"颜值即正义"?别让美丽"奴役"你

“颜值”崇拜作为一种新兴的产物或现象,正在释放其巨大的“吸睛”能力。颜值崇拜的过程无疑为一场无声而深刻的“操演”运动,即个体见证“美貌神话”由预言变为现实,并为他人竞相模仿、跟从的过程,典型表现为当前国人对颜值的精心打造与经营。然而,颜值崇拜背后并非身体的解放,而是更隐蔽的身体压制,唯有吸取中华传统文化的精髓,实现文明的反转才能彻底打破人身上的枷锁,促进身心的全面发展。     

消费文化——现代社会的产物

近年来，随着社会的不断发展，消费文化受到了人们越来越多的重视。现代社会，消费已经不仅是人们日常生活行为的一部分，还是一种生活和生产方式及通过它所表现出来的人们的社会关系和社会文化形态。消费不仅是一种经济行为，更是一种社会行为和文化形态。     

颜值对大学生非认知能力的影响——基于中国大学生追踪调查(PSCUS)数据的研究

本文使用中国社科院社会学研究所2018年"中国大学生追踪调查(PSCUS)"数据,基于0LS回归模型分析了当代大学生的颜值意识与其非认知能力的发展。研究发现:颜值对大学生非认知能力具有显著的积极影响,高颜值有助于提高大学生的社会交往、社会支持、自我控制能力,降低大学生的消极情绪;传统人力资本对颜值具有一定补偿功能,相对于普通大学,重点大学文凭显著降低了颜值的作用。研究认为,当代大学生应正确认识"颜值"对个人成长的影响并重视多样化的能力培养;此外,良好的竞争环境对促进社会公平以及社会人力资本积累具有重要意义。     

和谐,中国文化的核心价值观

文化的核心价值观是一个民族、一个国家、一种文化整个价值体系中处于中心地位、具主导作用的价值取向,它集中体现着人们关于个人、家庭、国家乃至人类社会的终极理想,左右着人们在政治、社会、伦理、审美、历史领域对于是非、善恶、美丑、正邪的基本判断。文化的核心价值观是人们在长期实践活动中逐渐形成的一种主流社会意识形态,它主导着人们普遍的文化认同倾向,所以,文化的价值观并非只是经典文献中的理论学     

美貌民主化及其幻象——整形美容广告的现状、策略与观念

整形美容广告包含繁复且自相矛盾的信息,并对文化产生深远影响。整形美容广告的美貌民主化话语,以赋权和赋能的口号推销整形手术,却又充斥虚假承诺,塑造医生与科技之权威,推销单一美貌标准。消费主义和全球化思潮推动了美貌民主化观念的流行,却未能增加消费者的权利与能力,美貌民主化不过是幻象。     

蒙古语词中的文化意义分析

词义是客观事物在人们意识中抽象和概括的反映,是语言文化中的显著特征,一种语言的词义中蕴含着一个民族的历史、社会、哲学、心理等。本文试图通过对蒙古语中含有传统文化意义的饮食、自然现象、数字、颜色等词的研究,窥探蒙古族社会文化生活及思维方式的特点。     

学习宣传多党合作制度是政治社会化的重要内容

一人们通过认识和学习而形成政治文化的过程,是政治社会化的过程。政治文化一般由政治心理、政治思想两个层次构成。政治心理是社会成员在政治社会化过程中,对社会政治关系、社会政治现象在情感、态度、兴趣、愿望等方面自发的心理反映。这是一种直观的感性的反映。这些心理反映,构成了人们的政治性格的基本特征。政治思想则是社会成员在政治社会化过程中,对社会政治关系、社会政治现象进行政治思考所形成的观点、想法。它是一种自觉、系统的反映,是人们对政治问题的理性思考。政治思想包括一系列的政治认识、政治判断和政治推理。政治社会…     

明星超高片酬表面是钱,深处是文化变形

在社会只顾明星颜值和粉丝无原则地拥戴明星时,创作综合性平衡就会被打破:只要有某些明星出场,哪怕作品俗不可耐,票房也是奇高;而缺乏明星出场,即使出色的创作也会被冷落。这便是社会文化的氛围出了问题。     

论康复辅具文化的价值导向

文化是社会之魂,价值观是文化之核。文化价值观是呈现于主体价值的基本观点和根本看法。康复辅具表面上是残疾或老年等特定人群恢复健康或正常人行为的一种辅助器具,实则隐含着深刻的文化价值观念和社会价值导向。构建康复辅具文化的社会价值体系影响着人们的思想观念和行为习惯,并推动社会文明的进步。     

