闲置资金储蓄有学问

股市波动、基金净值“跳水”，在过去两年中，刚刚享受到理财收益的普通百姓近期又将部分资金“回流”到银行储蓄。理财专业人士提示。将长期可能闲置的资金继续存到银行也有学问，“死钱”莫当“活钱”理。     

用科学发展观理“才”

科技迅猛发展的今天,对现代的管理者来说,要会理财还要更会理“才”。按照科学发展观要求,遵循人才成长规律,从本单位     

浅析苗族的“理”

“喜欢道才来唱,喜欢理才来说”。 这是黔东南苗民《说古歌》的开场白,它准确的反映了苗族人民对“理”或“道理”的态度和感情。“理”这一个古老的概念在苗族人民的社会生活中占有极为重要的位置,平时不论节日、婚丧、寿诞日子都要由理老、歌手用摆古、对歌等形式向苗民进行“理”的教育,遇有诉讼和纠纷也由理老或寨首根据理词的意思进行裁决。所以“理”是苗族先辈对后代进行传统教育的总括,是判断是非曲直的标准。重理、讲理、服理是苗族社会的优良风     

通信消费新体验——我的话费我做主

联通·个人通信理财,是专门针对现今五花八门的通信资费模式而诞生的。据最近的一项调查显示,有将近60％的手机用户在选择套餐时是带有一定的盲目性的,他们根本无法辨别哪项业务套餐对自身才是真正适合的,自己都不了解自己的需求,又怎能做得了自己的主呢?“凑和着用用”的消费态度的出现,才引发了中国联通对通信理财规划的思考,进一步完成了对过去“资费套餐”形式的突破性升级。目前,浙江联通已经精心设计了多种人群的通信理财需求,并对应定制了个性化的通信理财规划,您的本地通话、本地国内长途、     

理性的异化和异化的理性

中国古代思想史上，“理”的概念既具有对象属性的含义，又具有主体活动的含义。一方面，如《庄子·天下篇》所谓：“判天地之美，析万物之理”，①王夫之所谓“理者，天所昭著之秩序也”，②指的都是对象的特定属性，即事物的条理、法则，亦即事物的有秩序性和必然性。另一方面，就“理”的本源而论，“理”指的是玉，未理之玉被称之为“璞”，“理”是对“璞”的剖析、琢磨。从哲学的意义上说，“理”的这两个方面的含义是相一致的。因为正是由于万物皆有其“理”，人才能认识到这种．“理”，并以自己的活动加以剖析，使之得以显现。     

您需要家庭金融“套餐”服务吗?

百姓从单一的“生钱”理财向“生钱、花钱、借钱”综合性投资理财转变—— 这几年，随着现代经济社会的飞速发展，金融与百姓已结下了深厚的“姻缘”。如今的老百姓，不再是谈起金融只顾摇头、说起理财只知道“储蓄”的“金融盲”了。 家庭金融账户助您理财消费 个人支票账户近几年，北京、上海等城市的银行已经率先开始向居民个人推出了开设“个人支票账户”的业务。开户居民可以通过签发自己的银行现金支票、转账支票等进行家庭购物、消费的结算，十分方便和潇洒。据了解，当前各家商业银行将要推出的“银行私人理财业务”中就包括了该“…     

要以德服人

我们常说，要以理服人，无论大官小官，权力多大，都得讲这一条。在通常情况下，只要你把理讲明说透了，人们会理解和接受的。笔者提出“要以德服人”，并非是对以理服人的否定或取代，其目的在于突出或强调一下，让“服人”的人多讲点德和多有点德，不要空讲理、蛮讲理罢了。“德”者，指“德行”、“品质”和“德政”之类。理，便是大道理了。一个人，尤其是“公仆”者，无德硬讲理，理也黯然失色，人们心不服，面也不服。只有德正，人们才口服心服。诸葛亮对刘备忠心不贰，大概与三顾茅庐之德有关，同样，诸葛亮无鞠躬尽瘁、死而后已之德…     

