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中国渐进式改革之路取得惊人的成就。我国改革从过去不为西方主流经济学所认同,变成对西方主流经济学的挑战;一些属于西方主流经济学的核心命题,如经济人假定、看不见的手、制度绩效理论等,都无法对我国改革做出合理的解释。因此,西方主流经济学对我国改革的解释陷入了困境。黑龙江大学经济与工商管理学院副院长乔榛在《面对中国改革:西方主流经济学的困境》一文中对此作了深入分析。 相似文献
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黑龙江大学“根于延安,源于抗大”,其前身是1941年3月成立的中国人民抗日军事政治大学第三分校俄文队,后经五次易地、十次更名,1958年成为黑龙江省第一所综合性大学——黑龙江大学。在78年的办学历程中,学校虽几经变迁,却始终守望延安精神与抗大传统,逐步形成了以“志存高远、爱国奉献、艰苦奋斗、自强不息”为主旨的黑大精神,爱国主义教育成为了学校办学治校的鲜红底色。 相似文献
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比利时的高等教育在欧洲具有很高的地位,基本可以反映了欧洲的整体水平。安特卫普大学是比利时一所重要的综合大学,迄今已有150年的历史,其前身是在欧洲享有盛誉的安特卫普商学院,建校出就开设了正规的大学管理课程;2000年成立了安特卫普大学管理学院(UAMS),近年来已发展成为欧洲最有影响的管理人才培养基地之一。 相似文献
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中国政治学会第六次代表大会暨和谐社会与社会主义政治建设学术研讨会,于2006年12月21日至23日在哈尔滨举行。这次会议由中国政治学会主办,黑龙江大学哲学与公共管理学院承办。中国社会科学院党组副书记、副院长李慎明出席会议并代表中国政治学会第五届理事会做工作总结报告。黑龙江省副省长程幼东、黑龙江大学校长衣俊卿分别代表黑龙江省委、省政府及黑龙江大学到会并致辞。 相似文献
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7月20日,以"抢抓资源型城市转型调整机遇,促进龙江经济持续健康发展"为主题的黑龙江省"资源型城市可持续发展研讨会"在黑龙江科技大学举行。此次研讨会是我省贯彻落实"五大规划"系列研讨会之一,由中共黑龙江省委宣传部主办,黑龙江科技大学、黑龙江省煤炭经济管理学会承办。 相似文献
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3月17日~18日,塔里木大学人文学院、经济与管理学院、生命科学学院3个学校首批"二级教代会"试点单位第一届"教代会"、"工代会"第一次会议顺利召开,标志着塔里木大学教职工代表大会制度建设和推进基层民主建设工作迈出了可喜的一步。 相似文献
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王朗玲,1948年10月出生于湖南省常德市。1982年1月毕业于黑龙江大学经济系,获学土学位。1987年赴英国伯明翰大学城市与区域研究中心学习,获硕士学位。王朗玲教授自大学毕业以来一直从事经济学研究,自从1990年归国后主要注重于区域经济,特别是黑龙江省的经济研究。她创建黑龙江省区域经济学会并担任会长直至2019年11月,同时担任黑龙江省经济学会副会长。 相似文献
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实施“高教强省”战略.是黑龙江经济社会发展的客观要求。齐齐哈尔大学作为省政府重点建设的10所地方高水平大学,必须以科学发展观为指导,认真研究高教强省建设背景下的发展战略与路径,促进齐齐哈尔大学与地方经济社会发展协同共进。 相似文献
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天津科技大学为了尽快实现由以工为主的单科性学院向多科性大学、由主要为轻工行业服务向为国家和地方经济社会发展服务的转变.为地方经济与社会发展培养更多更好的高素质人才.校党委结合市委、市政府提出的“办好科技大学.服务天津经济”的指示精神,进一步明确了科技大学的发展方向和主要着力点。 相似文献
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一部由黑龙江大学信息管理学院马海群教授所著的《网络时代的知识产权信息管理》,2003年7月由科学出版社出版。该书从信息管理层面对知识产权法及知识产权管理研究加以渗透,试图建立一种特定范围的信息管理理论——知识产权信息理论,是从分支学科建设的角度,为推动信息管理学学科体系的完善和发展所做的有益探讨,取得了以下四个理论与技术方面的创新成果: 相似文献
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《学校党建与思想教育》2016,(2)
<正>1956年重庆医学院建院,同年成立了马列主义教研室,曾紫霞(中共地下党员,中国人民大学哲学系毕业,小说《红岩》中孙明霞的原型人物)担任教研室主任。1982年成立德育教研室;1985年马列主义教研室与德育教研室合并,成立社会科学教学部;2000年在社科部的组织架构基础上成立公共事业管理系;2003年成立人文社会学院,下设社会科学教学部和公共事业管理系;2005年人文社会学院更名为管理学院,与社会科学教学部合 相似文献
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《党课》2007,(4):124-125
牛津大学在1996年曾有过一次痛苦的抉择。一位沙特阿拉伯的亿万富翁瓦菲支·塞义德向牛津大学提议建立一所“世界级的工商管理学院”,他会为此捐款340万美元。但最终牛津大学各学院的校监在开会讨论时以259票反对、214票赞成的结果,否决了该富翁的提议。牛津人认为,教育是让学生为公众服务,而不是对赚钱有所准备。所以校监们决定:“有着古老传统的牛津大学应该远离沾满铜臭味的工商教育。”从某种意义上说,牛津拒绝的不仅仅是金钱,而是某种世俗化的思想和理念。牛津的选择告诉我们,大学既应是一片净土,也应是追求真理和正义的一方舞台,而不是讨价还价的交易场所,必须高扬道德的旗帜和高尚的理念。 相似文献