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伊斯兰教复兴浪潮冲击印尼孔远志七十年代以来,伊斯三教复兴主义思潮以中乐为中心,向亚菲、特别是穆斯林人口多的国家迅速蔓延。印尼也不例外。印尼全国人口约1.8亿,穆斯林占88%,即1.6亿左右。她是世界上穆斯林最多的国家。目前伊斯兰教复兴主义思潮对印尼社... 相似文献
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苏联是一个多民族的国家,在苏联,有三十七个少数民族信仰伊斯兰教,使伊斯兰教成为继东正教之后的第二大宗教。根据苏联一九八○年三月公布的一九七九年人口普查资料,苏联现有二亿六千二百万人,其中四千三百万人是穆斯林,约占总人口的六分之一。在二十年的时间中,穆斯林的人口比重从11.6%发展到16.5%,使苏联成为继印度尼西亚、巴基斯坦、印度和孟加拉国之后穆斯林人口名列世界第五位的国家,这不能不引起人们的注意。 相似文献
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印度尼西亚是世界上伊斯兰人口最多的国家,在其2亿人口中,穆斯林占约85%的比例;中东是伊斯兰世界的中心,也是当今事态多变的热点地区。那么在印尼处理与该地区国家和组织的关系中,伊斯兰教这一因素占据着什么样的地位呢?本文拟通过分析印尼针对阿以冲突、巴勒斯... 相似文献
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东南亚是世界穆斯林人口最多的地区之一,伊斯兰教对穆斯林占人口多数的印尼、马来西亚和文莱的现代化进程产生深刻影响,也对穆斯林人口占少数的新加坡、泰国和菲律宾现代化进程产生一定影响.本文认为由于伊斯兰国家的政治制度、经济发展水平、教育程度、社会结构、国际环境不同,伊斯兰与现代化的关系是多样的,不仅中东和东南亚地区伊斯兰与现代化的关系有较大不同,而且东南亚国家间亦有较大差别,表现出伊斯兰与现代化关系的多样性. 相似文献
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马来西亚的伊斯兰潮及政府对策 总被引:1,自引:0,他引:1
一本世纪60、70年代以来,伊斯兰潮席卷全球,马来西亚的伊斯兰运动也如火如荼。马来西亚是一个多种族和多宗教的国家,代表了伊斯兰国家的一种特殊经历。伊斯兰教为官方宗教,穆斯林人口占全国人口总数的529%。其中绝大多数为马来族人,约占全国人口的45%。其余人口由许多不同的种族和宗教团体组成,其中最大的少数民族是华族(占35%)和印度族(占10%)。很长时间以来,伊斯兰教与马来族的民族认同和政治地位是相互关联的。同时,种族矛盾成为政局稳定和社会安宁的潜在威胁。马来西亚伊斯兰潮的泛起就是在这种十分复杂的社会背景下产生的,概括起来说,… 相似文献
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中东和东南亚是当代世界的两个热点,如果说中东地区以战争、恐怖主义和石油闻名于世的话,东南亚则是以经济的持续高速发展为世人所瞩目。中东地区是伊斯兰教的发源地,绝大多数人口是穆斯林,而东南亚地区的马来人种是世界上最大的穆斯林人群,其中印度尼西亚穆斯林人口... 相似文献
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印度尼西亚是世界上穆斯林人口最多的国家,其穆斯林人口占印尼总人口的88%。2002年10月12日巴厘岛爆炸案发生后,伊斯兰祈祷团逐渐引起了世界各国的关注。伊斯兰祈祷团的创建过程实际上就是"恩鲁克网络"的组织过程。本文以总部设在布鲁塞尔的国际危机组织对伊斯兰祈祷团披露的信息为主要依据,分析恩鲁克网络的建立过程、组织结构及运作方式,进而深入探究恩鲁克网络与伊斯兰祈祷团一脉相承的关系。 相似文献
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东南亚伊斯兰非政府组织的产生、发展及其作用具有正面的积极意义。它分为两类,一类产生于殖民主义时期,与伊斯兰民族主义紧密相联,并在当代东南亚市民社会发挥着第三部门的作用;另一类产生于20世纪80年代末至90年代初,与现代化浪潮相关联,更多地关注穆斯林个人的发展,并在塑造市民社会中扮演着十分重要的角色。在印尼和马来西亚穆斯林人口占绝大多数的国家里,伊斯兰非政府组织在数量和影响上,都强于穆斯林占少数的其他东南亚国家。 相似文献
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法国600万穆斯林中的大多数人在适应国家的世俗主义环境之时,依旧保持伊斯兰的传统色调,秉持温和与中道的伊斯兰价值观。法国穆斯林由于种族、语言、民族、地域等方面的差异而导致伊斯兰组织五花八门,呈现出分散化、多元化的态势,其中的"个人伊斯兰"和"穆斯林世俗主义运动"是法国穆斯林宗教实践中出现的独特的新思潮,这是启蒙主义和人权思想对生活在法国的穆斯林产生潜移默化影响的结果。穆斯林中只有少数极端主义分子在经济不景气的情况下打着"伊斯兰旗号"制造令人发指的恐怖事件。虽然穆斯林完全融入法国社会的道路还很曲折、漫长,但法国伊斯兰既是世界伊斯兰的重要组成部分又是法兰西文化百花园里一朵奇葩的时代终会到来。 相似文献
