中共政党文化社会化理论探析

中国共产党90余年的历史也是其政党文化不断社会化并被社会大众认同和接受的历史。中共政党文化的社会化是中国共产党通过各种途径和策略,向社会大众宣传本党的政治信仰、价值观念、政治倾向,并被社会大众所认同和接受的过程。深入探讨中共政党文化社会化的特点、类型及评价体系,对中共政党文化建设的深化和马克思主义大众化的推进具有重要意义。     

党刊提高社会影响力的“五个抓手”

<正>社会影响力是现实社会条件下衡量党刊办刊水平的重要指标。在互联网、大数据充斥的现代信息社会,在自媒体、微传播盛行的移动互联时代,多数党刊还保持着传统媒体形态。党刊作为传播党的思想政治理论、传达党的重要决策部署、扩大党的舆论影响的"喉舌"和载体,提高社会影响力是党组织对各级党刊的重要期待,也是各级党刊自身追求的目标。面对日新月异的经济社会发展现实和党的宣传思想文化工作实际,各级党刊要提高其社会影响力,必须     

张家口历史文化传播途径的新探索

历史文化是一个地方的根基和标志,在分析历史文化的特性和现代社会传播新特点的基础上,提出张家口市借助历史文化创建城市品牌、如何发挥本地主流媒体、新媒体和主题数字博物馆等途径来传播历史文化,以期扩大张家口历史文化的影响力和吸引力,为张家口经济发展社会进步做出努力。     

试论中国传统政治文化的现代转型

传统政治文化的自身特点和消极因素,已严重制约了政治现代化发展进程.为顺利实现这一社会发展重要目标,传统政治文化的现代转型已成为历史的必然.实现转型的基本途径有:自上而下的政党文化的创造性更新,发展社会主义市场经济培育现代民主法治社会,扬弃西方政治文化是建构中国现代政治文化的他山之石,在马克思主义的指导下客观对待传统政治文化.     

英美媒体政治文化的比较研究

随着媒体技术和传媒工业的迅猛发展,媒体文化以其强劲的发展势头和无处不在的影响力已成为政治、经济、文化生活中一支举足轻重的力量。媒体政治文化也产生了巨大的影响。英美是有着共同政治文化的国家,两国在媒体政治文化方面存在着诸多共性,同时也存在着一些差异。主要从共性和差异性两方面对英美的媒体政治文化进行比较分析,力图为我国的媒体政治文化的发展提供一些借鉴。     

Kidult现象的文化解读

Kidult现象是当前流行的青年亚文化现象之一,此现象可追溯到古代的"赤子"道德和情怀,它本身有久远的文化渊源和社会传承,并且在现代社会衍生出不同的形态和特征。本文从现代媒体传播与大众消费文化背景、后现代文化影响以及文化分析中的功能主义、冲突论和文化生态学视角等方面对kidult现象进行了文化解读,阐述了现代kidult现象产生发展特征和文化背景。     

论中国传统政治文化的现代转型

传统政治文化的自身特点和消极因素,严重制约了政治现代化发展进程.为顺利实现这一社会发展重要目标,传统政治文化的现代转型已成为历史的必然.实现转型的基本途径有:自上而下的政党文化的创造性更新;发展社会主义市场经济,培育现代民主法治社会:扬弃西方政泊文化--建构中国现代政治文化的他山之石;在马克思主义的指导下客观对待传统政治文化.     

新媒体时代高校媒体现状及发展策略研究

高校校园媒体作为社会媒体的一个重要组成部分,承担着思想教育、文化建设、政治宣传等多项职能。在新媒体时代个人媒体逐渐取代大众媒体的趋势中,高校校园媒体的这些职能有被弱化的趋势。如何适时调整校园媒体发展策略,增强校园媒体作用成为摆在当代教育工作者面前的一个重要问题。旨在分析当前校园媒体发展现状,结合工作实际对高校媒体的发展建设提供一些建议。     

论东北区域文化的宏观研究

一、东北区域文化的地位、作用:东北区域文化地位重要,中外专家、学者均有共识东北区域文化是东北区域社会经济、政治发展的重要反映,近现代东北社会经济、政治发展在中国社会经济、政治发展过程中既具普遍性,又具特殊性,例如东北先受俄国帝国主义侵略,后受日本帝国主义侵略,特别是“九·一八”以后日本对中国东北的殖民统治,形成了一种特有的东北社会殖民地政治、经济和文化。     

博物馆发展简述

博物馆的出现是社会反映文化发展的表现之一,在不同的历史时期有着不同的现象,从公元前5世纪开始出现直至公元21世纪的现代博物馆出现,它才被大众广泛理解并发挥相应的职能。主要通过在三个时期的社会大环境影响下博物馆的变化来简述它的发展历史。     

思想政治工作的网络化思维

思想政治工作已经进入了崭新的互联网时代 现代科学技术日新月异，以数字化、网络化为特征的现代信息技术突飞猛进，带来了人类传播方式的革命性飞跃，催生了新的文化生产方式和传播方式，深刻影响了社会舆论的形成与传播，成为覆盖广泛、快捷高效、影响巨大、发展势头强劲的大众传媒，对人们的影响越来越大。对于思想政治工作者来说，充分认识以互联网为代表的新兴媒体的社会影响力，     