新闻工作者要加强学习法律知识

近日，所谓“公布财产”的话题在各种媒体上沸沸扬扬。事情起因是记者在采访时间：“某主席，你怎样看待官员财产公示制度？”不料这位具有官员身份的政协委员反问道：“为什么老百姓不公布财产？”此消息披露后，立即有网友积极“响应”此官员的反问，在论坛晒出自己的财产明细，以此“倒逼”官员公布财产。（据3月15日《现代快报》）。紧接着，一些媒体呼吁网友先行公布自己的财产，官员也应跟上，甚至引经据典说：“官员公示自身及直系亲属财产，已经形成全球政治文明中的一条重要常识。”这种把财产申报弄成财产公布的玩笑，是新闻记者缺少法律常识闹出的法律笑话。     

不可不看的理财妙招

世间万物，芸芸众生，没有财富的人在寻找财富，有了财富的人想守住财富。在市场经济社会里，人们光靠寻找和守住财富是没有捷径可走的，还需进一步开发人的“财商”，在财富面前少捣“糨糊”，走出打理财富的误区，才有望成为一名既会敛财又会理财的高手。     

清代台湾阄书研究

(一)所谓阄书,就是分家文书。在分家时,将财产按照继承人数,“准情酌理”“肥瘦搭配公平”均分,作成一阄一阄的,然后“同堂焚香告祖,序次拈阄”,拈到的即为继承到的财产,各继承人“各照阄内掌管”,因此叫阄书。现在所见到的     

论王阳明对"禅"的吸收与排斥

王阳明是继朱熹之后新儒家的代表人物,是心学的集大成者。然而他的学说在某种程度上与禅宗思想也有着特定的关联:既有对禅的吸收,又有对它的排斥。可以说正是受禅宗的影响才有了王阳明心学的集大成。(一)“心即理”、“知行合一”、“致良知”是王阳明思想的核心,而就在其核心思想上,对禅的吸收也表现得淋漓尽致。我们先来看“心即理”。《大乘开心显性顿悟真空论》中说:“心是道,心是理。则是心外无理,理外无心。”《祖钦禅师语录》:“事不自立,因理而显,理亦心也;……事本无名,因理而得,心即理也。”而“心性不异,即性即心,心不异性。”[1…     

“新后备干部”，“新提拔干部”应率先公示财产

刘日在2009年07月20日《学习时报》载文《“新后备干部”、“新提拔干部”应率先公示财产》：官员财产公示制度，是反腐败的终端机制，它最根本的指向是促进公权力的规范化运行。目前，全世界已有97个国家和地区对“官员财产申报制”立法。我们应当吸收这一人类文明成果，并结合我国实际，尽快建立我们的官员财产公示制度。我国推行官员财产申报制度的最大障碍，主要来自问题官员的抵触和反对。不赞成的论调主要有四点：“个人隐私论”、“害怕露富论”、“社会震荡论”和“条件不成熟论”。只要我们真正把反腐败提高到关系“党的生死存亡”的高度去认识，再大的困难也能克服。官员财产公示突破口可选在“新后备干部”、“新提拔干部”这些优秀分子身上。     

他请求老板只付他一半工资

现实生活中，不少人都认为理财是有钱人的事，与己无关。其实，无论你是腰缠万贯的老板，还是普通的工薪阶层，都无法回避理财。“理财盲”们应尽快扫盲。     

建设阳光财政推进依法理财

“阳光财政”是按照建设社会主义市场经济体制、建设社会主义民主政治和建设公共财政的要求，通过构建公开、民主、监督、考评的政府理财行为规范，实现政府理财活动科学化、民主化、法治化的一种制度。推进“阳光财政”建设，就是要建立财政信息公开、科学民主决策、财权监督、绩效考评等一系列制度，形成依法理财运行机制、约束机制和监督机制，促进实现法治财政，推进法治政府建设。     