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从印尼社会特点看伊斯兰教与政治的关系 总被引:1,自引:1,他引:0
印度尼西亚是世界上穆斯林人口最多的国家,但伊斯兰教在政治中的影响较小.这是由印尼社会的特点决定的.印尼是多元种族社会,主张融和的爪哇文化占主导地位,印尼穆斯林大都属名义穆斯林,加之威权政治下的弱政党制度,使得印尼人更拥护潘查希拉而不是伊斯兰教为立国基础. 相似文献
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东南亚伊斯兰非政府组织的产生、发展及其作用具有正面的积极意义.它分为两类,一类产生于殖民主义时期,与伊斯兰民族主义紧密相联,并在当代东南亚市民社会发挥着第三部门的作用;另一类产生于20世纪80年代末至90年代初,与现代化浪潮相关联,更多地关注穆斯林个人的发展,并在塑造市民社会中扮演着十分重要的角色.在印尼和马来西亚穆斯林人口占绝大多数的国家里,伊斯兰非政府组织在数量和影响上,都强于穆斯林占少数的其他东南亚国家. 相似文献
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印尼伊斯兰教主流派与极端派初探 总被引:2,自引:0,他引:2
印尼是世界第四大人口大国,又是世界穆斯林人数最多的国家。苏哈托政权垮台后,伊斯兰势力已重返政治舞台,伊斯兰化倾向日益明显。印尼伊斯兰教主流派比较温和与包容,反对在印尼建立伊斯兰教国家。极端派主张在印尼实行伊斯兰教派规,人数虽小,但组织严密,能量也大。美国“9·11”事件后,在当前反对国际恐怖主义斗争中,印尼极端组织的动向引起国际社会的关注。 相似文献
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印尼伊斯兰教与基督教冲突的根源 总被引:2,自引:1,他引:1
冷战结束后 ,伊斯兰教复兴运动再次席卷穆斯林世界 ,伊斯兰势力在国际政治舞台上的作用 ,成为 2 0世纪末最重要的政治现象之一。伊斯兰复兴运动的东渐影响着东南亚局势的发展。印尼作为世界最大穆斯林国家 ,在世纪末遭受亚洲金融危机的重创 ,政治、经济和社会危机总爆发。民族宗教冲突是社会危机的突出表现之一 ,而伊斯兰教与基督教冲突又是宗教冲突的焦点。探讨印尼宗教冲突的根源 ,有助于了解印尼局势的发展 ;解决印尼宗教冲突 ,有利于东南亚地区的稳定 ,这是各国政府和学者共同关心的问题。 相似文献
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菲律宾南部的穆斯林问题一直是现代菲律宾社会的热点,历史上的菲律宾也经受过伊斯兰教的重大影响。伊斯兰教传入菲律宾是它在东南亚迅猛的传播、扩张运动的一个组成部分,其传入菲律宾的过程可分为四个历史阶段。在全球视角中,菲律宾的伊斯兰化始于伊斯兰在全世界范围内东扩到达东南亚,一面是伊斯兰教东进,一面是西班牙西进、葡萄牙东进,在东南亚东端的菲律宾相遇碰撞。所以菲律宾的伊斯兰化是整个伊斯兰世界的扩张及其与基督教世界的争夺中的一个组成部分,是基督教世界绕过半个地球来到远东与伊斯兰世界再次发生文明冲突的碰撞的标志。 相似文献
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经过半个世纪的移民浪潮,穆斯林人口在德国迅速增长,形成了以土耳其裔为主体的穆斯林社群。与此相应,各类伊斯兰组织不断扩展,为穆斯林移民提供了广泛的宗教社会服务,也成为争取自身宗教认同、文化要求及政治权利的载体和动能。然而,受制于弱势社会经济地位、特殊生活方式,加之社会普遍存在的针对穆斯林和伊斯兰教的敌视、排斥、歧视及恐惧情绪,导致“穆斯林问题”的高度种族化、政治化、安全化和病理化的趋向。吸纳与整合穆斯林移民业已成为德国政府和社会一个无法回避且亟待解决的挑战。 相似文献
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人口老龄化是一个世界性现象。世界人口老化起源于欧洲,1866年法国65岁以上老年人口占人口比重7.2%,成为全世界第一个老年型国家。1990年,全世界跨入老年型行列的国家和地区已经超出50个。现在,世界上所有地区几乎都反映出老年人口的增加率要比总人口增加率高这样一种现象。1985~2000年间世界总人口增加率为1.68%,而世界老年人口的增加率却高达2.45%,由此不难推断老年人口数将大幅度增加。据预测,从1950年到2025年这75年间,总人口增长3倍多,而老年人口将增长6倍。1990年世界人口65岁以上老年人比重为6.2%,到2000年为6.8%,2025年将达到9.7%。同时值得注意的是老年人口绝对数有明显增加:从1970年的2亿增加到2000年的4.26亿;30年内增加一倍还多,到2025年,老年人口将增加到8.25亿。到下个世纪,世界人口的特征是人口老龄化,这是人类历史上从未经历过的,就这个意义讲,21世纪可称为“人口老龄化时代”。 相似文献
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俄罗斯的南部分为二个层次。第一层次是原苏联的高加索三个加盟共和国(亚美尼亚、阿塞拜疆和格鲁吉亚)和中亚五个加盟共和园(土库曼、乌兹别克、塔吉克、吉尔吉斯和哈萨克)。第二层次是土耳其、伊拉克、伊朗和阿富汗等西南亚国家。二个层次加上南亚诸国在俄罗斯南部构成一个伊斯兰弧形地带。这一地区处于欧亚交界处,与欧洲、波斯湾、 相似文献