一场关系党和国家前途命运的大讨论——纪念真理标准问题讨论二十周年

从“准确、完整”标准到实践标准，这是拨乱反正的必然逻辑。从真理标准问题讨论的三个阶段来看，这场大讨论的显著特点一是讨论的广泛性，二是是非的鲜明性。这场大讨论的直接作用是为十一届三中全会作了思想和政治准备，也为改革开放和现代化建设奠定了较好的思想基础。是根据书本还是根据实践经验来谈论社会主义，历来是社会主义建设中的两条思想路线。我们要自觉坚持实践标准、生产力标准以及“三个有利于”标准。     

改革开放以来生产力标准的变迁与思考

三十多年来，生产力标准随着我国改革开放实践的逐步深入而不断变迁，从改革初期简单的“猫论”，到改革进程中的“三个有利于”，再到今天系统化的科学发展观，生产力标准在变迁中不断完善并趋于成熟。     

实践标准与三个“有利于”

本文论证了马克思主义哲学的实践性是与阶级性、人民性的价值主体及其价值目标密切联系在一起的。依据实践标准，才有了马克思列宁主义同中国实际相结合的两次历史性飞跃，才确立了中国革命和建设的两面伟大旗帜———毛泽东思想和邓小平理论。在新民主主义革命阶段，价值主体及其价值目标比较明确，可以说，是否有利于人民军队打胜仗，是否有利于壮大革命根据地，是否有利于人民夺取政权，这就是当时的实践标准。邓小平在１９９２年南方谈话中提出了三个“有利于”，这一判断标准达到了实践标准与价值标准或者说认识论与价值论的统一。中国的生产力不发达，决定了中国革命和建设必然也必须走一条不同于马克思和恩格斯对发达的西方资本主义社会所提出之预想的特殊的道路。对于“市场经济”、“证券、股市”等等，我们应该“以实定名”，即以实践标准和价值标准的统一作为检验真理的唯一标准，来行此之“实”，定此之“名”。     

“三个有利于”标准是对评价标准认识与实践的革命性转换

“三个有利于”是邓小平“认识什么是社会主义,实践怎样建设社会主义”的综合标准,“三个有利于”标准的提出及其创新性应用导致我们的评价观发生了一系列革命性转换。     

邓小平社会主义本质论与社会主义价值观的统一性

社会主义本质论是社会主义价值观真理性的集中体现。邓小平始终把对社会主义本质的探索置于社会主义实践的“现实的基础”之上。从实践标准、生产力标准到“三个有利于”标准，确定了社会主义价值观的根本尺度，大大深化了对社会主义的认识。社会主义本质的论断是一个整体，必须正确、准确加以理解。 解放和发展生产力是社会主义价值观的根本要求。解放和发展生产力作为社会主义本质的首要因素，指明了社会主义的根本任务，反映了社会主义社会运动的客观规律。社会主义价值观正是把解放和发展生产力作为实现价值主体需要的根本途径，开辟了实现社会主义价值观的新道路。 实现共同富裕是社会主义价值观的最大追求。邓小平把实现全社会共同富裕提到社会主义本质的理论高度，指明了社会主义的发展目标，揭示了社会主义社会主体追求的价值取向。创造性地提出先富带后富的“差别发展战略”，为实现社会主义价值观规划了切实可行的前进轨道。实现共同富裕是一个历史过程。     

论邓小平人才评价标准思想

人才评价标准是人才问题研究的逻辑起点。德才兼备、“四化”、“三个有利于”、注重政绩和社会公认 ,是邓小平提出的五个人才评价标准 ,这些标准构成了一个在新的历史时期人才评价的标准体系。这一体系丰富和发展了毛泽东的人才思想 ,确立了改革开放新时期人才评价的正确标准 ,提供了建立新的人才评价指标体系的思想基础 ,是邓小平人才评价标准思想在理论和实践上的价值体现     

关于邓小平同志的真理标准思想

真理标准问题是马克思主义哲学的一个基本本问题，邓小平同志通过理论和实践的结合继承了这一思想，并发展成为有中国特色的“三个有利于”的思想。     

坚持和发展生产力一元论--学习邓小平关于"三个有利于"标准的论述

生产力是唯物史观的出发点和落实点.本文从五个方面试图阐明"三个有利于"标准与基本路线的内在联系,重点揭示基本路线的基础是社会主义基本矛盾与主要矛盾相统一的理论,这正是邓小平坚持和发展历史辩证法与唯物史观生产力一元论的集中表现.     

