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在南美工作的教师,虽然条件艰苦,但他们有一种乐于奉献的精神。南楞田小学教师把朝兴。1959年毕业于云南民族学院,18岁就在南美拉枯山寨任教,一晃就是38年。他从窝铺小学到多衣、到南楞田,转来转去总没有离开拉枯山寨的脚迹窝。就连家也安在了拉桔山寨。在教学中他使用拉拍语讲解。使本来就不会讲一句汉语的拉枯学生,容易掌握知识。他每在一个学校都尽心尽力,从教学到绿化校园,都搞得有条有理,学校内绿树成荫,桃李芬芳。经他培养过的学生,有的已成为拉枯山寨致富的带头人。现在当任教管会主任的李学忠。他虽然是汉族,但在南美任… 相似文献
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在网上输入“加强与改进大学生思想政治教育工作”搜索相关新闻,一下子就有约177000项关于大学生思想政治教育工作的查询结果,但几乎没有从学生角度去看思想政治教育工作的内容。作为受教育者的在校大学生是如何看待学校开展的思想政治教育的呢?会不会认为这只是一种很空泛的说教?或会是感觉到很枯燥?对思想政治教育工作的形式和内容,他们又有什么样的建议?日前,记者带着这些问题采访了广西师范学院的一些同学。 相似文献
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像往年一样,每到八九月这个时节,就常有大批从日本来的老年游客,他们先到北京,然后或去上海、南京,或去辽宁、山东……这些年逾花甲的老人不是普通的观光者,在他们要去的地方,都留着他们一段噩梦般的过去,埋着他们一生一世的记忆。几十年来,这记忆在折磨着他们的心灵。尤其是每到一年中的那几个特殊的日子,这记忆就使他们每每不得安宁。今年,9月16日,就又有这样一个由前侵华日军老兵100多人组成的旅游团,赶在“九·一八”这个日子之前,去那个50年前使他们良知回归的地方——抚顺战犯管理的“旧址”,举行集体向中国人民 相似文献
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【大陆需要用更常态的方式了解台湾】
2008年以来,两岸交流有了很大的发展,2011年6月"自由行"开放后,大陆同胞赴台观光会更方便,能去看的地方会更广泛,与台湾人民互动接触也会更深入。过去团进团出,陆客被许多规则所局限,只能到特定的地方,也受到比较严格的旅游行程的管理,接触到的层面很少,双方的互动也就有限。现在"自由行",选择性增加,接触台湾人民的层面比过去要广泛深入得多。 相似文献
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有这样一群人,他们来自五湖四海、四面八方,他们激情似火、豪情万丈,在如火的七月,奔赴基层,开始自己新的征程。他们就是选调到基层的优秀应届大学毕业生。他们以无悔的选择,把青春的热血挥洒在祖国最需要的地方。 相似文献
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山寨文化作为一种异军突起的新型文化范式,以其仿造性、草根性、自发性、反叛性等特点借助网络等新媒体而愈演愈烈。山寨文化有其存在的合理性,我们必须充分认识它的存在价值和社会意义。然而山寨文化发展到文学领域却出现了严重的错误倾向,"山寨文学"被诠释为"抄袭",当代文学必须走出"山寨文学"的误区,有选择地去借鉴山寨文化的精髓。 相似文献
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<正>离开老家到县城工作,岁末年初,常会收到些精美的请柬,然后去送个礼吃顿饭,便匆匆打道回府。与家乡的婚礼相比,总有一种进饭馆吃饭的感觉。那时,哈尼山寨除了节日以外参加婚礼是他们最开心的日子,哈尼山寨人参加婚礼像过节一样狂欢。那时候,谁家儿女结婚,不用去发请帖,直接 相似文献
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在领导民政工作问题上,各级政府及其机关对于民政工作有什么样的认识,就有什么样的行为,就会产生什么样的效果。有些县市政府对于“加强对民政工作的领导”这一口号虽然逢会必讲,遇事必提,但又总是抓得不够有力。主要原因是他们对于民政工作的地位和作用认识不足,重视不够,分管的领导没有把工作重心放到这项工作上来。解决这个问题,必须在提高认识上下功夫。一是明确民政工作的特点、地位和作用从清领导好民政工作的必史性。民政工作除了具有政府行政工作的共性外,还具有四个突出特点:即民政工作属于社会上层建筑范畴,具有鲜明的… 相似文献
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