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辩证互补原理亦即矛盾的同一性原理.马克思在《政治经济学批判导言》中,特别地探讨了消费和生产之间的同一性,指出:“生产不仅直接是消费,消费也不仅直接是生产;而且生产不仅是消费的手段,消费不仅是生产的目的——就是说,每一方都为对方提供对象,生产为消费提供外在的对象,消费为生产提供想象的对象;两者的每一方不仅直接就是对方,不仅媒介着对方,而且,两者的每一方当自己实现时也就创造对方,把自己当做对方创造出来.”(《马克思恩格斯选集》第二卷,第95、96页)这里,他指出了生产消费之间“你中有我”、“我中有你”、彼此转化的对立统一关系.恩格斯曾经指出:“所有的两极对立,总是决定于相互对立的两极的相互作用;这两极的分离和对立,只存在于它们的相互依存和相互联系之中,反过来说,它们的相互联系,只存在于他们的相互分离之中,它们的相互依存,只存在于他们的相互对立之中.”(《马克思恩格斯全集》第20卷,第411页). 相似文献
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马克思的哲学思维方式革命——对《1844年经济学哲学手稿》的一种研究 总被引:1,自引:0,他引:1
在当代,深入理解《1844年经济学哲学手稿》仍是中国哲学界面对的重大理论课题之一。本文在超越研究《手稿》的“两极对立”的“实体性”思维方式基础上,提出《手稿》是马克思实现哲学革命的最初文本,而确立此种理解的逻辑依据是蕴涵在《手稿》“对象性”理论中的辩证的“对象性”思维方式及其实现的对西方传统哲学思维方式的历史性革命。 相似文献
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一九五八年一月,毛泽东发表了他的词作《蝶恋花·答李淑一》(当时题目为“赠李淑一”,1963年作者改“赠”为“答”。本文将这首词统一简称为《答李》)。综观毛泽东生前亲自同意发表的三十九首诗词,其中《答李》这首词的初版本有三个特别之处,笔者称之为三“奇”。究竟是哪三奇呢? 相似文献
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当今时代,人类文化发展在全球化中呈现出了文化普遍主义与文化特殊主义两种相互对立的取向。这两种对立都不利于人类文化的发展。从人类文化实践的必然趋向来看文化认同是一种必将超越两极对立的新兴文化样态。文化认同超越两极对立的关键在于世界公民人格的形成。 相似文献
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事物的两极对立状态普遍存在,看不到两极对立状态,或者虽然看到却主张无原则调和,是错误的。同样,认为事物只存在两极对立状态,矛盾决不能调和,也是错误的。事物是否只有两极对立状态?否,尖锐对立状态之外,还存在并不尖锐对立的中性状态。我们曾经片面强调两个阶级、两条路线、两条道路的斗争,宣传不是无产阶级就是资产阶级,不是马克思主义就是修正主义,不是社会主义就是资本主义,决无第三种状态。我们曾经绝对排斥商品经济,排斥资本主义国家的先进管理。结果伤害了很多人,办了很多错事,阻碍了自己的发展。即使在今天,我们… 相似文献
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文化和谐论 --保持文化世俗性与超越性的必要张力 总被引:2,自引:0,他引:2
文化的世俗性和超越性是文化的两个重要属性,它们之间既相互依赖,又呈现出某种形式的冲突和对立。当前,在以市场经济为取向的社会变革中,中国文化出现了世俗化的趋势,这既使文化获得了某种形式上的解放,也对主流精神和崇高价值造成了不同程度的消解。因此,保持文化的世俗性与超越性之间的必要张力是当下先进文化建设的现实选择,尤其需要处理好几个关系问题。 相似文献
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三种明显的两极对立现象宋武如果稍稍留意一下如今的社会心态,就会发现,在"官场"内外,有三种明显的两极对立现象。其一,是"知识圈"与"官僚圈"的对立状态。"官场"中人──不是全部,但也不是少数,一提起知识分子当领导,就颇有微词。在他们看来,知识分子搞专... 相似文献
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“我失骄杨君失柳,杨柳轻飏直上重霄九……”毛泽东主席这首著名的《蝶恋花·答李淑一》词中的“柳”,即指的是他早年的挚友、李淑一的丈夫柳直荀。 岁月的风雨,虽已渐渐冲淡了烈士的斑斑血迹;伟人的诗句,却又重新唤起了人们对已逝忠魂的追思。柳直荀烈士到底是怎样牺牲的呢?迄今仍然杂说不一,莫衷一是。概括起来,主要有下面三种说法: 一是被蒋介石所杀害。美国学者R·特里尔著、河北人民出版社1994年5月出版的中译修订本、累计印数达102万册的《毛泽东传》,在谈到《蝶恋花·答李淑一》词时,把柳直荀之死同杨开慧之死相提并论,说:“毛的这首词是答赠他的一位友人(同毛一样,她的爱人也是在三十年代死于蒋介石的屠刀之下)的。” 相似文献
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韩愈是唐代古文运动的倡导者,他在文体改革和文学语官的革新这两方面的贡献已有定评。我们如果从修辞史的角度去研究他,也应当肯定地说他是一位值得注意的作家。韩愈的修辞理论是和他的文学语言理论联系在一起的,概括为简单的一句话就是:反对因袭,提倡创新。他在《答李翊书》中说:“惟陈言之务去。”在 相似文献
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两极思辨,即关于同一矛盾体中两极关系的思考辨析。《易经》中最经典的思维模式即:一阴一阳之谓道。阴阳对立统一,即为两极思辨之主体对象,它外化为有关社会、人生的多种指向,而《论语》中就充满了对这些指向的两极思辨的结晶——两极和谐、方臻佳境。 相似文献
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(一)自从学术界展开了对杨献珍同志和艾恒武、林青山二同志的“合二而一”观点的讨论之后,许多报刊发表了各种不同的意见。柯阳同志在他的《关于“一分为二”的对话》中,把这次争论归纳为四派意见:(1)“代替说”——认为“合二而一”是对立统 相似文献
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紧紧围绕怎样认识社会主义和怎样建设社会主义的重大课题,邓小平创造性地发展了马克思恩格斯的中介理论,形成了以实践性为基本特征的邓小平中介思想。所谓邓小平的中介思想,指在有中国特色社会主义建设实践中形成的,关于扬弃对立两极片面性规定,使对立两极的合理规定性,非均衡地辩证融溶同一的中介方 相似文献
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新出版的《十八大以来重要文献选编》上册,收入习近平的24篇文稿,其中有8篇是首次公开发表,4篇涉及反腐和反“四风”。这些贴近民众、魅力十足的个性讲话,引起媒体和公众热议。从这些文献看,习近平讲话保持了一贯的魅力风格。他很善于运用群众的大白话、从群众的视角来观察和思考问题。 相似文献
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李烈满 《中共福建省委党校学报》2006,(7):4-5
胡锦涛总书记《在庆祝中国共产党成立85周年暨总结保持共产党员先进性教育活动大会上的讲话(》以下简称《讲话)》对于新形势下全面推进党的先进性建设具有重大的指导意义。学习《讲话,》既要对党的事业和前途充满信心,更要深刻领会和珍惜来之不易的加强党的先进性建设的宝贵经验,善于运用“五个必须”来促进新时期党的先进性建设。一、“五个必须”是对党的先进性建设历史经验的精辟概括党的先进性思想是贯穿于《讲话》的一条主线。在《讲话》的第一个部分,胡锦涛总书记列举了我们党在85年中领导并依靠全国人民在革命、建设、改革的进程中干… 相似文献