民族认同的微观表达：社会空问中傣族人情文化透视——以德宏官纯傣族村寨为个案

人情文化作为一种社会文化现象有其存在的社会空间，人情是人与人之间建立社会人际网络关系的核心和基础，维系着人与人之间的情感互动。在傣族社会中，人情文化成为人们传达情义的一种社会惯习，规范着人们的社会行为和情感表达，这是傣族社会中民族认同的一种原生情愫。本文以云南省德宏的一个傣族土司属官寨——官纯为个案，在田野调查的基础上，从社会文化的视角，阐释了傣族社会中人情互动的表现形式和内容，以及人情文化在傣族村寨的文化内涵表达和社会功能。     

关注文化消费与建立相关指标体系

在中国,关注文化的人日益增多。因为人们发现文化是一种特殊的社会调控力量,也是一种民族力量。文化构筑起民族的心理、性格、传统,塑造着国家的生命力、创造力和凝聚力。由此,当今世界将文化列入综合国力的重要内容和重要力量。另外,关于文化竞争力的议论也日益增多,因为人们发现文化竞争力是文化力的代表     

浅议加强公安机关廉政文化建设

文化是一个民族的精神和灵魂。廉政文化体现人们的素养和社会的文明程度。公安廉政文化是以廉政为思想内涵、以文化为表现形式、以人民警察为主体的一种特色文化，公安廉政文化在推进公安机关反腐倡廉建设中有着重要意义，起着导向、规范、激励、监督等作用。     

和谐文化与民族心理

和谐的、美好的社会文化氛围必然使民族团体产生从众心理。和谐文化作为一种信仰和理想,它支撑起人们的精神世界,给人们以建设和谐社会的目标和力量。民族心理现象则是社会因素的结果,是人的高级心理过程的体现,是人类的文化成果。民族心理与文化既相互制约,又相互包含。     

与女性相关的居室建筑词语和中国传统文化

建筑是人类诗意栖居的象征性和符号化的统一。建筑本来是一个人们生存生活的物质条件,但是到了阶级社会以后,受到等级和地位的影响,成了一种身份标识和制度文化的体现。建筑由于语言符号的媒介作用,与称谓、礼制、女性等融合为一体,如指称妻妾的"正房""二房""次室""偏房"等词语,是一种复合性的文化现象。     

转身回眸的深情——读《远去的面孔与背影》

追忆那些曾经熟悉而已远去的面孔和背影，既是人们所不能回避的精神历练，亦是某种属于社会的现实愿望与人文责任。     

环境文化：可持续发展的文化基因

环境文化包含了保护生态环境的意识、观念、理念等,是建设可持续社会的文化基因。环境文化旨在使人类树立牢固的环保理念,并通过文化的内在力量规范人们的生产、建设、消费等行为,使人们在生产、生活中尽可能地减少对环境的危害。环境文化通过建立一种遵循自然法则的环境伦理,对现存的经济增长模式、消费方式、资源稀缺等问题重新进行思考和定位,从观念上破解经济增长和保护环境的两难选择,引导人类由工业文明迈向生态文明。     

中国南方少数民族的宗教信仰

宗教是一种特殊的社会意识形态,是一种复杂的社会文化现象,它与人们的社会生活、思想观念、心理状态乃至文化习俗,都有非常密切的关系,并产生一种无形的力量,支配着人们的精神生活。 许多少数民族都有自己的宗教信仰,而且在现实生活中占有重要地位,因此,宗教问题常常与民族问题交织在一起,宗教关系也往往影响民族关系。宗教对文化有很大的渗透力,有时甚至成为某一民族文化的主旋律,如东北各族的文化大都带有萨满教的特征,西北的回     

探析中国传统葬礼中的哭泣现象——兼谈中西传统葬礼中的哭泣所反映的文化差异

在中国的传统葬礼中,哭泣是非常重要的一种仪式环节和文化现象,其功能和形式均具有多样化的特点。在中西传统葬礼上,人们对于哭泣行为的态度存在着较大的差异,这与不同文化之间社会结构、宗教观念等方面的差异是息息相关的。     

我国城市社会的文化发展解析

陈字飞在《中共中央党校学报》2008年第5期撰文认为，城市社会可以被看作是一种特殊的生命有机体形式。其构成机理、生态质量、运行效率等因素，直接决定着城市的形象品位、社会状况、发展水平和精神气质。而最终决定这一生命体系的，则是最深层的文化机理，是人们创造和适应的文化元素。由这些文化元素所标示的发展前景，是建设健康和谐的新型城市社会必须确立的，即提升文化活力，培育文化精神，完善文化制度。     

对我国城市社区文化建设的几点思考

社区文化,是改革开放后随着人们物质生活的提高和对精神生活追求的日益迫切而出现的一个新概念。社区文化是以社区为依托,以文化活动为载体,所表现出来的社区成员的生活方式、行为习俗、价值观念、审美层次等文化现象的总和。社区文化是推进社会主义精神文明建设的一种群众性文化活动,在提高居民的综合素质、构建和谐社区、促进社会和谐稳定等方面都发挥着积极的作用。