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上升到意识形态层面的“普世价值”作为西方国家在高校进行意识形态渗透的武器使高校意识形态安全面临前所未有的挑战:“普世价值”削弱了马克思主义在高校领域的指导地位、冲击了高校社会主义核心价值体系的建设、阻碍了高校社会主义核心价值观的培育和践行、消解了高校中国特色社会主义文化自信的感召力。面对“普世价值”对高校意识形态安全形成的危害,应敢于抵制“普世价值”、维护高校意识形态安全:坚定马克思主义的指导地位,巩固意识形态话语权;坚持社会主义核心价值体系,提升意识形态竞争力;培育和践行社会主义核心价值观,树立价值观自信;增强中国特色社会主义文化自信,打破西方迷信。 相似文献
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"普世价值"的争论所体现的深层政治意蕴,是同以美国为首的西方国家在意识形态领域斗争的一个关键问题。以美国为首的西方国家从未松懈对社会主义国家的"和平演变",它的本质目的是促使世界各国的社会制度趋同于资本主义制度。一些人宣扬西式"普世价值",企图把我国的政治体制改革引入西方"民主化"陷阱。抵御西方意识形态的渗透,是意识形态建设的一项紧迫任务。 相似文献
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正当前,为了实现其独霸全球的政治野心和经济利益,西方国家高度重视以价值观为主要内容的软实力建设,他们给"普世价值"戴上美丽的光环,试图使对手束手就擒。我们必须理性解读"普世价值",自觉超越其话语范式。一、理性剖析"普世价值"的话语陷阱一是别有用心地构建话语体系。西方国家首先利用强大的舆论工具,将其"普世价值"宣称为全人类应当共同遵守,将近现代以来西方资本主义社会所取得的成就简单归结为遵循"普世价值"的结 相似文献
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"普世价值论"作为一种意识形态工具、西方舆论战的武器,由来已久。近些年来,美国等西方国家以"普世价值"开道,充当"世界警察",甚至以"救世主"自居,看似正义凛然、道貌岸然,实则干着经济制裁、文化渗透、武装侵略、粗暴干涉别国内政等龌龊勾当和强盗行径,像利比亚、叙利亚等国的政局动荡、战乱频仍、生灵涂炭便是明证。我们必须高度警惕"普世价值论"的危害,自觉从意识形态安全和国家政治安全的角度来看待和重视这场斗争。 相似文献
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正什么是"普世价值"?这大概是很难回答的一个问题。概括起来说,"普世价值"的主张大致如下:一是存在"超阶级、超国家的,任何人、任何社会、任何时代"都认同的价值观念;二是这些价值观念的内容,是西方主张的"自由、民主、人权"等;三是"普世价值"覆盖广泛,不仅"中国的改革开放成就是学习普世价值的结果",甚至人类社会发展就是不断认识和实践"普世价值"的过程,如此等等。对此,我们需要树立科学的眼光,以马克思主 相似文献
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意识形态安全关乎旗帜、关乎道路、关乎国家政治安全。长期以来,以美国为首的西方国家通过意识形态领域的渗透,对我国实施"和平演变"。进入互联网迅猛发展的时代,美国等西方国家更是利用其掌握的互联网领先技术,打着所谓"网络自由"的旗号,大肆兜售所谓"普世价值"观,鼓吹西方政治发展模式,企图削弱马克思主义在意识形态领域的指导地位,进而诋毁共产党的执政地位和社会主义制度。应对来自西方的网络渗透是新时代维护意识形态安全的新任务,必须正视来自西方的网络渗透对我国意识形态安全构成的现实挑战,打好打赢这场没有硝烟的保卫战、持久战。 相似文献
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轩传树 《中共宁波市委党校学报》2016,38(4):16
中国道路要想谋求更长远的发展和更大的影响力,就需要论证其自身存在的合理性与合目的性,说清楚其本质属性。中国道路已经取得巨大成就,中国社会已经发生结构性变化,继续沿用强调社会主义结构性特征的传统话语已经不能解释现实。现在,我们有必要也有条件创新意识形态,建构一种基于社会主义价值目标的话语体系,从社会主义价值维度来审视中国道路的现实、未来及其影响,向国人也向世界讲好中国故事。价值是制度设计的灵魂和国家认同的载体,价值自信才是道路自信的前提。 相似文献
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《中共福建省委党校学报》2016,(9)
中国特色社会主义话语体系是包括中国道路、中国理论、中国制度、中国文化在内的系统化的理论体系。文章分析了中国特色社会主义话语体系的内涵及外在表现,在国际视野下中国特色社会主义话语体系具有意识形态性、开放性、交融性的特征;中国特色社会主义话语体系的认同过程遵循着从观念认知到行为实践的客观规律;国外对中国话语持有不同的评价和态度;促进国外对中国特色社会主义话语体系认同,需要从"理解认知""认同内化""实践外化"三个层面做出路径安排。 相似文献
