国共两党为何都容不得陈独秀

<正>被中共开除出党新文化运动后期,陈独秀接受了马克思主义,与李大钊等一批进步的知识分子一起,在中国传播马克思主义,创建中国共产党。作为党的领袖,陈独秀推动第一次国共合作的实现,参与领导"五卅"运动和第一次大革命。他直接参与指导的上海工人第三次武装暴动的胜利,使他的革命历史达到光辉的顶点。在大革命后期及大革命失败以后,陈独秀却被中共开除党籍。陈独秀的成败,是那时中国社会的状况、中国革命的特点、敌我力量的对比特别是共产     

大革命失败前党内民主生活论析

党史学界对于大革命失败前党内民主生活的看法基本上持否定态度。一般认为大革命失败前存在着陈独秀的家长制、一言堂等等。这种观点最早出自党中央的文献,即《中共“八七”会议告全党党员书》里。其要点:一是中央不受群众监督;二是“首领”专断;三是党内民主完全变成空话。笔者对此三点有不同看法。我们认为,为了认清大革命失败以前党内政治生活的全貌,必须结合当时的实践,看一下党内政治生活哪些方面表现不足,哪些方面还是很正常的,这样,才能得出一个较合乎实际的公允结论。     

“学·导·用”模式下前置作业的有效设置

前置作业是"学·导·用"课堂教学有效开展的载体,包含文本性的前置作业和拓展性的前置作业。设置文本性前置作业时应从有利于形成学生的实践活动,有利于文本的深入解读及有利于言语形式的学习等方面考虑。设置拓展性前置作业时应注意联系生活,结合文本人物形象,从语言品味与表达处拓展延伸。     

共产党人在天津监狱中的斗争

正大革命失败后,由于国民党当局的残酷镇压、党内"左"倾错误影响等原因,天津党组织曾一次次遭到敌人破坏,许多共产党员包括党的重要领导干部被捕入狱。他们遭受敌人残酷的摧残和折磨,一些忠诚的革命战士为了中国人民的解放事业献出了宝贵生命。建立狱中党支部1929年6月中共顺直省委和天津党组织遭到严重破坏后,国民党当局将被捕的共产党人关押在公安局,对他们施以各种酷刑,妄图从他们身     

中国近代思想家图介(10)——瞿秋白

正瞿秋白语粹革命的理论永远不能和革命的实践相离。只有实际生活中可以学习,只有实际生活能教训人,只有实际生活能产生社会思想。人物简介瞿秋白,江苏常熟人,生于1899年。1919年参加五四运动。1920年以新闻记者身份访问苏联。1922年加入中国共产党。1923年回国。在中共四、五、六次全国代表大会上,均当选为中央委员。1927年在大革命失败后的紧要关头,主持召开党的"八七"会议,反对右倾     

苏维埃革命时期中共党支部的重建与改革（1927—1931）——以安徽为例

1927年大革命失败后,国共合作破裂,中共党组织受到巨大冲击,党支部遭到巨大破坏。安徽党支部为适应苏维埃革命的新形势,立足于地方特有的政治社会条件,通过扩充党支部的建设,改造党支部的阶级基础,逐渐形成党支部的制度化,以最终实现党支部的重建。然而,安徽党支部当时不仅面临外部的生死存亡威胁,而且党内亦存在复杂的路线斗争,因此不可避免地会受到重大影响,以致在重建过程中存在一定的困境。     

全球化时代的世界政治新思维——基于日本“3·11”震灾的思考

在全球化时代,风险和威胁已经跨国化甚至全球化。日本"3·11"大地震是一个伴随着海啸和核泄漏的复合灾难,并在一段时期内成为世界政治领域的全球性公共议题。回顾和透视"3·11"震灾,有助于进一步思考与深化全球化时代的世界政治新思维。     

《典论·论文》“本同”甄微

曹丕《典论·论文》提出了文章"本同"说。"本同"强调文章的审美内容和本质上的"言志"和"述时"的共同特征。曹丕重质重本,以意为主的诗学思想,在文学审美本质和内容上着眼于现实和人生。"本"的审美标准是文学应遵循现实主义文学创作论的基石。曹丕的"文体"论、"文气"说都以"本同"为前提,是对文学理论的创新贡献。     

《汤姆·索亚历险记》《哈克贝利·费恩历险记》对比分析

马克·吐温是19世纪美国现实主义文学的杰出代表。其一生出版了大量的文学作品。而《汤姆·索亚历险记》和《哈克贝利·费恩历险记》则是其儿童文学的代表作。马克·吐温通过以欢快的笔调对少年儿童进行的描写讽刺和批判了当时美国社会习俗的虚伪庸俗、宗教仪式社会背景下的刻板陈腐和学校教育的虚伪。这两部文学作品本身是姐妹篇,但也有些异同。     

“九·一八”事变后国联调查活动研究

"九·一八"事变爆发后,日军不断扩大侵略态势。中国国民政府却采取不抵抗政策,将事件诉诸国联和平解决。迫于压力,国联在"九·一八"事变后成立调查团来中国调查情况。而对国联调查活动时间、内容及态度的研究,可以窥探出国联调查团对日本的妥协、偏袒而最终助长其嚣张气焰,并导致发动全面侵华的野蛮行径。     

