从“众”字想开去……

“众”字多用于大众、群众、众所周知等字眼。但又有几个人去想过这“众”字的另外含义。它不仅是我们律己的教鞭，也是我们上进的阶梯，更是我们做好保安工作的金钥匙。“众”字顾名思义是大众的意思，从构字的形状而言，也是人多的意思，三人叠一起。“一人划桨，难渡汪洋，众人划浆，声震天”。只要大家紧紧地抱成一团，任凭它有多大的困难，我们都能克服。“人多力量大”是“众”字最基本的含义。难道你不觉得“众”字还有特别之处吗？三个人，且有一人立于两人肩上，自然而然地会使人想到人上人。“三人行，必有吾师。”这是教人行事的…     

天下太平

不知有多少人有这样的儿时记忆：小朋友两个或多个围拢一起，在纸上或地上画出一个“田”宇格，出着剪刀、石头、布，喊着“天下太平”，谁赢了就在自己的“田”字格的一个方框内先写下“天”字的一笔，每次赢了就写下一笔。谁在自己的“田”宇格内先写完“天下太平”这四个宇，就算谁赢。     

从实整风——省人大常委会机关作风教育整顿活动综述

这是一个真实的故事。某县建议提案办理处写工作总结，电脑录入时弄错一字，把“实”字误录为“空”字，于是，表意截然相反——“建议提案全部办理落空”。这一关键性错误，还上了红头文件，全县发布，后来发现，才予以收回。     

屏东县文化之旅

台湾南部旅游业界常把“高高屏”挂在嘴边，这其中的“屏”字，所代表的就是屏东县。在旅游推介方面，屏东县与两个“高”（高雄市、高雄县）有着一种同盟关系。     

“干禄”随想

有一篇寓言——《秀才买柴》，读后颇有感触文中说，有一个秀才买柴，他对卖柴的人说：“荷薪者过来!”卖柴的人听不懂“荷薪者”三个字，但听得懂“过来”两个字，于是把柴担到秀才面前：秀才问他：“其价如何?”卖柴的听不太懂这句话，但听得懂“价”这个字，于是就告诉秀才价钱。秀才接着说：“外实而内虚．烟多而     

从平和到和平有多远？

来到邵武市和平古镇，当我看到“和平”这两个字时，立刻有种既熟悉又陌生、既亲近又遥远的感觉。我的家乡在闽南，地名叫“平和”，而这里地处闽西北，名叫“和平”，字序虽然倒过来，但仿佛兜了一个圈子，回到原点一样。     

说“官有所畏”

所谓“官有所畏”，说白了就是为官要有一个“怕”字，“怕”是人们常有的一种心理，人生在世，多多少少离不开这个“怕”字。当官的自然是也有“怕”的时候，这便是人们常说的“官有所畏”。     

警犬的成长——中国警犬的前世今生

时任中共中央政治局委员、国务委员、公安部部长周永康特意在批阅时把“刑侦”两字改为“公安”。这句话就变成了“警犬技术要为公安工作服务。”杜一超深有感触地说，这样一改．“警犬技术工作的思路一下就打开了。”     

儒学：“生生”之学的人生智慧

我今天给大家带来的是一个儒学的话题，就是儒学跟我们人生有什么关系。儒学不是什么意识形态，也不是愚人的工具，儒学是我们人生的智慧。那么，我通过什么样的角度和方式讲儒学呢？两个字——“生生”的角度。我个人认为，“生生”才是儒家思想的核心，或者说是儒学的核心。先把“生生”这两个字的含义说一下。一个是从字形上看，它像小草从土里面长出来。所以说“生生”最基本的含义是破土而出，是从无到有。第二个含义，因为“生生”是两个字，它可以做为动宾，前面一个字作为动词，后面一个字作为名词，“生生”可以作为创造生命、滋养生命、保护生命这样去理解。第三，它是一个复词，生生不已，就是不绝、不断的意思。     

说“官有所畏”

所谓“官有所畏”，说白了就是为官要有一个“怕”字，“怕”是人们常有的一种心理，人生在世，多多少少离不开这个“怕”字。当官的自然是也有“怕”的时候，这便是人们常说的“官有所畏”。     

简单的人容易幸福

我有一位女性朋友麦子，是位大学老师，她常常这样打趣：每次量体重，轻了就对自己说：瘦了；重了就对自己说：胸部大了。耳濡目染了她的智慧，她教的学生也个个出落得颇具慧根。她常常教导说，也许成功要有条件，幸福则无条件。她的一个学生的QQ签名本是“事在人为”，考前一周改为“一切随缘”，考试结束后成了“重在参与”。     