坚持“三个有利于”判断标准开拓改革开放的新局面

坚持“三个有利于”判断标准开拓改革开放的新局面□王伟光十五大报告强调指出：“邓小平理论要求我们增强和提高解放思想、实事求是的坚定性和自觉性，一切以是否有利于发展社会主义社会的生产力，有利于增强社会主义国家的综合国力，有利于提高人民的生活水平为根本判断...     

中国共产党内两种社会主义观的出现和长期争论

６０年代初，中国共产党内开始出现两种不同的社会主义观，一种是离开生产力标准，着重从生产关系（主要是所有制）上理解社会主义，推崇“一大二公”；另一种是着重从生产力角度理解社会主义，把在公有制基础上解放和发展生产力视为社会主义本质的首要之点。从６０年代初到９０年代初，两种社会主义观的争论主要有三次：６０年代初围绕“包产到户”的争论；７０年代中对穷社会主义的批判；十一届三中全会后“姓资姓社”的争论。中国特色社会主义理论是总结社会主义实践经验的科学结晶，也是同不科学的社会主义观争论和斗争的成果     

“三个代表”是对“三个有利于”的继承、发展和创新

“三个代表”重要思想,是对“三个有利于”思想的继承、发展和创新。代表中国先进生产力的发展要求同有利于发展生产力本质上是一致的,“发展生产力”是二者的基础和前提;代表中国先进文化的前进方向同有利于增强社会主义国家综合国力本质上是一致的,“建设先进文化”是二者的灵魂和保证;代表中国最广大人民的根本利益同有利于提高人民的生活水平本质上是一致的,“人民的根本利益”是二者的出发点和落脚点。     

要科学而全面地理解实践标准和“三个有利于”标准

目前在认识实践标准和“三个有利于”标准问题上,存在着一些思想误区:只把认识视为对象性的事实认识,忽视反思性、评价性的自我意识和价值认识以及基于事实认识和价值认识的审美观念;认为实践只是检验事实认识的标准,而不是检验价值认识和审美观念的标准;认为“三个有利于”只是价值尺度而不是真理尺度。为了促进理论和实践的健康发展,有必要廓清这些思想迷误,倡言全面的认识论和实践标准论,并从真理尺度与价值尺度的统一科学理解“三个有利于”标准。一、主客体观念统一的三重关系与全面的认识论传统认识论将复杂的主客体关系简单化,主要关…     

“人民拥护不拥护”：一切标准中的根本标准——对邓小平历史检验标准思想的历史和逻辑分析

1978年党的十一届三中全会以来,我国经历了否定"文革",以经济建设为中心、改革开放和确立社会主义市场经济体制三个阶段.相应地在哲学思想上经历了"实践标准"、"生产力标准"、"人民拥护标准"的主题转换这样一条主线.标准问题的不同主题讲的是认识和实践问题的三个不同方面检验的途径及客观标准、主观标准和检验的主体.在实践过程中,检验的主体依据实践结果提供的客观标准和依据理想目的提供的主观标准,在二者的互相对照、检验、修正中使实践向着合乎规律和合乎目的的方向发展.在当前,只有把"指导社会实践和检验评价实践结果的主体--人民大众"这一主题通过相应的民主制度和程序而在实际中真正贯彻下去,才能有可靠的政治保障使改革开放始终代表人民利益,使中国社会持续和良性地发展.在这个意义上,我们说"人民拥护不拥护"是一切标准中的根本标准.     

