与国家认同构建的实验政治心理学研究

作为所有现代民族国家的一种基本象征,国歌被认为具有激发爱国主义情绪和认知、强化国家认同的作用,本文通过设计一场政治心理学实验对此进行验证。实验以国歌音乐情绪(热认知)为自变量、国歌推理认知(冷认知)为中介变量、国家认同为因变量,基于问卷和心理生理测评工具测量了31名中国大学生。相关实验数据证明:第一,国歌与其他正性音乐相比,能够显著地诱发被试的情绪反应;第二,提高国歌推理认知水平有助于增强国家认同建构。同时,实验也发现了一种"反常"现象:被试的国歌推理认知水平和国家认同水平越高,其音乐情绪的波动越趋于平静。这一发现意味着,能够保持"平常心"的冷静听众或许是更加理性和真正的爱国者。可见,如何有效地在政治社会化过程中培养国歌的"倾听者",是塑造国家的"倾心者"的关键所在。     

秦皇岛市音乐艺术交流研究

音乐艺术交流的发展不仅有利于丰富沿海开放城市的文化生活,为城市文化生活注入新鲜的营养,而且更有利于向国内外扩大城市影响力。可以说,音乐艺术交流既是沿海开放城市文化建设的优势所在,又是沿海开放城市的重要文化使命。秦皇岛市音乐艺术交流的探索;加大公共资源投入;实施音乐艺术人才战略;坚持"走出去,请进来"的对外交流方针;弘扬本土音乐艺术形式;打造提升城市音乐艺术品牌。     

发挥国际音乐城品牌优势 开发哈尔滨音乐文化旅游

文化产业已经成为当今时代新的经济增长点。作为文化产业重要分支的音乐文化,在"文化兴旅"的大背景下,与旅游的结合必将产生巨大的能量,实现音乐与旅游的双赢。哈尔滨音乐文化底蕴丰厚,源远流长,其繁荣与现代城市的发展同步,具有旅游开发的明显优势。从音乐文化旅游的发展现状入手,概述了中外音乐文化旅游的发展现状,并对音乐文化旅游的发展前景做出基本判断,同时分析了哈尔滨开发音乐文化旅游的优势,进而提出了推动哈尔滨音乐文化旅游发展的对策。     

音乐与人生

音乐与人生联系太紧密了，音乐并非像有些人认为的那样，是茶余饭后有个响头，听起来很高兴。音乐其实从它的产生到发挥作用，跟人生，甚至跟社会都有很密切的联系。     

让音乐走进大学生的日常生活——对音乐素质教学中引入思政教育的认识

正近期,高校思想政治课程教学由"思政课程"向"课程思政"转化蔚然成风,在通识课程和专业课程教学过程中,从不同角度与视野挖掘其蕴含的思政教育资源,是真正落实全程育人和全方位育人的教学要求。笔者作为音乐艺术教育工作者,对音乐素质教育教学过程中如何引入"课程思政",让音乐课与思想政治课同向同行形成协同效应谈几点认识。之一:音乐中蕴含着民族的文化密码,在音乐素质教学中不断地解开这文化密码,就是让大     

海归美女用“音乐疗法”“救死扶伤”

正音乐治疗在美国已是成熟的学科,全美有近80所大学设有音乐治疗专业。中国近几年才引入这种新鲜疗法,并在中央音乐学院开设了音乐治疗本科专业。神奇的"音乐疗法"到底是怎么回事?海归女孩江一楠又是怎样在美国边打工边"取经",回国后成为用音乐"下药"的金领音疗师的?出国求学丢了爱情长相清纯甜美的江一楠是郑州女孩,2012年从河南大学艺术学院声乐系毕业后,她的理想是当歌手。但后来她却改变了人生走向。     

浅议音乐批评

自从有了人类的音乐创作与表演活动以后,就诞生了与之相伴的音乐批评.音乐批评事实上并非单纯指一般语境中的"对他人的错误进行规劝、忠告"而是对这种对音乐及其相关文化事项进行论述、评价.     

在音乐教学中实施创新教育

音乐新课程的实施,对教师的"教"和学生的"学"提出了新的要求.新课程不仅提倡学生获得学习的自主权,同时也提倡给予教师自我创新的发展空间.这也是当前音乐教学改革的主要课题--创新教育.     

传统音乐需要扶助

澳门乐团音乐总监、首席指挥邵恩认为,中国的传统音乐是人类的财富,尽管现在不那么时髦了,但不应抛弃,否则迟早会后悔。因为任何时髦的东西都是短暂的。     

刘家昌 中国台湾流行音乐早期创作人 创建梦幻“华泉小村”的音乐人

正在全国林林总总、大大小小的城市中,江西省鹰潭市并不算大,可以说是"其貌不扬"。但它却是一座富有艺术气息的城市。驰名中外的"道教祖庭"和世界文化遗产的龙虎山,为这座城市平添了一抹异样的艺术色彩。尤其台湾著名音乐制作人刘家昌先生在这里创建的梦幻般的"华泉小村",使鹰潭的知名度成几何级"飙升",吸引来自世界各地的游客和音乐爱好者。人们不仅想见识这位音乐"大家",而且都想感受"华泉小村"的魅力……