第二辑《党课一小时》内容介绍

名家讲坛科学发展观核心是以人为本 中央党校哲学部副主任韩庆祥教授围绕“科学发展观核心是以人为本”这个主题，结合我圈经济社会发展实际和生活中的事例，论述了“以人为本”对我国政冶文明建设有哪些促进作用、其理论内涵是什么、通过哪些途径在我国经济社会发展的实践中落实“以人为本”的理念。     

“骨子里”·“好品质”与“哀兵计”

“我是从骨子里热爱党的……”乍听之下，一定会觉得，这定是哪一名党员领导干部在发誓。然而，接着听下一句：“……我身上还有好多好的品质。”忽然又觉得，这是在辨白什么。     

北京情暖外乡人

我叫高树义，1993年，我从老家山东省鱼台县到北京打工，做的是废品回收工作。一晃儿18年过去了，我也在北京扎下了“根儿”。说实话，我现在不觉得自己是个外地人。前一段，听说北京在评选“北京精神”，我觉得给我感触最深的就是“包容”。在我居住的地方——门头沟城子兴民社区，那些老街坊们给了我家的温暖；打工的这18年，是北京的包...     

中国真的像个大国了

《南方周末》刊登中央电视台节目主持人白岩松专访。摘登如下。 媒体的进步与社会的进步是一个互动过程。我个人觉得，这是一个“脱敏”的过程，是一个使“非常事件”淡化为日常事件的过程。这几年，我在国外遭遇了很多次示威。开始我也很敏感，后来习惯了，再遇到此类事件就觉得，中国真的像个大国了——只有大国才会在国外遇到示威，示威是正常的。这就是我个人的“脱敏”过程。     

财务究竟是为谁“公开”?

在办公室里，我听到一位同志打电话问询某一单位“财务公开”情况，隐隐听得电话的那一头有点颇不耐烦的声音：“别老是催，到时候给你们公开就是了。”我愕然了，财务是为谁“公开”？难道是仅仅为了应付纪检监察部门的检查？！我觉得，首先可以肯定一点：那个单位的主要领导对财务公开的重要性认识不足，甚至还会觉得纪检监察部门的胳膊伸得有点“长”了；因为我还曾亲耳听到一位乡镇领导在上级布置财务公开时，不屑一顾地说道：“怎样理财我们知道，何须纪委唠唠叨叨……”过去在农村基层工作时，我曾多次参与搞计划生育工作，不止一次地…     

雷锋是个悟懂哲学的时代巨人——再读《雷锋日记》有感

雷锋的人生哲学“我觉得要使自己活着，就是为了使别人过得更美好。”这是一种富含哲理的人生价值观。“有人说：人生在世，吃好、穿好、玩好是最幸福的。我觉得人生在世，只有勤劳，发奋图强，用自己的双手创造财富，为人类的解放事业——共产主义贡献自己的一切，这才是最幸福的。”     

从“民本”到以人为本：民族政治理性的升华

民本思想是中国传统政治文化中的核心部分，在中国历史上影响深远；“为人民服务”是对“民本”思想质的飞跃；“以人为本”的提出，标志中华民族政治理性的进一步升华。应该全面理解“以人为本”的科学含义，明确“以人为本”与相关概念的关系，在实践中正确贯彻和落实“以人为本”思想。     

“以人为本”就是“以社会全体成员为本”

“以人为本”在欧洲文艺复兴时期是针对“以神为本”的，在当代中国是针对“以物为本”的。在这两种场合，都不涉及在人的内部以哪个特殊部分为本的问题。 然而，“以人为本”一提出，就遭到一些人的反对。他们说，“以人为本”不讲“人”的阶级性，是个“错误的提法和指导方针”，甚至是“反革命修正主义纲领”。由此，他们提出了“以人民为本”，甚至“以革命无产阶级为本”，即以无产阶级中具有革命性的那一部分成员为本。     

党和政府的关怀暖人心

我是一名企业退休职工，中共党员，也是《当代党员》的忠实读者。我觉得《当代党员》越办越好，很有特色，我很喜欢，特别是“当代论坛”、“特别报道”、“特别策划”、“当代风采”等栏目，我每期必读。     