阿里·沙里亚蒂的伊斯兰改革思想探析

阿里·沙里亚蒂是伊朗伊斯兰改革家之一,其主张早期伊斯兰教是革命的、政治性的意识形态,而现存的伊斯兰教因固守中世纪的教法而变为保守的宗教制度。为了使伊斯兰教适应现代社会的要求,就必须改造传统的宗教制度,清除中世纪教法学家对伊斯兰教精神的曲解和一些陈腐的观念,从伊斯兰文明中发掘它的真正精神,用平等、正义、进步等永恒价值和原则指导社会生活。本文通过对阿里·沙里亚蒂(Alial-Shari‘at)关于"新教"改革思想以及其在特定政治背景下的政治改革思想进行总结性的探析,旨在说明沙里亚蒂的伊斯兰改革思想对伊斯兰革命产生的重要影响,也试图从另一侧面展示伊斯兰革命性质的复杂性。     

坚持道路自信

《人民日报》2013年4月13日刊登刘晓明的文章指出,去年以来,西方理论界围绕中国道路展开了一场争鸣。两名美国著名学者——麻省理工学院的阿西莫戈鲁和哈佛大学的罗宾逊出版的《为什么国家会失败》一书在西方学术界引起争议。该书认为,不采取西式民主制度的国家最终将走向治理失败,因此中国道路不可持续,最终会被证明是一次"短命"的发展实践。西方其他学者对这种观点表     

评本·阿格尔生态危机理论

近年来,资本主义社会发生了前所未有的变化,由此,许多西方学者尤其以本·阿格尔为代表,认为马克思所提出的资本主义社会的经济危机已经过时,危机的形式已经发生了变化,生态危机取代经济危机成为当前的主要危机形式。阿格尔认为,造成生态危机的根源是异化消费,危机的实质是人的异化,企图通过"期望破灭的辩证法"来解决当前的生态危机,阿格尔的生态危机理论丰富了马克思主义危机的内容,但是其认为生态危机的根源是异化消费,消解了资本主义社会基本矛盾的理论,在一定程度上偏离了马克思主义理论,并且其解决生态危机的路径具有乌托邦的性质。     

大革命失败原因的再分析

大革命失败原因何在?一直是史学界长期研究的课题。大多数史学工作者考察大革命失败的原因,都是从两方面入手。一是因为敌人强大,国际帝国主义和国内反动地主、军阀、买办资产阶级以及民族资产阶级右翼集团的力量加在一起,大大超过了革命力量;二是党处于幼年时期,全党对统一战线、武装斗争和党的建设三个基本问题都没     

张学良资助毛岸英兄弟留学苏联始末

大革命失败后的1930年10月，受中共指派在长沙板仓一带坚持斗争的杨开慧被国民党反动派逮捕。在狱中，她受尽酷刑，却坚贞不屈。同年11月，杨开慧在长沙壮烈牺牲。杨开慧牺牲后，为了躲避国民党特务的迫害，毛泽东的三个儿子：毛岸英、毛岸青和毛岸龙辗转来到上海避难。在上海的日子，毛氏三兄弟可谓命运多舛。后来，毛岸龙不慎走失。     

共产国际、苏联与中国大革命的失败

一九二四年至一九二七年在中国发生的大革命,同共产国际和苏联有着十分密切的关系。它的蓬勃发展和胜利,体现着共产国际和苏联指导大革命的历史功绩;它的惨痛失败,也蕴蓄着共产国际和苏联指导大革命的失误。过去我们在总结大革     

上海大学与黄埔军校:国民大革命的“左膀右臂”

20世纪20年代的上海大学与黄埔军校,为国共两党共同创办。上海大学在极短的时间内,成长为中共早期培养革命干部的"红色学府";而黄埔军校也成为举世闻名的军事学校,一时有"文有上大、武有黄埔"之称,两校成为国民大革命的"左膀右臂"。     

从历史现场认识“八一精神”

<正>南昌起义"功在第一枪"——敢于斗争"功在第一枪"——南昌起义的主要领导者周恩来用最简洁的语言高度概括了起义的历史地位和伟大意义,而"第一枪"之功则源于中国共产党人敢于斗争的革命精神品格。南昌起义是"为了挽救革命"的英勇壮举,它是在大革命失败后异常严峻的形势下发生的。建党初期,幼年的中国共产党对掌握一支人民的军队缺乏统一的高度敏锐性,没有从根本上认识到武装斗争是中国革命的主要斗争形式。因而,在大革命时期,中国共产党虽然     

论延安时期毛泽东对知识分子政策的拨乱反正

大革命失败后,受"左"倾错误思想的影响,党内长期存在着排斥甚至敌视知识分子的现象。延安时期,以毛泽东为核心的党中央对当时知识分子政策中存在的关门主义倾向进行了全面的调整,形成了新的、系统、完善的知识分子政策,实现了知识分子政策全面的拨乱反正。     

黄克诚十次唱“反调”

黄克诚第一次唱"反调",是1927年12月反对"暴动"。第一次大革命失败后,黄克诚回到湖南省永兴县,开始秘密组织农民武装起义。蒋介石的大屠杀早就使一些革命者心里窝了一肚子火,在一次特别支部大会上,黄克诚传达了湘南特委提出的暴动口号,与会人员一听就