财产公开就该让官员“摊上大事”

近期《民主与法制》的《仅有官员财产申报立法管用吗？》一文，从官员财产申报立法问题、国际经验和理据与对策方面进行深入探讨剖析。官员财产申报作为一个破坚之题，一直引发争议。笔者认为，官员财产申报不能虎头蛇尾，雷声大，雨点小，而要把它作为反腐败利器，一旦亮剑就该让官员“摊上大事”。官员财产公开是国人心中解不开的情结，事实上，主在1994年《财产收入申报法》就立法，只是规定在现实中往往流于形式。执行力的疲弱根源于规定中存在的“硬伤”：只要求申报官员自身的财产，同时不需要对外公开，财产被作为“官员隐私”得以内部消化，这种冬似于袖管内交易的监督必然导致监督虚置。因此，就算官员财产申报，也根本“摊不上大事”。     

初恋时，他们不懂爱情（上）

引子 在我国，一般认为“法、理、情”三者的关系是“情大于理，理大于法”。在古代，即便是犯罪，只要情有可原，也可从轻发落。《清史稿·刑法志三》中记载，康熙二十二年曾就秋审下谕：“人命事关重大……情有可原，即开生路。”     

“草根民主”带来新气象——山东省威海市环翠区抓基层民主建设促农村稳定发展

环翠区是威海市的中心区。近年来,在全市加强农村基层民主政治建设的大潮中,区委结合实际,大胆探索创新,稳步推进和落实各项民主、公开制度,农村呈现出了持续稳定发展的良好态势。羊亭镇孙家滩村是一个比较典型的代表。实行民主理财。村里成立了理财小组,小组成员由群众民主选举产生。小组有两项“硬”制度:一是每月23日,6个成员集中审理村里的各种财务收支单据,雷打不动;二是制作“理财单”,对村里投资新建的标准厂房、新上的设备、大小项目等清点、验收,并签字作保证。村里的大小财务支出单据,理财小组、会计、一把手层层审核,才可以报销…     

财产公示——防腐的一剂良药

2012年34期《民主与法制》载《“房叔”，义揭了官员财产公开的伤疤》，读后发人深省。“房叔事件”再次凸显了推进领导干部家庭财产申报公示的必要性。民主政治，选举第一，没有普遍平等的选举，民主政治就是空话；确保干部清正廉洁，财产申报第一，官员财产申报制度的缺位，反腐倡廉底气则不足。官员财产申报制度，被称作“阳光法案”和“终端反腐”，许多国家都建立了完备的制度。实践证明，财产公示对防腐虽然不是“万能药”，但的确是一剂“良药”。此项制度不可能完全遏制腐败，但可以避免大面积的腐败一再发生。     

发挥财产登记制度的配合效应

造成法院“执行难”的一个重要原因是我国没有很好的财产登记制度和个人破产制度，使执行时找不着财产，不知道有没有财产转移等问题。我国应该建立完备的财产登记制度。从法院执行来说，有财产登记制度，今后要找这个人的财产时，就比较容易了。有了财产登记，才能更好地反映社会信用状况，“执行难”的问题才能解决，腐败的问题也好解决。     

宪法法律在治国理政中的定位反思

顾功耘在《法学》2013年第1期载文《宪法法律在治国理政中的定位反思》认为，应使宪法法律能够在治国理政中发挥应有的效能。首先，党的事业至上、人民利益至上、宪法律法至上，究竟谁至上？唯有坚持充法法律至上，才是正确选择。十八大报告提出“法治是治国理政的基本方式”。宪法法律至上，是指治国理政的行为准则和纠纷裁判的依据和标准问题，已经把党的事业和人民利益置于其中。党的事业和人民利益如果没有内化为宪法法律规范的话，并不能直接作为我们治国理政的基本理念和行动依据。