八“观”西部开发

江泽民总书记说：“在发展社会主义市场经济的条件下，加快开发西部地区，要有新的思路。”江总书记的话切准了西部开发的要害，思想解放、观念更新是西部大开发的重中之重。我认为在我区实施西部大开发工作中，以下八个方面的观念创新最为紧迫：确立新的发展观。一是以人为本的发展观。任何时候，人的尊严、创造力、情感都是第一位的。离此，单纯地谈“知识经济”、“技术创新”没有任何意义。尊重人，以人为本的制度创新、观念创新是充分释放人的智慧和创造力的根本前提。“富民为本”的思想，就是从以物为中心转向以人为中心，从单纯追求…     

新加坡的红牌车

在新加坡的道路上，我看到有一些红牌子的车，觉得稀奇，就问当地人，这是什么车？当地人告诉我，这是新加坡的“特权车”。他们还说，这里的“特权车”是“限行车”。     

“以人为本”新解

以人为本是科学发展现的核心，全面正确理解“以人为本”，是践行“以人为本”的前提和基础，具有重要意义。在我国现阶段，“以人为本”中的人既不是指少数人或所谓的既得利益集团，也不是泛指所有的人，而是具有特定内涵。具体来说，以人为本中的“人”和“本”具有一定对应性。以人为本就像人民的“幸福之树”，她即需要强基固本和不断生长。也需要科学管理和铲除病虫害。要全面、正确理解和把握“以人为本”，必须坚持“四不原则”。     

因为他更需要我

跟几个朋友看电视谈话节目，主角是一位被男友打伤的女孩子。主持人问：“为什么这个男人打你不只一次，你还跟他在一起”“因为我觉得他需要我，没有我，他会死。”     

人选

领导拟在几个科员中选拔一名中层干部，便找来下属甲了解情况。领导：“听说小张很有上进心，你觉得他怎么样？”下属甲：“小张心胸狭窄，嫉妒心太强，恨不得天下人都不如他。我觉得不怎么样。”     

五十余载学雷锋 青山不老夕阳红

他叫冯世义，现为河南油田五一社区五一村第六党支部书记。现年71岁的他，助人为乐坚持做了50年好事，被誉为“油田活雷锋”。他说：“多为社会做奉献，我就觉得心里踏实!”     

以人为本：从社会思潮到党的执政理念——党的十六届三中全会前“以人为本”观念的发展变化述略

“以人为本”早在20世纪80年代就已经提出，90年代被企业经营管理者广泛接受和运用，并且被越来越多的行业所接受，成为一种价值观、发展观，成为一种民间思想精华，为“以人为本”上升为科学发展观的核心做好了准备。“以人为本”是以胡锦涛为总书记的党中央的新的执政理念。     

以人为本 构建校园和谐新机制

“以人为本”和“构建和谐社会”是党的十六大以来以胡锦涛同志为核心的党中央推进马克思主义中国化的一项重大理论创新。坚持“以人为本”构建和谐社会．在教育事业中就是坚持“以人为本”，按“和谐”理念去育人，按“和谐”理念去治校，构建和谐机制，创建和谐校园，把我国每一所学校都建设成为和谐社会的首善之区。     

论以人为本

要坚持以人为本,首先要全面、准确和深入理解以人为本。这里,我着重就以人为本中的“人”与“本”、以人为本的具体含义、以人为本与西方人类中心主义、以人为本与以经济建设为中心、以人为本与政府管理职能转变等问题谈谈个人的一些见解。一、以人为本中的“人”与“本”在理论界,人们对“人”和“本”的理解是有歧义的,因而对以人为本的理解就必然不同。有人认为这里的“人”只指广大人民群众,有人认为指所有的人。有人认为这里的“本”指的是要把广大人民群众的根本利益作为一切工作的出发点和落脚点,有人认为指的是要把人看作主体和目的…     

不要动不动就举国暴怒

今年是个是非很多的年份，我们的国民也暴怒了很多次。关于莎朗·斯通的言论，当时我听着也觉得没有人性，觉得她根本没有弄明向佛教里业报的意思，因为从国内所有的媒体上，我只能看见“我想这就是报应吧”和“这很有趣”。还有一张广泛流传的采访视频的截图。     

回忆我的父亲陆定一

我的孩子出生后，父亲给孩子起名为“继朴”，专门注明“继朴”二字是纪念我的外公严朴同志（苏南农民运动领袖，参加过中共六大、七大。曾任中华苏维埃临时中央政府国民经济部副部长，参加二万五千里长征。1949年在北平病逝。后被追认为革命烈士）。我很感动，觉得老人真是个高手，给孩子起名起得好，把老太太的念想摆平了。