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普世价值:一种对相关文献的综述与思考 总被引：1，自引：0，他引：1
对学界有关"普世价值"争论的考察表明:作为一种类存在物的人类共同追求,"普世价值"是内在地植根于人们头脑中的价值认同,是具有相对自主性的抽象的、观念存在物.这种内含于人类思维中具有某种共性的价值观念,需要籍以现实实践即具体实在物的活动来加以体现.就当前中国而言,对待"普世价值"的态度应该遵循"普世价值是观念导向、特色价值是行动指南"的原则,将"普世价值"理念内在地融贯于中国特色社会主义的道路过程中,为促进中华民族的伟大复兴提供精神动力和价值保障. 相似文献
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坚持马克思主义的一元指导地位始终是中国特色社会主义文化建设的理论热点与重大课题。基于探索中国特色社会主义制度和消解意识形态危局的理论与现实需要,马克思主义在意识形态领域指导地位的根本制度被确立起来。新时代视域下,这一根本制度以保障政治社会文化安定、建设意识形态法治体系和完善意识形态工作机制加以现实表达,呈现出价值符码、呈现样态和依托载体的现实映像。为完善这一根本制度,可以聚合国家、学术界、媒体机构和学校的多重力量,加强马克思主义当代话语的生产表达、打造马克思主义系统研究的基础工程、塑造人民群众所喜闻乐见的宣传模式和构建全员全程全方位育人的思政格局。 相似文献
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所谓＂普世价值＂的社会载体就是资本主义的基本制度。
对于＂普世价值＂的普适性,甚至连一些西方国家的学者也表示怀疑。
＂普世价值＂的主张,实际上是推销西方的制度模式,改变中国道路和中国制度。
把世界各国、各民族的发展道路和模式套在西方资本主义这个魔圈之中,是＂普世价值＂论的根本目的 相似文献
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<正>西方所谓的"普世价值",是在西方历史文化基础上形成的,反映着垄断资本的利益和意志,是为西方国家称霸全球服务的一套价值观念。西方这样一套价值观念是通过以"普世标准"掩盖多元标准,将价值性知识包装为真理性知识,以人性分析取代科学分析,而变成一些人所推崇的"普世价值"的。 相似文献
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"意识形态终结论"是以"普世价值"为核心的一种西方至上的理论,它是西方国家对社会主义国家施行"和平演变"的思想武器。随着信息技术的飞速发展,该理论正在逐渐侵蚀我国大学生的思想。本文拟通过简要介绍"意识形态终结论"的发展形成过程及其实质,阐明其对我国当代大学生的影响,并提出应对这种思潮的具体措施。 相似文献
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当前在关于"普世价值"的讨论中存在三大认识误区,一是生活话语、学术话语与政治话语三个语境的混淆不清,二是在方法上存在夸大普遍性忽视个别性的倾向,三是夸大人类性忽视阶级性.为此我们应当严格区分三个语境的"普世价值",运用科学方法研究"普世价值",并注意其浓厚的意识形态特征. 相似文献
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李顺彦 《学校党建与思想教育》2010,(9):16-18
普世价值本是指适用于绝大多数人的且具有积极意义或积极性质的价值观,但是如今盛行的普世价值已经蜕变为"西方资本主义核心价值",成为他们推行其价值观、输出制度模式、进而控制其他国家的工具。调查表明,普世价值已经在高校一定范围内传播,但绝大部分师生对普世价值了解不深;普世价值思潮对高校学生的影响从总体上并不占主流,但其潜在影响不容忽视;普世价值的一些具体观点所获认同度较高;高校师生虽然受到普世价值一定程度的影响,但对中国特色社会主义核心理论观点有较高的认可。普世价值思潮影响师生的原因是多方面的,因而要采取多种措施有针对性地削弱它的影响。 相似文献
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<正>近年来,以自由、民主、人权等为主要内容的西方"普世价值"观念在我国思想理论界造成了不小影响。受此影响,有人声称"改革开放成就是学习和实践普世价值的结果",有人将社会主义核心价值观和"普世价值"混为一谈,甚至危言耸听地说"拒斥普世价值,将失去做人类社会正常成员的资格"。其实,对是否存在"普世价值"、何为"普世价值"、"普世价值"的实质等基本问题,一直充满争议,需要进行深入辨析。"普世价值"的形成过程 相似文献