实践标准与解放思想

思想是行动的先导,实践是理论的源泉,改革开放与解放思想是同一个历史过程的不同侧面。解放思想源于实践,并以实践为功力,以实践为目的,以实践为检验标准;实践要求解放思想必须实事求是、与时俱进、坚持群众路线。只有从哲学认识论上看待“解放思想”,在解放思想问题上自觉坚持实践标准,才能真正做到以思想大解放推动实践大发展。     

论“三个代表”是唯物史观在当代的创新

邓小平在新的历史时期把马克思创立的唯物史观实践论提哥为“生产力标准”,以此纠正了长期以来传统马克思主义哲学体系将“实践”与“生产力”割裂的这一偏离马克思哲学革命实质的根本缺陷,从生产力标准上对社会主义本质作出了新的概括。江泽民“三个代表”的重要思想立足于马克思唯物史观实践论和生产力标准的高度,揭示了共产党先进性的哲学基础和社会基础,揭示了共产党的本质和执政规律,揭示了社会主义自我发展和完善的规律以及人类社会发展规律的新内容。由此,“三个代表”重要思想成为马克思主义哲学在当代中国发展的新形态、新阶段。     

"三个代表"重要思想中体现的"三个有利于"

一、“三个有利于”:解决了“什么是社会主义,怎样建设社会主义”这个根本问题,深刻地揭示了社会主义的本质,把对社会主义的认识提高到新的科学水平。在1992年南方谈话中,邓小平同志对社会主义的本质进行了科学的概括:“社会主义的本质,是解放生产力,发展生产力,消灭剥削,消除两极分化,最终达到共同富裕”。同时明确提出:“判断的标准,应该主要看是否有利于发展社会主义社会的生产力,是否有利于增强社会主义国家的综合国力,是否有利于提高人民的生活水平。”按照这一根本标准衡量,我们既不要把那些合乎“三个有利于”,本来姓“社”的东西,错…     

论邓小平社会主义本质论与“三个有利于”标准的内在统一性

邓小平社会主义本质论与“三个有利于”标准思想具有内在统一性，这种内在统一性具体体现在二者形成、发展的同步性和同时提出的内在根据两个方面。其内在根据可以理解为：1．马克思主义唯物史观是二者的共同理论基础；2．共同富裕是二者的共同价值目标；3．二者的统一体现了“什么是社会主义”和“如何建设社会主义”的统一。准确把握本论题，对于完整准确地理解和运用、宣传邓小平理论具有非常重要的现实意义。     

对政治文明建设根本评价标准的思考

在政治文明建设的多种评价标准中，生产力标准具有根本性。把生产力标准作为评价政治文明的根本标准不仅具有其理论依据，更重要的是基于历史的惨痛教训和我国目前实践的需要。生产力标准要求我们在评价与构建政治文明的时候，一定要从本国生产力发展的实际情况出发，以生产力发展为最终的落脚点。     

完整深刻地理解“三个有利于”标准

“三个有利于”标准即邓小平同志提出的“是否有利于发展社会主义社会的生产力,是否有利于增强社会主义国家的综合国力,是否有利于提高人民的生活水平”的判断标准。这一标准,是邓小平理论体系构成的一个重要支柱和基本观点,是我们党考虑一切问题及一切工作的总的出发点和根本标准。因此,我们对这一标准的认识,必须力求完整、准确。 一、“三个有利于”标准首先是一个改革标准,它是我们检验一切改革得失成败的根本标准。邓小平同志明确指出,改革是一项伟大的事业,同时也是一个崭新的事业。现在我们干的是中国几千年来从未干过的事,必须完全依靠自己的探索闯出一条新路来。中国的改革实     

论“三个代表”思想与邓小平理论的一致性

（一）“三个代表”思想与邓小平理论真理观的一致性解放思想 ,实事求是是邓小平理论的精髓 ,同样也是“三个代表”思想的精髓。邓小平同志提出判断和检验改革成败的是非标准 ,即“三个有利于”。是否有利于发展社会主义生产力 ,是否有利于增强社会主义国家综合国力 ,是否有利于提高人民的生活水平 ,这“三个有利于”是完全符合马克思主义原理的。江泽民同志提出“三个代表”同样强调了生产力对社会发展的基础和首要的作用 ,强调了生产发展的目的是满足中国最广大人民的根本利益 ,是“三个有利于”标准在党的建设中成功的运用。并且 ,“三个…