中国的人口国民化研究

国民是社会人口与国家关系中构建起来的一种社会政治身份,也是一种对现代国家、现代社会具有奠基意义的社会政治机制。中国于近代形成民族国家议题尤其是开启现代国家的构建后,将历史上形成的臣民转化为国民就成为不可或缺的社会政治过程,一路相伴而行并提供着基础性的支撑。新中国成立后,人口国民化以一种特殊的方式推进,并在改革开放后为现代化快速推进提供了积极的社会行动者。脱离了人口国民化这一重要的社会政治过程,尤其是由其塑造的国民身份,中国现代国家构建及其在此框架下的社会构建和发展都是不可想象的。今天,中国以独特的方式实现了快速发展,完成了由传统农业文明向现代工业文明的转型,在对自身文明进行重新塑造,并走进世界舞台中心的进程中,进一步的人口国民化并塑造相应的国民,仍是一个十分重要的社会政治进程。     

简论消费文化

随着生产力的发展。社会产品和社会财富不断积累和丰富，已经能够满足人们的基本生活需要。如何对待剩余产品就是现代社会所面临的一个重要问题。消费文化是历史的、可变的，不同时期、不同社会会形成不同的消费文化形态，在于消费文化受到政治、经济、文化及大众传媒的影响。     

东北高校留学生对华文化的认同研究

"一带一路"符合沿线国家的共同利益,加强东北高校学生对华文化的理解与认同对促进丝绸之路经济带的文化传播、提升中华文化的国际影响力及推进"一带一路"建设都具有重要的意义。东北地区是"中俄蒙"经济走廊建设重要地带,在此地区的留学生是促进国家间文化交流的重要桥梁。目前东北高校留学生对华传统文化认同度普遍较低,而对现代文化认同度较高。其原因主要是:他们对中国文化了解度不高,且自身需求不明确、很少借助中国媒体认识中国文化、汉语水平制约其对中文书籍的阅读、社会支持网需重建和扩展。对此,依据留学生的文化需求从提高中国文化教学、加强媒体文化传播功能、提升留学生汉语能力、重建和扩展东北留学生的社会支持网四个方面来增强其对华的文化认同。     

制度现代化:邓小平现代化思想的重要维度

<正>现代化是政治发展理论的核心概念,它指的是特定社会从传统走向现代的整体性变迁。依据西方学术谱系中的政治发展理论,现代社会的主要特征包括经济市场化、政治民主化、文化多元化以及民众参与社会治理等多重元素。中国共产党对现代化概念的理解,既接受了西方学术传统的合理内涵,又结合中国的历史与现实作了创造性的阐释。作为我国改革开放和现代化建设的总设计师,邓小平对现代化理念以及现代化建设诸问题进行了     

力促中国出版业“走出去”

出版业是传播文化知识、普及大众教育的重要工具，同时也是加强舆论宣传、提高国民素质的重要力量，具有提升国家文化软实力的重要意义．是我国文化建设的重要组成部分。改革开放30年来，特别是中共十六大以来，随着我国文化体制改革的不断深入，出版业发展迅速．取得了令人瞩目的成就。尽管如此，我国的出版业仍面临许多问题，文化传播、传媒的影响力与我国经济地位和国际政治地位仍不相称。在严峻的经济形势下，我国出版业如何继续做大做强，是社会各界不容忽视的问题。     

孙中山民权主义与社会主义政治文明

孙中山民权主义将现代政治文明引入中国并与中国实际相结合,推动了中国政治现代化的第一次成功实践。时隔近一个世纪,建设现代政治文明、发展社会主义民主政治重新成为当今中国从政治高层、知识精英到大众社会的普遍共识和关注焦点。当此之际,突破长期以     

当前传统文化复兴现象分析

当前传统文化复兴现象并不是一场虚热,而是中国经济发展到一定阶段,在特定的社会、政治环境下,政府和民众共同的选择,充分体现了传统文化强大的生命力。传统文化已进入了现代社会所有的、主要的、正规的社会主体,政府、媒体、学校、社会组织、社区、职场等社会主体弘扬和复兴传统文化的特点和作为各有不同。不过,当前的传统文化复兴还没有达到"创造性转换的高度",有待于进一步推进和发展。     

当代中国农民政治参与的政治文化因素分析

政治参与是现代社会民主制度赖以存在的基础,也是民主政治的重要内容.当今中国正处于从传统社会向现代社会的转型时期,占人口大多数的农民的政治参与水平也是衡量中国政治发展的重要指标之一.因此,应建立社会主义新型政治文化,从而提高农民政治参与的水平,促进中国民主政治建设有序、健康的向前发展.     

公民意识的生成及其对现代社会的意义

公民和公民意识是现代社会的产物,经历了漫长的历史发展过程,公民意识是市民社会与政治国家二元化进程中政治解放和人的解放的结果,是由臣民变成公民,臣民文化逐步走向公民文化在人的观念中的体现.在现代化的进程中,公民意识的生成对于民主体制的健全、法制的完善和宪法的实现都具有重要的理论意义和实践价值.