平凡中的伟大

平凡的人，不慕虚名，不尚奢华，得失随缘。平凡不等于是“平庸”，诸葛亮说：“徒碌碌滞于俗，默默束于情，永窜伏于凡庸，不免于下流矣。”意思是说：整天忙于生活琐事，被“七情”支配和束缚，在庸俗事物中生活，长期下去，就是平庸之辈了。平凡的人绝非浅陋，绝非自甘平庸，更不是不思进取。平凡的人是在喧嚣的尘世中，不为权势和金钱所累，有自己坚韧不拔之志。“志不立，天下无可成之事，”这个“志”字，是立下奋斗目标，以及为实现这个目标下的决心，默默地努力耕耘。做平凡的人，关键是要保持正常人的“心清如水”，不被污染，不被…     

监督恪守“准查实议办”五字诀

突出一个“准”字、抓好一个“查”字、贯彻一个“实”字、确保一个“议”字、落脚一个“办”字，奉贤区人大常委会以这五个字为工作准则，形成了以“工作流程为保障，监督方式为抓手，整改落实为重点”的监督工作机制。     

说"官有所畏"

所谓“官有所畏”，说白了就是为官要有一个“怕”字。“怕”是人们常有的一种心理，人生在世，多多少少离不开这个“怕”字。当官的自然是也有“怕”的时候。这便是人们常说的“官有所畏”。     

说“官有所畏”

所谓“官有所畏”，说白了就是为官要有一个“怕”字。“怕”，是人们常有的一种心理，人生在世，多多少少离不开这个“怕”字。当官的自然是也有“怕”的时候，这便是人们常说的“官有所畏”。     

善读“无字之书”

世间的书有两种，一种是“有字之书”，一种是“无宇之书”。早在延安时期，毛泽东同志就指出，实践是一个“无期大学”，是一本“无字之书”。他在几十年的革命历程中，不仅视书本为生命，直到临终前还坚持阅读；而且，特别重视社会实践，积极提倡向社会、向群众学习，吸收各方面活的知识，即所谓读“无字之书”。“有字之书”尽管卷帙浩繁，足以“汗牛充栋”，但毕竟还能以卷数计算；而“无字之书”，则充塞宇宙、囊括古今、遍布社会、总揽人生，是任何计算手段、任何精密仪器也无法计量的。     

此心相许统一业 衣带渐宽终不悔

此心相许统一业衣带渐宽终不悔湖南平江县台办主任方探春“有事业心，不得过且过；有成功欲，不随缘就遇；有同胞情，不装腔作势。”这是我走进台办之后不久录来放置案头，作为座右铭的三句本行话。星移斗转，一晃就是１５个春秋。纸张泛黄，墨迹渐淡，然而血浓于水的海峡...     

经书“献”字新诠

经书中“献”字指人之用法春秋时期即已消失，人们已不能理解，从而导致了今人对经书的误读。然通过梳理，我们可以“献”字指人这一古义作出新的准确诠释，以廓清两千年来对相关经文的误解。首先从“献”字指人的用例、历代学者对“献”字指人的训释、关于孔子考礼的有关记载等方面可以证明上古“献”字确有指人的用法；从文化史的角度、“献”字本义及词义引申系统、通假说、近义说、错字说、引申说诸方面探讨可知“献”字指人具有其学理依据；通过考辨，可知相关“献”字的确切含义及其由来，这对经文的准确诠释提供了参考依据。     

逛“宋城”

逛“宋城”陈放香港九龙西北角，一片“水泥森体”之中，隐约露出半围城谍。那城偻上，一面红底黑字的“宋”字大旗呼啦啦地飘着——哦，这便是“宋城”。城门口，两个紫杉黑帽的“皂隶”，发给我一卷“大宋通行宝钞”ｃ震时间，我成了一千多年前“天圣元住”的赵家子民啦...     

段秀峰：十年悟“道”

在三联商社济南家电商场四楼格力空调＂中华第一店＂里,有两个硕大的圆饰,上面各书一字,分外醒目,一个字是＂悟＂,另一个字是＂品＂。山东格力电器市场营销有限公司董事长、总经理段秀峰说，这两个字是他做了十年格力事业的最大收获。他说，企业做到现在，自己开始真正悟到了一些东西，也品出了个中的滋味：要想成为一个“丰满”的人．